请不要再议论“？是客家人”啦

水田日

[ Last edited by 水田日 on 2005-1-28 at 03:23 ]

linqifeng

珠江:
"孙眉的孙子－孙满、孙乾及其后人，孙中山的孙子－孙治平、孙治强，孙女－孙穗英、孙穗华，以及他们的后一代，均认同东莞祖居。.."
答:很抱歉的告诉你:我用"孙中山&东莞祖居"在Google找了一下,证据对你非常不利.可见上述言论是你独创.:shy:

情系珠江

Posted by linqifeng at 2005-1-19 10:02
珠江:
"孙眉的孙子－孙满、孙乾及其后人，孙中山的孙子－孙治平、孙治强，孙女－孙穗英、孙穗华，以及他们的后一代，均认同东莞祖居。.."
答:很抱歉的告诉你:我用"孙中山&东莞祖居"在Google找了一下,证据对你非常不利.可见上述言论是你独创.

“祖居”是我的准确说法。学者的说法是“祖籍”。你改为“祖籍”就可发现很多资料。“孙中山的祖籍问题 张咏梅 邹佩丛 ”是很有说服力的文章。
我只是摆出客观的证据。
而你及客家神话崇拜者的“功利性”趋向十分明显，很虚浮。

水田日

　　国父曾云吾翠亨孙氏“世居香邑”，“先人躬耕数代”。闻诸先辈及乡人，吾翠亨孙氏历代无人应清廷之考试及捐纳职衔不闻于世；于地方文献，亦无记载。及至清末，翠亨孙族，散居四方。先祖德彰公，早岁侨居海外，破家以助国父革命；国父德明公，致力国家民族大业；先父建谋公，跟随国父革命，壮年为国捐躯；先叔建华公，任职中枢，为国宣劳。吾孙氏两代皆以国事为重，无暇于家族资料之收集整理与家谱之修撰。而先辈留下之家谱资料，类多简略。满忝为孙氏二十传长房，撰修家谱，本属责无旁贷。唯早年因职务关系奔走四方，兼逢国家多故，战乱流离，事久无成。中年以后，寄居香港，海隅多暇，始得集中精力清理家族旧物；于翠亨故里之文物庐墓，亦设法寻访考证[。及至近年，始将先祖、先姑婆遗下之家族文献收集整理完毕，经与兄弟子侄详为讨论，并多方征询对孙氏源流有研究人士之意见，恭谨修撰，成此《翠亨孙氏达成祖家谱》，以贻子孙。俾后世皆知源流之所自，毋忘祖先创业之艰难，一本国父“天下为公”之旨，服务于国家与世界。
可能不乎達專業憑推測，近代不學后裔怎能定奪渊源，并多方征询对孙氏源流有研究人士之意见，可能又是羅香林第二，將來可能產生羅香林第三，第四，第五？孫中山渊源就會变神話故事了，到底孫氏族譜全國统一修譜在甚麼年代？有修過嗎？現代說孫中山渊源全部靠推測及現代人的傳說俗稱是口碑，真實性是很難成立的。東莞的孫氏完全與紫金的孫氏是设有關係的嗎？不是共同祖先的嗎？真難令人理解！

[ Last edited by 水田日 on 2005-1-28 at 03:25 ]