“稅”字的讀音

怡保客

一直以來，“稅”這個字一直都是念“soi(去聲)。
但是才從母親口中知道還有另一個說法，即se（類似”洗“的拼音）。
門牌稅=mun pai se 。
地稅=ti se。（曾一度懷疑是”地契“）
請問中國大陸有這種個讀音嗎？還是另有這se另有本字呢？

yanxiuhong

soi

kaggarin

查廣韻，舒芮切。  
梅縣、蕉嶺有“銳韻”讀“e”的例子，比如“歲”字，讀se。至於“稅”字，估計梅縣有些地方會這樣讀

qiulicai

读懂一个“税”字
中共广东省委党校教授   丘立才
读懂一个“税”字，不但对于税务工作人员来说十分重要，就是对于社会每个公民来说，也是必须的。因为一个“税”字，关乎社会成员中我们每个人的切身利益，也关乎社会整体的和谐构建问题。
首先要清楚：“税”字由“禾”字开头。《说文解字》释“禾”为：“嘉谷也。二月始生，八月而熟，得时之中，故谓之禾。”按古历法计算，农历十一月为一年之始，十月为终，禾一年一熟，生长时间于一年之中，“得时之中”。所以，“科”就是“禾”时间的中线，“斗”空间的容量，即时空的合称。禾是嘉谷，禾是五谷，禾是谷类植物的统称。禾是粮食作物的代表，禾是各种利益的表现，禾是人类生活的基础，人类要是没有了禾，就无法活下去。所以，“利”就是用“刀”去割“禾”；“私”就是“厶”的“禾”；而且“我”的本字就是“禾”用“戈”来守卫。而“国”的古字又由三个“秦”字组成，而“秦”字籀文又写成“秝”，因此一个“国”字包涵着六个“禾”字，可见“国土”又是适宜栽种禾黍，能给人们带来利益之地。土地，乃国家赖于存在的基址，社为土神，稷为谷神，社稷就是国家。
北京奥林匹克运动会开幕式上，在表现中国古代活字印刷的字盘上，出现了一个“和”字的两种写法：“和”、“咊”。“和、咊”的“口”，无论在“禾”前边，还是在后边，皆是人吃饭与言说的重要工具。“禾”在前边，强调的是物质“利”益的首位，“稻禾”生产的重要性，因为“禾穗”变成“稻米”再变成“米饭”，人们吃下去后才能生存，所以“和”侧重强调的是人的生存权。而“口”在前边，强调的是思维言说的重要性，因为如何种“禾”，种什么“禾”，通过“口说”后再进行，这样种的“禾”才能种得更多、更好、更快，所以“咊”侧重强调的是人的发展权。“和”字还有另一种写法“龢”。“龢”字的三个“口”，众多的“口”要和谐的话：一是人用“口”吹有三个“口”的“龠”必须“和乐”才能和悦；二是必须将仓库（“亼”）里的粮食（“禾”）分给登记在户口“册”里的人“口”，这是一项复杂的社会政治管理分配工作。如果说，“和”字显示侧重于物质文明建设，“咊”字显示侧重于精神文明建设的话，那末，“龢”字显示的，应是侧重于制度文明建设。
“和”、“咊”、“龢”，就是“和平、和合、和生、和谐”等意思；也是“太和、中和、祥和、共和”等意思。国家社会能“和”，也就“穩”了。一个“穩”字，非常明确，要把“禾”，即把农业摆在首位，无农不稳啊！“爪”就是“抓”，“工”业也很重要，也要抓好工业建设。“彐”也是出手抓，“心”的稳定是头等重要的，千稳定万稳定最重要的是民心稳定。所以，一个“禾”字，关乎我们每个人的切身私利，也关乎国家的科学发展，社稷的和平稳定。
其次要明白：“税”字由“兑”字殿后。说“兑”是“税”字的殿后，其实在“税”字未有之前是先有“兑”字，“兑”字就包含着“税”字的内容。“兑”字未有之前，是用一个“▅▅　▅▅”阴爻和两个“▅▅▅▅▅”阳爻构成。下面就是一个兑卦：
▅▅　▅▅
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅
兑卦的符号，在乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八卦中占最后一卦。其符号的象征意义是：自然物性中为泽，人中为少女，人身体部位为口，属性为悦，动物喻为羊，空间方位属西，时间季节为秋。《周易》释“兑”卦辞为：“亨、利、贞。”这卦辞与“乾”卦辞一样吉利，少了“元”开始的意思。而《周易》释“兑”爻辞为：“初九：和、兑、吉；九二：孚、兑、吉，悔亡；六三：来、兑、凶；九四：商、兑、未、宁，介疾、有喜；九五：孚、于、剥，有厉；上六：引、兑。”无论是卦辞还是爻辞，都是创造了汉字而后的解释。汉字的演变，将八卦符号横的加上竖的，是象形汉字演变的一个规律。将“兑”卦符号中间加1竖便为“半”字，即“兑分”的意思。“兑分”也即是“税”，就是重新进行分配。但这种重新分配，要“说”清楚，让人们喜“悦”地交“税”，这是非常重要的。
在出现“兑”卦的符号后，又还未出现有文字前，就有话音出现。因此，用“兑”卦符号表示“税”时，与“税”的读音shuì相同的有说、蜕、睡、帨这四个字。第一个相同的是“说”，为什么要交租税，交多少租税，都需要说清楚理由的。第二个相同的是“蜕”，税就是“兑分”，正如同虫类的“蛇”蜕出蛇皮一样，更充满活力。第三个相同的是“睡”，蛇蜕皮时都经过冬眠，长时间睡过之后进行蜕变的。第三个相同的是“帨”，帨本是指手绢、佩巾，是古时高等人物的佩戴物，捐出来可以成为需要人的御寒衣衫。中国文字非常重要的是象形文字，这是汉字最显著的特点。与“兑”字形相通的，除了税、说、蜕、帨外，还有悦、鋭、脱。“兑”卦的符号除了有兑分交税和言说明白之义外，还有喜悦、悦服、和悦的使人喜悦、自己喜悦的“悦”义。每个社会公民如果都能做到使人喜悦、自己喜悦地交“税”，那末这个社会就能“锐不可当”地前进。反之，如果交“税”的理由，没有“说”清楚，纳税人不喜“悦”去交税的话，就有可能“脱”税、逃税了。
要读懂一个“税”字，除了要把“税”字的形、音、义弄懂之外，还要把“税”字的原本“兑”字了解清楚，甚至是没有“兑”字之前的“兑”卦符号，以及“兑”卦在八卦符号中的地位和作用。

郭榮罡

稅 客語要讀 shoi4

郭榮罡

郭榮罡 发表于 2013-11-18 09:35
稅 客語要讀 shoi2

shoi34 稅  

hkguu

"稅", 我們讀 soi, 但"歲", 我們讀 se ( 四縣).

鄉里有郎

海陆腔：稅  shoi6  阳去   
              睡  shoi5  阴去  
              歲   soi6   阳去

一个山一个念

我们是soi，梅县se可能特别点，梅县音最温柔了。