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楼主: 夏荷

孙中山先生不是客家人?

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发表于 2005-7-16 17:32:49 | 显示全部楼层
韩江不睡觉又来搞神话那套东西了。客家人中,连族谱都没有的大有人在(只记得祖先从哪里来)。有的客家老一辈文化程度低,本来是“繁”字辈的,由于不认识什么字,全变成了“环”字辈。有的修族谱,地名、辈份都搞乱了。族长很生气?呵呵,族长自己都不认识几个字,生自己的气?族谱也不是谁吃饱了没事干整天在写,一般都是隔了很久才来修一次,大家族还好一点,人数少的小家族、小分支就难说了。
客家族谱,稍作研究,漏洞很大的都常见,有的还成为笑柄(略)。

孙中山祖先来自东莞,是世代口碑相传的。翠亨孙族与左步头、涌口孙族同源,无论是在乡还是结伴外出(例如檀香山),都是左步头孙族在牵头(大房、长房)。翠亨孙族人数很少,全为连昌公后裔,孙社正对祖墓、源流情况很清楚,翠亨孙族迁坟等事宜都由他打理,他作为普通农民,他们家在孙中山面临逆境的时候都是众所周知的族亲。孙中山侄孙孙满、孙乾自幼跟随卢慕贞、孙妙茜,十分清楚祖辈与左步头、涌口的源流关系,孙妙茜也多次亲口说祖先来自东莞。各种调查与资料,均证明翠亨孙族与客家是没有关联的。孙中山的家世问题,根本就不成问题,翠亨孙族人哪里想得到所谓“客家学”大师会搞出那么多的迷雾。这种迷雾,只能蒙一蒙不清楚乡情的孙科。

由孙中山兄姐保存的家谱和家谱略记,经国家文物局鉴定是真品。香山县境内,有一支与左步头、涌口、翠亨孙氏同源的孙氏大家族,族谱记述完备,可印证与翠亨孙氏的同源关系(并非客家),还有其他的分支族谱可以大致印证,但由于不是出自孙中山亲人之手,专家并没有去采证。孙中山亲人提供的各种材料,翠亨村发现的各种文物,均证明翠亨孙氏与东莞上沙孙族有源流关系。
“孙中山讲客家话”“祖籍紫金”一类的传言,是在罗香林“紫金说”搞出来以后,一些人附和、流传出来的(一些人的个人诚信、传言时候神志是否清醒等等因素也值得考虑,但专家不会明说的。看破不说破,才有专家做。但联系有关材料,可以得出一个结论,略)。哪有“祖传”客家话在家里不说、家里人都不知道,却在外面大讲特讲的?而且也没有任何历史记载和足以采信的依据。孙眉、孙中山到左步头祭祖,孙治平率众在左步头祭祖,源于传统,源于历史的本原。(孙治平先生是孙中山嫡孙、孙科长子。请某些老古董网虫明白“嫡孙”的传统意义和重要地位,不要以为“庶出”的“孙中山孙女”能“代表”翠亨孙氏家族)

罗香林“紫金说”的核心,就是否定翠亨孙族与左步头的同源关系。但这是做不到的。孙中山故居纪念馆常年从事文物保护和文史研究,态度明确:孙中山祖居在东莞,与左步头同源。左步头与上沙的源流关系是十分明确的,左步头的孙姓族谱与上沙族谱之间也有一些小出入,某些吃饱饭没事干的无聊网虫不妨从这里找点“突破口”,看看什么地方有姓名接近的族谱,搞一本过来,移花接木,“研究”它几十年,那就不愁没事干了。

孙中山到东莞祭祖,有人说是为了筹备军粮,明伦堂有很多田地云云。这是乱弹琴。东莞上沙孙绳武是公认的孙中山族亲,由孙中山原配夫人卢慕贞举荐、培养,投身国民革命,曾任惠阳县长等职,退下来以后才被推举接管东莞的明伦堂,此前很多年的上沙孙族与明伦堂没有关系,上沙孙族作为一个小家族也没有什么田产和影响力。上沙孙族是从圆头山孙族分支出来的。孙中山祖先是直接从圆头山迁出还是从上沙迁出,曾有争论,但很快就弄清了。孙中山筹备军粮,何需自己出马,命令所掌握的军队即可。陈济棠曾经为此与孙中山反目。孙中山凝聚革命力量靠的是革命理想的感召,无需靠宗亲等等关系。但中国人注重宗亲的传统是根深蒂固的,孙中山是地道中国人,当然也是如此。孙中山参与的孙族联谊,必请东莞上沙孙族,而与紫金孙族从无来往,翠亨孙族也是世代明确东莞、左步头源流,说明翠亨孙族并非罗香林凭空臆想的“紫金”源流。还有许多充足的研究证明,紫金说是没有依据的,从无任何直接证据。广东省孙中山研究所、中山大学孙中山研究所的专家研究结论均为--孙中山不是客家人、客家后裔。

[ Last edited by 情系珠江 on 2005-7-16 at 18:29 ]
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发表于 2005-7-16 19:04:45 | 显示全部楼层
Posted by 情系珠江 at 2005-7-16 17:32
孙妙茜也多次亲口说祖先来自东莞。各种调查与资料,均证明翠亨孙族与客家是没有关联的。孙中山的家世问题,根本就不成问题,翠亨孙族人哪里想得到所谓“客家学”大师会搞出那么多的迷雾。这种迷雾,只能蒙一蒙不清楚乡情的孙科。


老实告诉你,许多被“别族人”同化的客家人几乎都会否认自己是客家后代,这例子不少,你知道吗?

