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<广州日报>:广州地区客家人超过200万!

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发表于 2006-1-21 11:50:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
1月21日出版的<广州日报>,以两个整版的篇幅介绍客家人在广州的生活情况,其中提到客家人在广州地区的总数超过200万。

其中增城50万,花都40万,其他地区100多万。
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 楼主| 发表于 2006-1-21 11:52:24 | 显示全部楼层
《广州日报》记者采访近郊客家村,发现天河区的凤凰街道办事处,仍保持完整的客家生活方式。
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发表于 2006-1-21 11:55:27 | 显示全部楼层
希望有更多的报道.
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发表于 2006-1-21 17:27:56 | 显示全部楼层
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发表于 2006-1-21 17:54:56 | 显示全部楼层
http://gzdaily.dayoo.com/gb/cont ... content_2385348.htm
在中国,有这样一支“民系”,在“短短的”一千年的历史中经历了5次大规模的迁徙,行进的路线从中原到江汉平原;过大别山,越南岭;从原乡到沿海、到山岭、到大洋彼岸……

  这支华夏大地独一无二的“独行侠”式的民系,在一千年的历史中,从未停歇地行走着。他们扶老携幼、顶风冒雨、九死一生,于战乱、于灾荒、于横逆中,留给世界一个永远在行进中的厚实背影。

  在他们的血液中,似乎早已凝成了漂泊的基因。直到今天,这支“民系”,总共有8000多万的“种子”,遍布中国大陆和台、港、澳地区,足至世界80多个国家和地区,却如同奇迹般地,仍然使用着同一种古老的语言,记录那段属于他们自己的、艰苦却又辉煌的记忆。

  他们共有的一个名字是———“客家人”。一个看似矛盾却很浪漫的名字:处处为客,又四海为家。

  根据有关统计,在广州近千万的人口当中,约有五分之一的市民是“客家人”的后代。虽然到了今天,他们的外形外貌与普通的广州人早已没有太大的区别,他们中的大多数都可以操一口流利的粤语,甚至对于他们中的大多数人———尤其是年轻人来说,祖先曾有过的这段颠沛流离的历史,正在变得越来越模糊。

  可是,如果你静下心来,选一个时间充裕的午后,跟他们像朋友一样地拉上一番家常,几乎是每个客家人,无论是年长还是年轻,都会从记忆的“仓库”里,挖掘出一些他们“听说”过的古老故事,与你分享。这个时候,你会看到,你所熟悉的那个“客家人”,在他一直都很谦和而低调的笑容里,发散出的一种光芒。

  他的眼睛亮闪闪的,你似乎听到他们在说:

  “我很骄傲,我是一个客家人。我从未忘记,我是一个客家人。”  

  客家:走在路上

  “客家人?这是不是一个少数民族?”许多出门在外的客家人都曾被问过这样的问题。

  为了回答这个问题,上世纪30年代,著名客家学学者罗香林首创了“民系”这个词。他认为一个庞大的民族会因为时代和环境的变迁,逐渐分化,形成微有不同的亚文化群体,也就是“民系”。

  汉族在中原主体之外,还有广府、潮汕、福佬等民系,客家也是其中之一,并且是唯一没有用地域来命名的汉族民系。

  没有用地域来命名,是因为他们“处处为客”、“四海为家”。客家的历史就是一部迁徙的历史。目前散落世界各地的“客家人”,他们的先民皆是中原人士。他们有的因为战乱,有的因为“原籍地窄人稠”,有的因为官职调迁,有的因为游学、经商,有的因为躲避政治斗争,而不得不背井离乡,另辟天地。在将近一千年的历史中,一批又一批汉人由中原南下,到赣南、到闽西,再到粤东,甚至扩散到海外。也有部分客家人停留在湖南、四川的一些山区,形成了今天客家人散居南方多个地区的状态。

  按照通说,历史上,客家人曾有过5次大迁徙。第一次是两晋时期,大批中原人举族南迁至长江流域;第二次始于唐代,大批北方汉民为躲避“安史之乱”,迁往相对安宁的赣闽粤地区,成为第一批客家先民;第三次是两宋时期,北方少数民族入侵,一批批汉民迁往赣闽粤地区,与当地畲、瑶等少数民族逐渐交融,最终形成客家民系;第四次是明末清初,在抵抗清的入侵无力之后,民众再次分头迁徙,被迫散居各地。相当一部分人,迁入四川等遭兵火毁灭之地,重新开辟垦殖;康熙皇帝为了争取南方的民心,赐给每个男子8两银子、妇女儿童4两银子,鼓励客家人迁入四川、广西及台湾;第五次在近代,不少客家人从粤东闽西一带迁往沿海,有的则移居海外。

  在广东,一提起客家人居住地,大家首先会想到粤东的梅州、粤北的河源、韶关这些山区。全世界约有8000万客家人,其中1000万遍布海外,而广东、福建和江西并称客家人居住大省,其中又以广东为冠,有2000多万。特别是宋初就得名的梅州,历史上一直是闽粤赣边界的重镇,客家人占当地人口的九成以上,近代成为客家文化中心。所以梅州的客家围屋和客家土楼的数量和种类都很多。

  广州客家源流

  华南理工大学客家文化研究所所长谭元亨告诉记者,中原人士第一次大规模进驻广州地区应该可以追溯到明清时期,迁徙而来的原因无非是因为战乱,流离失所的客家人不断为自己寻找一个更加安稳的居住地。这一批“客家人”主要是从梅州地区辗转来穗,定居地集中在目前广州白云区人和镇、天河区客村、凤凰街以及越秀区洪桥街一带。因为来的时间比较早,可以算是广州地区“土生土长”的客家人了,这批客家人的后代,现在仍生活在他们祖先来时所生活的广州比较周边地区,相当一部分仍以务农为主。

