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兴宁坪塘神学院旧照整理随笔

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发表于 2023-9-3 13:17:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 风轻79 于 2023-9-4 23:39 编辑

  近日偶然看到几张泛黄的老旧照片引起了我的兴趣,那是关于兴宁坪塘神学院的旧照片,看到那一排排的中西结合二层拱廊四合院,那高高耸立的福音堂钟楼,还有九十多年前的几位外国传教士及学员的历年合影,特别是那张二百多男女学童署名为兴宁坪塘乐育初等学校的合影,激起了我的好奇心,于是决定去找寻那段关于家乡尘封的历史。

1925年

1925年

1927年

1927年

1929年

1929年

1937年

1937年

1939年

1939年

1944年

1944年

男女学童合影

男女学童合影
   1815年,瑞士北部德语区城市巴塞尔成立了巴塞尔教会,也就是后来我们中国人称其为“巴色会”“崇真会”的教会。他们于1847年来到香港成立传教组织,之后决心向北往广东地区打开传教事业。1855年由巴色差会黎力基牧师在深圳李朗布道时购买地基筹建福音堂。后又创办乐育小学、乐育中学、福音医院等。1864年由崇真会(前身即巴色差会)在此创建神学院。始名为李朗存真书院。李朗神学院是深圳历史上的第一所大学,也是中国的第一所教会大学。以本土语言教授神学,为教会提供传道同工,又有促进该会信仰的本色化发展,在深圳长达61年之久

巴色教会

巴色教会
李朗.jpg
  他们来到中国后学习当地语言,研究当地历史文化。打算分三条主线深入广东地区传教。东线为潮汕地区,中线为客家地区,西线为广府粤语地区。无奈东西两线都受到了当地官府的阻扰,中线于1858年在今五华七目嶂附近的长布镇樟树村附近率先建立了教堂后来因发展的需要于1866年搬迁到附近的元坑村,于1873年他们在这里创办了一间初等学校——中书馆,并把当时欧洲刚流行不久的足球运动带入这里,因此便有了梅州乃至全国最早的足球运动。五华元坑被称为中国现代足球发源地。这间学校后来改名为“萃文中学”,至今校徽上还有1866年字样。
中书馆.jpeg 元坑老教堂.jpeg

梅州足球发源地

梅州足球发源地
足球简章.png 元坑.jpg

萃文中学

萃文中学
  随着巴色会在五华樟树元坑扎根逐步在客家地区建立几十间教堂。其中于1887年在兴宁宁中坪塘村建立福音堂,之后在教堂附近兴建教会乐育小学,普及教育事业,并引入足球体育运动。随着客家地区信教人数的增多,教堂的增加,神职人员大量的需求。1925年在深圳长达61年之久的神学大学校受地理位置的限制,教会决定把培养神职人员的神学院搬迁到客家地区的较中心地带——兴宁坪塘村。搬迁过来的学校起名为兴宁坪塘乐育神科大学校,后改名为乐育神学院。在旧福音堂及乐育小学的基础上购买土地,扩建校舍,建立二层中西结合的拱廊式庭院建筑,当地人称为“西楼”。用于专门培养神职人员,主要为客家地区教会服务。可以说这是兴宁地区的第一家名义上的大学。

坪塘大学堂

坪塘大学堂

神学院全貌1

神学院全貌1

神学院全貌3

神学院全貌3
福音堂.jpg 图纸.jpg
  当时巴色总会对坪塘神学院十分重视,派遣多名德籍瑞籍一流传教士来坪塘任职。其中就有被称为中国足球比赛章程制定第一人的瑞士籍国脚“万保全”。他是瑞士人,先于1914年担任梅县乐育中学校长。他到了梅县后,入乡随俗,头戴平顶瓜皮帽,脚蹬方头寿字鞋,身穿中式长袍马褂,写毛笔字,行客家礼节,用客家话传教。万保全夫人也在当地办女校,教习女学生编织工艺。他们的孩子都在梅州出生,由当地勤劳朴实的客家女子帮忙抚养成长。万保全1914—1921年任梅县乐育中学校长期间,学校治学严谨,校风优良,声誉日隆,校舍逐年扩建,学生人数逐年增加,成为一间具有相当规模的中学。他在任期间,还开辟体育运动场,开创了梅县足球运动之先河。梅县的各学校也纷纷成立校足球队。1917年,万保全发起了梅县历史上第一届中学足球联合会,由乐育中学、梅州中学、东山中学、广益中学等校足球队参加。为规范比赛,万保全组织起草制订了《梅县中学足球联合会临时简章》,这是中国迄今发现的年代最早的现代足球比赛规则文字记录。
    由于良好表现,1925年巴色会特地指派万保全为新的兴宁坪塘乐育神学院的首任院长,在兴宁期间,尽职尽责,施教严谨,为客家地区培养了大量人才并把足球运动带到了兴宁,于是这里也开始出现了正式的足球比赛。1926年秋,梅县乐育中学也发生了收回教育权的学潮,乐育中学的外籍教师纷纷离任而去,学校面临停办。其时在兴宁坪塘神学院任院长的万保全自告奋勇,每隔一周抽出三天时间,由兴宁步行到梅县乐育中学教授理化课程,往来跋涉二百里,风雨无阻,直至乐育中学聘请了相应的老师为止。后来,梅县人为了纪念万保全校长对乐育中学的杰出贡献,在梅县乐育中学内建了一座“保全桥”。彼时万保全并不在梅县却被修桥纪念,可见梅县人对这位传教士的尊敬和纪念,此桥至今仍有保留。这些欧美传教士,不远万里,来到梅州兴学济贫,带来了西式的教育体系,培养现代人才。他们长期居住在此,甚至有人老死在神学院,墓地就在附近山岗上。