在河源市有个学老村,那里有许多被客家同化的学老人也多半否认自己是学老,你知道

吗?

我遇到过满多被其他族同化的客家人,都是这样的,你看见孙妙茜一人这样说,你就断定孙中山不是客家人?你真的好笑!
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发表于 2005-7-16 19:10:06 | 显示全部楼层
Posted by 情系珠江 at 2004-9-5 18:50
孙中山的口音是广府音,与客家口音差别很大,一听可辨。您不是广东人,是不了解什么是广府口音的。
孙中山研究所的专家中,有几个就是客家人,仔细听了各种录音,都没发现有“客家口音”,而是明显的广府口音,说广州话的时候则带有中山白话的口音。
赣、粤、客方言本身就有许多类似的地方。例如世界的“界”,赣、粤、客的发音都是gai.普通话的韵母是j的,粤、客方言通常为g。可能是这类的发音使您觉得是“浓重的客家口音”,但这是错觉。孙中山演说的节奏明快,是粤语的特点,而没有客家话的拖长腔。


说话的节奏快一定是广府特色?你认识的人也太少了吧?河源、惠州等地客家人说话节奏也十分地迅速,那河源、惠州是不是广府区?
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发表于 2005-7-16 19:16:29 | 显示全部楼层
Posted by 情系東江 at 2005-7-16 19:04
老实告诉你,许多被“别族人”同化的客家人几乎都会否认自己是客家后代,这例子不少,你知道吗?

在河源市有个学老村,那里有许多被客家同化的学老人也多半否认自己是学老,你知道

吗?

我遇到过满多被其 ...

孙中山所在的翠亨村,一向是传统广府村落,村民均来自邻近的广府村庄。孙妙茜的说法,来自世代相传的口碑和家谱,众多的旁证和历史研究都证明这是确凿无疑的。

而客家人对外不敢承认自己是客家人,是另一回事,是不会跑到广府祠堂祭祖的。
[img]
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发表于 2005-7-16 19:19:29 | 显示全部楼层
Posted by 情系東江 at 2005-7-16 19:10
说话的节奏快一定是广府特色?你认识的人也太少了吧?河源、惠州等地客家人说话节奏也十分地迅速,那河源、惠州是不是广府区?


“节奏明快”,不是简单的“快”。那种粤韵,只有以粤语为母语的人才能感受到。
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发表于 2005-7-16 19:21:25 | 显示全部楼层
Posted by 情系珠江 at 2005-7-16 19:16
孙中山所在的翠亨村,一向是传统广府村落,村民均来自邻近的广府村庄。孙妙茜的说法,来自世代相传的口碑和家谱,众多的旁证和历史研究都证明这是确凿无疑的。

而客家人对外不敢承认自己是客家人,是另一回事, ...



请说明下你所谓的“广府”和“客家”祠堂的区别:z:
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发表于 2005-7-16 19:49:08 | 显示全部楼层
Posted by 情系珠江 at 2005-7-16 17:32
广东省孙中山研究所、中山大学孙中山研究所的专家研究结论均为--孙中山不是客家人、客家后裔。


是啊 只有你们这种广府人想将许多广东名人啦进你们的关系去,好显示出广府人特别伟大?那是不是陈炯明、郑少白都是你们广府人呢?
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发表于 2005-7-16 21:41:39 | 显示全部楼层
俩情系掐起来啦!!这回热闹啦!大家快来看戏啦!!
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发表于 2005-7-16 22:09:37 | 显示全部楼层

你们广府人真聪明啊~!

Posted by 情系珠江 at 2005-7-16 17:32
韩江不睡觉又来搞神话那套东西了。客家人中,连族谱都没有的大有人在(只记得祖先从哪里来)。有的客家老一辈文化程度低,本来是“繁”字辈的,由于不认识什么字,全变成了“环”字辈。有的修族谱,地名、辈份都搞 ...

