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发表于 2012-1-18 07:16:52
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http://www.liu-home.com/html/59/70.htm
................为何南方三大民系中唯独客家人在宋末明初这一历史时期盛行郎名和法名，其原因何在？福建师范大学社会历史学院谢重光教授在其著作《客家文化与妇女生活》中谈到：
这是因为这一时期客家人与畲族、瑶族有密切的接触和互动关系，客家人此俗是客、畲、瑶在文化上相互影响、相互涵化的产物。……
按照畲、瑶同源异流，文化习俗上有许多共同点，其中重要的一条就是男取郎名、法名，女取娘名，并以一定的排行字周而复始地使用。……
我个人认为，谢重光教授这个观点固然能解释客家与畲、瑶在文化等方面的相互影响，但将客家取郎名、法名的习俗归于受畲、瑶的影响甚于牵强。在元末明初江苏兴化人施耐庵所著的《水浒传》中，武松的另一个名字是“武二郎”，其哥哥为“武大郎”；宋江又称为“宋三郎”等等。武松、宋江均为北方人，在《水浒传》中，他们的活动区域也在北方。如果将客家人的郎名和法名归于受畲、瑶的影响，那么《水浒传》这几个人的名字将作何解释？
其实我国古代常见用数字给人取名。清代阮葵生所著《茶余客话》中说，这种情况最早见于春秋时代。据说吴王有个女儿就取名“二十”。我国古籍中大量见到以数字命名的是在唐代。即所谓“以行第系于名者”。行第就是排行。如唐代李白又称李十二，杜甫又称杜二。不过这种排行不是以同父所生的兄弟为序，而是以同曾祖兄弟的排行为序。白居易兄弟四人，而其行第却称白二十二。排行的第一人称“大”，如王昌龄称王大昌龄；此后则以序数字排列，最多的如杨赞图称杨五十一。唐代这种以行第称呼的习俗，延续至宋代仍颇为盛行。如苏辙又称苏二，秦少游又称秦七，欧阳修又称欧阳九等。
唐宋时代女子一般都不取
对不懂汉字的元朝统治者来说,这也是一好的命名方法. |
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狗仔卡
发表于 2012-1-4 13:02:43
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