万字.jpg 9455a17272444535881df59779ec5117.jpeg ea1a91ee30ca445c947fd43999896728.jpeg a00c16376fc44e6caec5852aad52a27a.jpeg 微信图片_20230902101005.jpg 足球简章.jpg 老桥.jpg 万保全桥.jpg
    据当地一位老伯回忆,他的父亲早年为神学院放羊,父亲还清楚的记得万院长高大英俊的身影,他待人温厚,每天都精神饱满,目光炯炯有神。学院里面也还常住好多外国教士,他们都喜欢吃羊肉,喝羊奶,所以学院里有几十只羊。每天他父亲负责放出附近山坡或田地里吃草,每天也负责挤羊奶,每次羊奶有多余的话,万院长都会交代留给乐育小学的学生们喝,每到这时候,都是孩子们最开心的时刻。这位老伯还记得,大概是90年代吧,万院长的儿女特地从瑞士回来兴宁寻找家族的记忆。当时西楼已经拆除,面目全非,少时记忆已无处寻觅。正是这位老伯的带领下,一处处地指出当时的水井位,大榕树,庭院楼梯,菜地花园,还有大钟楼。不知不觉中,万院长的儿女已是泪流满面。

万在兴宁.jpg 1925瑞士 .jpg 1927万.jpg 万保全校长与学生周如瑾博士在瑞士合影,时年万校长80高龄.jpeg
    崇真会在兴宁坪塘兴建神学院之后,教职及教会人员得以增加,乐育小学办学规模也得以扩大,教师都是教会特别筛选而来的,所以师资力量比较优秀,吸引了方圆几十里甚至更远的外村人来就读,最高峰时学生人数达到600人,并成为当地最为知名的学校。教会还为学生及村民医治疾病,小伤小痛从不收钱,如果遇较重的疾病也帮忙转至梅县黄塘医院治理。据80多岁的村民罗伯回忆,在抗日战争期间,曾遇多次日本飞机来兴宁轰炸,坪塘钟楼首先发出警报,后兴宁城区才有警报响。神学院地下的防空洞也多次为附近村民提供保护,由于人数众多,神学院牧师亲自维持秩序,胸口佩戴显眼红巾,提醒大家注意安全,那情景至今令罗伯难以忘怀。
白马.jpg 坪塘内1压缩.jpg 坪塘内压缩.jpg

神学院全貌2

神学院全貌2
由于坪塘神学院及乐育小学规模的扩大,来往坪塘的人员不断增多,坪塘也由偏僻的小村庄变成一个热闹的街市,街市两旁出现了草席铺、木柴铺、碗筷铺等日杂小店铺,也有饭店、邮局等,后来甚至还出现了旅馆。外地来往书信只要写上“广东坪塘”即可收到。据90多岁的朱伯回忆,他从小在乐育小学读书,学校除了主科外,还设有神学、体育、美术、音乐等通识教育及医学常识,每周三周日都要去福音堂进行神学教义学习,他们称为思想教育课。学校教学严谨,老师在教学的同时注重学生的心灵教育,开拓学生视野,认识世界各国。朱伯回忆说,他在那里看到了老师慈祥温情,深受感动后在那里归依了基督教。他的同学有许多以后就读北大清华,也有西南联大的毕业生,印象较深的是出了许多医学方面的专家,为我国的教育医疗做出贡献。
压缩.jpg 压缩2.jpg 压缩0.jpg
  坪塘神学院在兴宁开办22年后,于1946年迁往梅县黄塘,乐育小学由于良好的校舍,优良的校风,完善的教学条件,在新中国后和神学院旧址一起升级为“坪塘中学”,教学规模不断扩大,学生人数也大幅度提升,旁边修建了更大体育场。而后在文革中更名为“反帝中学”。在70年代为建设宁塘中学,神学院被拆,学校后改名为“坪塘小学”,今为坪塘村委会。
微信图片_20230903122004.jpg 微信图片_20230903122001.jpg 微信图片_20230903122025.jpg 微信图片_20230903122007.jpg 微信图片_20230903122009.jpg 微信图片_20230903122033.jpg
  今站在孤零零的小卖部门口,听着几位老伯讲述坪塘历史,百年间悠悠岁月,瞬间转逝,沧海桑田。“西楼拆了,就什么都没有了,当时我们想拦也拦不住”,“要是西楼在,起码这里还是一处历史遗迹啊”。老者纷纷摇头说着,“一直最繁华的地是我们这里,要是当时乡绅能牵个头,也不至于是后来的宁塘圩”。是啊,历史虽不能假设。但作为几次走访对坪塘历史越来越清晰的我来说,假如,当时代洪流到来之前,坪塘乡绅能够带领村民为坪塘多做一点贡献,如能够传承教育,扩建道路,修建广场村设施,打造良好的营商环境,更好地开发坪塘村,使他成为方圆村庄的典范,这条曾经繁华的坪塘街,或许真能成为坪塘圩。但是,历史真的不能假如......远远看着这片宁静的小村庄,或许,喧嚣后的宁静也是他诉说历史的另一种方式。
微信图片_20230903122019.png 坪塘街.jpg 微信图片_20230903122039.jpg

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