客

幽壹

客

客，本来是形容外地来的人，称之为客人。然而，在陆河客家话中，被称为“客”的却并不一定就是外人，也可能是外出多时的陆河本地人。例如，如果在“客”前面冠上一些特定的地名，就往往会被用来形容旅居该地多时后归来的陆河人。例如：番客（旅居外国）、台湾客、香港客、深圳客等。一般来说，要从比较潮、经济文化比较发达的地方归来，这样的人才会被称为“某某客”，对于其他从较为普通的地方归来的人，例如内地的省市，则无此称呼。

陆河是一个著名的侨乡，现本地有三十万人，海外（含港澳台）祖籍为陆河的人也约有三十万人，所以有“海内一陆河，海外一陆河”的说法。陆河，七山一水二分地，自古就地少人多。又因地靠沿海，距离最近的大海，才几十公里。因此，从两三百年前起，陆河就不断地有人跟随粤东出洋大军，一起“过番（出国）”。那时候，陆河人大多去的是台湾或南洋（东南亚），去南洋的大多聚集在马来西亚、新加坡（星州）、印度尼西亚等地，大多从事橡胶方面的工作。至今，陆河的海外侨胞也大多集中在这些地方。

在陆河客家话的语境中，称一个外地归来的本地人为“客”，其实是带有推崇的意思，指该地经济文化发达。因此，能被称为“某某客”的地方，该地的经济文化必须远高于陆河，并且能够引领潮流，受陆河男女老少的推崇。

例如，早年深圳刚开发的时候，就有不少陆河人过去参与开发，属最早的一批建设者之一，深圳许多地标性建设、道路，都留有陆河人的汗水和心血。当年，这些人在深圳打工之余，还把深圳先进的经济、文化等带回陆河去。因此，他（她）们成为陆河与特区深圳的重要联系纽带。因此，早期尚未见过世面的留守陆河本地人，就称这些带回特区先进文化、知识和商品、财物的陆河人为“深圳客”。

以前，如果谁家里有一个“某某客”，那是一件很有面子的事。因为，那意味着你家的经济可能会多一个重要的来源，那时候，受“某某客”接济是很正常的事。这大概也是这些人为什么会被称为“某某客”的一个缘故吧。另一方面，家有“某某客”的人，还可以由此率先接触到该地的先进知识和文化，尤其是最新潮的流行文化。由此，他会成为受周围人群崇尚的对象，讲起话来也颇有面子。

因此，改革开放以后，如果谁家有一个“番客”或“台湾客”、“香港客”亲戚，那会很受四邻八舍的羡慕，是颇有面子的事。在80年代末至90年代初的一段时间内，如果家里有个“深圳客”亲戚，也很不错，也是受人羡慕的事。有人甚至可以凭家里有这些“客”的关系，轻易地娶到老婆，因为有些姑娘及其家属，比较看中这个，认为这是这家人具有经济保障的体现。

近年二十年来，随着中国大陆各地也开始逐步对外开放，经济迅速发展起来了，跟深圳特区的经济落差也一直在缩小，陆河人外出打工或做生意的地方也就不再仅限于深圳了。因此，留守在陆河本地的人已不再“少见多怪”，基本上已不再称旅居深圳的陆河人为“深圳客”。“台湾客”、“香港客”的说法也渐渐少了，“番客”的说法则早就不再说。

总的来说，现在除了年纪大一点的陆河人还在坚持说“某某客”之外，陆河已经很难听到“某某客”的说法了。基本上，这个称呼快会被废除掉了。由此或可看出，尽管陆河的文化经济还远未发展起来，但是起码跟外界的沟通交流已经不像过去那样闭塞了。今天，陆河人已经不用依靠外出的“客”来引领潮流和带回外界的最新信息了。因此，这些“客”也已逐渐退出历史舞台了。（QQ：33079930）

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幽壹

2012年9月28日于深圳

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过去的时髦词汇，现在确实过时了，呵呵