    没办法啊~~~~~~~~~~~~!!!!!!!!!!!!
                      你说的真的很让人"佩服"~:)
      你们广府人真聪明啊~!你们的口传就一定不会有错的啊~~~~~~~`

        我们这些客家人没文化不认识字,连祖祖辈辈手抄的就是"伪谱,靠臆测搞出的"
      你还真会编~~~~~~~`不知你是做导演的吗????:D:D:D:D:D
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发表于 2005-7-16 22:31:30 | 显示全部楼层
Posted by 情系珠江 at 2005-7-16 17:32
罗香林“紫金说”的核心,就是否定翠亨孙族与左步头的同源关系。但这是做不到的。孙中山故居纪念馆常年从事文物保护和文史研究,态度明确:孙中山祖居在东莞,与左步头同源。左步头与上沙的源流关系是十分明确的,左步头的孙姓族谱与上沙族谱之间也有一些小出入,某些吃饱饭没事干的无聊网虫不妨从这里找点“突破口”,看看什么地方有姓名接近的族谱,搞一本过来,移花接木,“研究”它几十年,那就不愁没事干了


请问您是祖谱专家吗?你又知道孙中山家族的祖谱是什么样了?
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发表于 2005-7-16 22:36:53 | 显示全部楼层

孙穗芳女士在紫金中坝祭祖

http://www.gdoverseaschn.com.cn/xgzl/xgbd/200309120009.htm
孙穗芳女士在紫金中坝祭祖。

  广东侨网讯 昨日上午,孙中山先生的孙女孙穗芳女士一行来到紫金中坝,在松柏掩映下的先祖坟前,她伫立默哀,缅怀告慰。

  据悉,孙穗芳的先祖从福建迁到广东后,紫金中坝是他们落脚的第一站,后孙氏家族又辗转东莞长安、中山等地。

[ Last edited by sunye4709 on 2005-7-16 at 22:38 ]
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发表于 2005-7-16 22:49:48 | 显示全部楼层
Posted by 情系珠江 at 2004-8-21 18:05
历史上的翠亨村,已经辟作孙中山故居纪念园地和广府民俗展览地,但专家在此前所作的深入研究,证明历史上的翠亨村一直是广府系,与涌口、东莞上沙有着密切的源流关系。



有些被同化的客家,无论是语言、生活习惯、语言族群认同都会发生变化,你知道吗?
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发表于 2005-7-16 22:51:02 | 显示全部楼层

孙穗芳女士为什么还要回河源紫金寻什么找什么??:

[quote]Posted by 情系珠江 at 2005-07-16 17:32
由孙中山兄姐保存的家谱和家谱略记,经国家文物局鉴定是真品。香山县境内,有一支与左步头、涌口、翠亨孙氏同源的孙氏大家族,族谱记述完备,可印证与翠亨孙氏的同源关系(并非客家),还有其他的分支族谱可以大致印证,但由于不是出自孙中山亲人之手,专家并没有去采证。孙中山亲人提供的各种材料,翠亨村发现的各种文物,均证明翠亨孙氏与东莞上沙孙族有源流关系。
        依你所说~~~~~~国家文物局证明翠亨孙氏与东莞上沙孙族有源流关系。~~~~那我们就真不明白孙穗芳女士为什么还要回河源紫金寻什么找什么??:o
      是像你所说的~~~孙穗芳女士是跟罗香林教授一样没事可做了~~~
                  我更不懂的是~`既然国家文物局证明翠亨孙氏与东莞上沙孙族有源流关系,好为什么国家还要明文规定地方政府不能搞"孙中山祖籍之乡"~??????
               请问你这位"历史学家"能解释一下吗??:o:o:o:o
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发表于 2005-7-16 23:02:05 | 显示全部楼层

孙科有文化还是孙妙茜有文化?

Posted by 情系珠江 at 2005-07-16 17:32
韩江不睡觉又来搞神话那套东西了。客家人中,连族谱都没有的大有人在(只记得祖先从哪里来)。有的客家老一辈文化程度低,本来是“繁”字辈的,由于不认识什么字,全变成了“环”字辈。有的修族谱,地名、辈份都搞 ...

         孙科有文化还是孙妙茜有文化?哦~~~~~只能蒙一蒙不清楚乡情的孙科。我看是你们这些人蒙蒙孙妙茜女士吧~~~~孙科授过高等教育的人能让人蒙一蒙???就把自己的祖籍乱说~~~~      
      我想所有的网友不知怎么样看这位"情系珠江"~~~~~:D:D:D:D
:D:D:D:D
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发表于 2005-7-16 23:06:33 | 显示全部楼层

看你这样说~~~~就知你不过如此!!!!

" 情系珠江"看你这样说~~~~就知你不过如此!!!!( 孙治平先生是孙中山嫡孙、孙科长子。请某些老古董网虫明白“嫡孙”的传统意义和重要地位,不要以为“庶出”的“孙中山孙女”能“代表”翠亨孙氏家族)
       :mad::mad::mad::mad:
        难道说庶出就不是孙中山的孙女~~~?看来你的封建主义思想真的很严重~~
               如果这样说~~~~~~~~那我们就不用尊重宋庆龄女士了~~~???
                  网友们你们说是吗??

[ Last edited by sunye4709 on 2005-7-16 at 23:08 ]
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