  而明清时期的迁徙只不过是拉开了一个序幕而已。从那个时候起,一直延续到现在,广东周边地区客家人聚集的地区———包括梅州、河源以及韶关一带———从未停止向广州输送那些不甘寂寞和平庸的客家人,而从某种程度上说,这批不是那么集中的、从广东其他地区来到广州的“客家人”,在文化水平和受教育程度上都比较高,成为与广州土生土长的客家人有一定程度分化的“精英阶层”客家人,广州近几十年涌现的政界、文化界、教育界的大量知名的“客家人”,大部分属于此列。

  根据有关部门并不详尽的统计,目前广州地区的客家人数目不少于200万。增城占到大概50万,花都有40万,以土生土长的“客家人”为主;而广州其余区有100多万客家人,其中相当多是近现代之后才迁徙而来。

  在最穷困处扎根

  必须要在最穷困的地方扎下根来,这似乎早已成为了客家人的一种“宿命”。在采访中,不止有一位客家研究学者略带自嘲地说,看看客家人在广东的分布吧。虽然岭南的三大民系———广府人、潮汕人和客家人都同样是从中原迁徙过来的汉人与当地土著融合之后的子孙,不过有所不同的是,客家人到达这里的时间是最晚的,等他们来到这片富饶的珠江三角洲和潮汕平原时,广府人和潮汕人早已将最好的土地占据了。作为后来者的“客家人”不得不与畲、瑶等少数民族杂居在条件最为艰苦的内陆山地。一直到今天,广东最为贫困的山区,也都恰恰是客家人聚居区。

  “哪怕是到了广州,也始终没有办法摆脱这种一定要吃尽苦中苦的命运。”打开广州的版图,山最多的白云区依然是广州土生土长的“客家人”数量最为集中的区域。而越秀区洪桥街的客家人特别多,根据有关考证,也是因为当年的“小北”恰恰是广州最北的城门所在之处。

  学者说,客家人在精神上是高贵的。他们从一降生起,就受到贵族精神的熏陶,因为他们认准自己祖上出身是高贵的,是当年的衣冠士族,以郡望而自矜,再落魄,也能津津乐道祖上的功德与名望。可是他们面临的实际命运却是,等他们千辛万苦,百口余一地挣扎到了南方,却沦为了“客”。这里只余下比较贫困的山区供他们休养生息,甚至要被当地人蔑视为“獦獠”。真可谓是“心比天高,命比纸薄”。

  不过也许正因为如此,理想与现实极大的反差塑造了客家人别具一格的性格特点,崇文重教、重义轻利,勤勉、刻苦、传统……虽然最终避免不了被彻底平民化的命运……他们的精神却永远站在高处。这一点,几乎为所有客家文化研究者所公认。

http://gzdaily.dayoo.com/gb/cont ... content_2385348.htm

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发表于 2006-1-21 18:26:31 | 显示全部楼层
Posted by yanxiuhong at 2006-1-21 17:54
  学者说,客家人在精神上是高贵的。他们从一降生起,就受到贵族精神的熏陶,因为他们认准自己祖上出身是高贵的,是当年的衣冠士族,以郡望而自矜,再落魄,也能津津乐道祖上的功德与名望。可是他们面临的实际命运却是,等他们千辛万苦,百口余一地挣扎到了南方,却沦为了“客”。这里只余下比较贫困的山区供他们休养生息,甚至要被当地人蔑视为“獦獠”。真可谓是“心比天高,命比纸薄”。
  不过也许正因为如此,理想与现实极大的反差塑造了客家人别具一格的性格特点,崇文重教、重义轻利,勤勉、刻苦、传统……虽然最终避免不了被彻底平民化的命运……他们的精神却永远站在高处。这一点,几乎为所有客家文化研究者所公认。

最后两段写的比较无聊,是一种败笔。客家人的性格居然是“理想与现实的极大反差”引起的?看了真让人哭笑不得呀。
根据有关统计,在广州近千万的人口当中,约有五分之一的市民是“客家人”的后代。虽然到了今天,他们的外形外貌与普通的广州人早已没有太大的区别,他们中的大多数都可以操一口流利的粤语,甚至对于他们中的大多数人———尤其是年轻人来说,祖先曾有过的这段颠沛流离的历史,正在变得越来越模糊。

 必须要在最穷困的地方扎下根来,这似乎早已成为了客家人的一种“宿命”。在采访中,不止有一位客家研究学者略带自嘲地说,看看客家人在广东的分布吧。虽然岭南的三大民系———广府人、潮汕人和客家人都同样是从中原迁徙过来的汉人与当地土著融合之后的子孙,不过有所不同的是,客家人到达这里的时间是最晚的,等他们来到这片富饶的珠江三角洲和潮汕平原时,广府人和潮汕人早已将最好的土地占据了。作为后来者的“客家人”不得不与畲、瑶等少数民族杂居在条件最为艰苦的内陆山地。一直到今天,广东最为贫困的山区,也都恰恰是客家人聚居区。

看来中原人来到广东,分别与不同人种混血,从而形成的广府,客家及潮汕人群的种族外形外貌都不同???
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 楼主| 发表于 2006-1-21 18:30:36 | 显示全部楼层
心比天高,命比纸薄
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发表于 2006-1-30 03:01:41 | 显示全部楼层
同一汉与另一百越杂交后能有什么不同?

既然是与当地土著共同形成的怎么可以把母亲扔了而只认爸爸?

很多所谓"大家"说话也是不用脑子的
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