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民国书法家钟一鸣

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发表于 2005-10-26 11:52:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
钟一鸣(1880-1952),字梦翼,广东梅县水南(今梅州江南)龙坪低坝钟屋人,生于清代光绪庚辰六年,即公元1880年农历11月11日。早年留学日本,武汉起义后,怀投笔志,属邓仲元幕府,后在潮梅、齐鲁一带游室,成为潮梅镇守史刘志陆的左右手。在潮梅时,他曾于1917年任澄海县县长兼镇署副长官,又兼代潮循道尹,并任汕头市政总办等职。他晚年归隐乡间,从事文艺研究。
              钟一鸣对诗、书、画以及古文典籍均有研究,医方卜筮无不涉猎,对诗词的研究更为深入。有人认为其诗“词旨周匝,律法谨严”,“刻苦锻炼,词线意深,语本至情,言皆有物”,其狂草书法“遒逸似过庭”,传世作品有“节临孙过庭《书谱》”等。他生平著有《翔庐诗草》、《抗战三部曲》、《可怜虫》、《在我们旗帜下》、《黑暗的角落》、《取火者颂》、《林肯,被压迫的太阳》、《鲁西北的太阳》,《扬子江暴风雨》、《古汉语词分类释》、《戎装前奏》、《扬子江暴风雨》、《砖头工人歌》、《打砖歌》等,其中《翔庐诗草》、《古汉语词分类释》已分别于1988年和1994年经梅州市著名作家程志远注释,整理后重刊发行.

作品欣赏:
http://84786676.anyp.cn/3.aspx
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发表于 2005-11-16 00:22:19 | 显示全部楼层
有点王羲之的味道,不过他的作品为什么给人用红笔圈来圈去,书法家最忌的哦,我的作品很差老师都不会用红笔批改的哦!
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发表于 2005-11-22 23:09:37 | 显示全部楼层

狂草

  书法绝不单单是一种纯粹的艺术,它同一个人的阅历、知识、修养、品位紧密相联。"书外功夫"不可或缺,写狂草的书外功夫更重要。纯粹的书法家倾泄不出豪放不羁、回肠荡气、撼人心魄的狂草作品的,只有饱经磨砺的大政治家,才具备狂草的气势和神韵,一幅好的狂草作品,实际是政治风霜和与生俱来的艺术天赋的完美统一。

  "宣泄情绪"是书法家的真情实感通过特定工具、对特定对象进行的一次自我倾述、自我表露。如果不是真情实感的倾述、大喜大悲的表露,运用特定工具也好,面对特定对象也好,浑身是书外功夫也好,顶多只是一种演戏、一种作秀。"创造美感"是利用书外功夫宣泄情绪的本质再现,是书法家真情实感的最终表露结果。书法创作的最终功能就是创造美感;欣赏书法的惟一标准就是"美"。宣泄情绪并非乱涂一气,结果一定要创造美感,才堪为书法。

  中国书法林林总总,惟草书是顶峰;狂草又是顶峰的顶峰。其他书体顶多只有小女人清秀之美,而狂草却有大英雄的气概
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发表于 2005-11-23 00:07:08 | 显示全部楼层
Posted by abcd1234 at 2005-11-22 23:09
   ..
书法绝不单单是一种纯粹的艺术,它同一个人的阅历、知识、修养、品位紧密相联。"书外功夫"不可或缺,写狂草的书外功夫更重要。纯粹的书法家倾泄不出豪放不羁、回肠荡气、撼人心魄的狂草作品的,只有饱经磨砺的大政治家,才具备狂草的气势和神韵,一幅好的狂草作品,实际是政治风霜和与生俱来的艺术天赋的完美统一。...



"只有饱经磨砺的大政治家,才具备狂草的气势和神韵,一幅好的狂草作品,实际是政治风霜和与生俱来的艺术天赋的完美统一"

这话失之偏颇。毛泽东可算是支持你论的一个典型,但除此而外,张旭、怀素、黄庭坚、徐渭、傅山、林散之……,哪一个算是大政治家呢?他们不都是中国书法史上的一个个响当当的狂草大师吗?而不少大政治家,写的字却平庸得很,与天才的艺术拉不上关系。与其说是饱经磨难的政治家,倒不如说久经沙场的将军、久历赛场风云变幻的体坛明星……才更具备狂草的气势和神韵。说到底,能否成就一位草书特别是狂草大家,是与书家的艺术天赋、人生阅历、性格气质、兴趣偏爱、刻苦训练等因素分不开的。

其它的都讲得挺好的.

[ Last edited by 韩江不肖生 on 2005-11-28 at 09:55 ]
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