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求教!关于罗香林

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发表于 2006-10-15 10:48:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
客家研究大师罗香林1935年发表的《客家研究导论》在第二章讲述客家的源流时,认为客家的形成是与当时闽粤赣地区的畲族发生过相当的融合的,他说:“可知闽赣粤交界地,昔时畲民的非少了。畲的巨姓,有雷、蓝、茅、赖、盘等等,从前客人,称他们为‘五姓贼人’。客家初到闽赣粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,就想不与他们互相混化,亦事势所不许。”
    而在其1950年发表的《客家源流考》中却将关于畲客融合的文字全部删除,转而提出”纯粹自体“概念,认为客家是纯粹的中原汉族血统。促成他这一转变的原因是什么呢?以此困惑求教于方家!!
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发表于 2006-10-15 11:00:26 | 显示全部楼层
是不是50年代初,跟政府打算把客家算入 少数民族 有关?

罗先生不愿意看到这个划分,进而坚持”纯粹自体“的概念。

或者他有新的证据,只好修改旧看法。
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发表于 2006-10-15 11:02:16 | 显示全部楼层
嘉应大学最近要开 有关 罗香林 的讨论会,应该会涉及这些问题。
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发表于 2006-11-11 14:01:07 | 显示全部楼层
罗香林确实有其历史局限性,但要对联系当时的历史环境来看,,,
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发表于 2006-11-17 21:04:03 | 显示全部楼层

罗香林的血统论要放到特定的历史中去评价

我前几天在罗香林诞辰100周年的会议上提出这个观点。前些天一位老人对我说:他的父亲上世纪20年代到中大读书时,那些广府同学要扒他的裤子看——据说客家人有尾巴,还没开化的。而一些报刊公然说客家人是“未开化的种族”,当时人类学也盛行血统论,在那种情况下,来看罗先生的一些观点,实在情有可原!
另外开国之初,确实有些客家人把自己摆到“少数民族”中间去了。至于罗先生为什么这样改变,恐怕要到香港中文大学去查查罗先生的遗稿、书信才行了。

[ 本帖最后由 田礼禾 于 2006-11-17 21:09 编辑 ]
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发表于 2006-11-17 21:58:12 | 显示全部楼层
既然罗香林毕生精力用于研究客家,有理由相信他不会刻意误导后代罢。为什么他会有如此转变?我以为:经过15年的研究,他发现更多证据足以推翻原来的观点。就那么简单。
如果有人对罗的品格怀疑,那是没必要的。因为从这例子当中更能证明他对学术的严谨态度。
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