客家人的社公树

yanxiuhong · 发表于 2008-8-27 22:22:39

在客家人居住的农村，无论是临水而筑的房屋，还是倚山而建的民居；无论是冲击平原地带的村落，还是崎岖高山之巅的人家，都无一例外地房屋周边有一丛郁郁葱葱的树阴庇护。古榕、古樟、古松、古杉、枫树、荷树或竹林，似一条绿色的天然屏障拱护村庄，飘逸着大自然浓浓的清新韵味，这便是农村客家人崇敬的社公树。社公树边一般建有社公庙（只一米左右高的神龛），逢年过节村民均要在此烧香、放鞭炮祭祀一番，也是杀猪杀鸡鸭的场所，可驱除疫病以保六畜兴旺。

村边的社公树是任何人不得砍伐的，即使是在那些随意乱砍滥伐的年代，亦无人动社公树一块皮，这不仅得益于代代相传客家先人精心呵护的结果，更有些神乎其神的传说故事对保护树木起到了良好的效果。如东村有人因砍社公树枝而断了手，西村有人因上社公树掏鸟窝而成瘸子的故事，令人毛骨悚然，汗毛倒竖。记得小时候，我有一回偷偷到社公树旁拔了几个竹笋，半个多月腿肚子上长了一个疔疮，痛得我直叫唤，奶奶知道这事后，遂向全村人现身说法，说我受到社公的惩罚，还虔诚地在社公树边整整烧了七天香，替我赎罪，疔疮愈合后，我再不敢越雷池一步，认为社公树的确神。

其实，以今天的角度看，客家先民是借助神的力量来保护村落环境，使祖祖辈辈赖以生存居住的村庄构成自然与人的和谐交融，形成天人合一的良性生命系统，使人择居此处，适宜生命哺育繁衍，形成让人神思轻松、恬静安宁的人间仙境。说明客家先人是何等的睿智聪慧，更体现客家先人注重环保、讲究风清水秀家居文化的源远流长。
http://tieba.baidu.com/f?ct=3356 ... AD%B9%C4#3403959858

yuanxianmin · 发表于 2008-8-28 08:19:31

严教授所转载文字描绘很生动，我配几幅图片上来，加强大家的直观印象。

yuanxianmin · 发表于 2008-8-28 08:20:13

台湾新竹客家地区伯公树

yuanxianmin · 发表于 2008-8-28 08:21:49

台湾新竹客家地区伯公树

yuanxianmin · 发表于 2008-8-28 08:22:59

台湾新竹客家地区伯公树

level · 发表于 2008-8-28 08:26:47

我那里都叫伯公树。

伯公树是绝对不能砍的，否则后果不堪设想，自负！甚至不能向着伯公树撒尿，否者会尿频尿急。如果是无意这样做的，解决办法是：让自己的胯下跨过撒尿的地方三次，（应该是自认作贱的意思），请求伯公原谅。

小孩子多病痛，长辈们还会把孩子卖给伯公树，认它为第二父母，逢年过节要前去祭拜，祈祷伯公保佑孩子健康成长。

yanxiuhong · 发表于 2008-8-28 09:46:36

这就是乡村的环保与景观追求.

另外,适当地有所敬畏神明(文革中-前-后,破坏比较严重),也是社会秩序的要求啊.

baictq · 发表于 2008-8-28 22:07:10

我们那榕树也是说有神仙住的地方，每次清明扫完墓最后要到榕树下拜祭。

yuanxianmin · 发表于 2008-8-29 08:51:22

民族英雄袁崇焕（有人把他也归列为客家先贤）读幼年读私塾的时候，听先生说后金（即满清前身）大举兴兵进犯辽东，情急如焚，便于放学路上跑进土地庙，对着土地公就是一泡尿，然后大声喝道：“土地公土地公，快快守辽东。”其大逆不道的举止，令人气氛，却没更好的理由来惩罚他。

我有去看过他撒尿劝诫土地公的遗址，土地庙荡然无存了，只剩下一块“伯公石”。

yuanxianmin · 发表于 2008-8-30 21:55:55

原帖由 兴宁阿哥哩 于 2008-8-29 15:38 发表
国民党主席吴伯雄，台湾人喊佢“伯公”，辈份高啊。

这说明吴伯伯声望不错。

zzjjhh2000 · 发表于 2008-9-9 22:06:46

我那里都叫伯公树。梅县。

JGSR · 发表于 2008-9-9 23:15:01

在我家乡，有个萤石矿，哪里有棵古树-社官树（坛官），矿主用1800元找到一位精通旁门左道的老木匠，去把那树斫掉，过不久，老木匠两公婆一夜被人图财害命杀死，六七日才被发现，至今没能破案，怪哉乎？

木头人 · 发表于 2008-9-10 23:18:07

我们是这种叫法~河源

赣南居士 · 发表于 2008-11-12 16:15:36

hao 好啊,应该是客家特色

三方村 · 发表于 2008-11-12 22:06:59

严教授说的这种情况基本流行于闽粤赣三省的广大客语地区!

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