「襄」的本义是什么？

兴宁阿哥哩

我认为「襄」的本义为“挤进”，与「攘」同。襄的甲骨文意象为人跳进水里头发往上漂浮。

《说文解字注》(襄)汉令。解衣而耕谓之襄。而字依韵会补。此襄字所以从衣之本义，惟见于汉令也。引伸之为除去。尔雅释言、诗墙有茨出车传皆曰：襄，除也。周书谥法云：辟地有德曰襄。凡云攘地、攘夷狄皆襄之假借字也。

详细分析上面引文，有三层意思值得细细研读。

首先，许慎解释“解衣而耕谓之襄”是望文生义，看到“襄”的金文有衣旁而揣测。“此襄字所以从衣之本义，惟见于汉令也。”襄的甲骨文没有衣旁，汉令有这个写法而已，金文襄有无衣旁的写法。（见上图）

其次，《尔雅》释言、诗经《墙有茨》《出车》传皆曰：襄，除也。“墙有茨，不可埽也。不可襄也。不可束也。”经典把“襄”解释为“除去”不准确。本堂主认为“襄”通攘，挤迫的意思。“墙有茨不可襄也”，墙有刺藜，不能够挤进去。客家菜“攘豆腐”就是把肉馅攘进豆腐里面。熙熙攘攘，即人多拥挤。

第三，“辟地有德曰襄。凡云攘地、攘夷狄皆襄之假借字也。”攘地，挤迫腾出领地。攘夷狄，挤迫夷狄出去。不是“除去”，那叫“无德”。如同客家人播迁南岭，也是开荒辟地，不是除去南蛮。

从“襄声”字有三个上古音：襄[sǐaŋ]釀[nǐaŋ]攘[njaŋ]。镶，从金，襄声。本义：瓤子。瓤、镶可以通假，说明襄音近瓤音，襄音也近攘音。襄声三个音应该是音韵流变的结果。“从襄旁”三个音的字义“挤进（攘）、嵌入（镶）、内部（瓤）”相关联。

襄的辅佐义，拥护也。共襄盛举，加入建设者行列。