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16届恳亲大会-----石壁祭祖大典片段

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发表于 2002-6-9 18:18:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
吴俊慰致词
以下是宁化县委书记吴俊慰2000年11月22日在

世界客属第十六届恳亲大会
石壁祖地祭祖大典开幕式致词全文:

  尊敬的各位来宾,各位客家乡贤,女士们、先生们、朋友们:

  四海嘉宾聚祖地,八方亲友汇故园。世界客属第十六届恳亲大会石壁祖地祭祖大典,今天隆重开幕了。我谨代表宁化县委、宁化县人民政府,对大典活动的顺利举行表示热烈的祝贺!向莅临这次盛会的各级领导、各位嘉宾,表示真诚的欢迎!

  “北有大槐树,南有石壁村”。宁化石壁,是中国历史上客家人大迁徙的中转站,在客家民系的形成、发展、壮大过程中,发挥着独特的历史作用。由石壁衍播各地的客家人已遍及世界五大洲的80多个国家和地区。悠悠历史长河孕育了勤劳智慧的客家民系和博大精深的客家文化,石壁因此成为举世公认的“客家祖地”。

  1995年以来,我们已成功举办了五届世界客属石壁祖地祭祖大典。通过祭祖活动,不仅加强了祖地乡亲与海内外客家人之间的联络,增进了彼此间的乡情、亲情和友情,加强了经贸合作,推动了客家学术研究的发展。伟大的客家文化和客家精神在这里得到弘扬和升华,方兴未艾的客家事业也因此不断注入新的活力和希望。

  今年的祭祖大典是世界客属第十六届恳亲大会的重要组成部分,这次活动的规模和社会影响力达到新的水平。我们将以此为新的起点,进一步办好一年一度的客家祭祖大典,使这一忠义之举、得民心之举永续承传,发扬光大。

  各位来宾,各位客家乡贤:

  新世纪的钟声即将敲响。新千年、新世纪将给客家事业带来新机遇和新希望。未来的祖地建设需要全世界客家同胞的关心、参与和支持。同是客家人,共兴客家业。我们真诚期盼广大客属宗亲经常来祖地寻根谒祖,观光旅游,投资兴业,以推动客家祖地更快更好发展。祖地人民将继续与海内外客家人一道,为进一步弘扬客家精神,不断推进客家事业蓬勃发展作出更大的努力。我们坚信,有各级领导的重视关心,有海内外客家社团首领的鼎力支持,有广大客家同胞的热忱参与,客家祖地的明天一定会更加美好,我们的客家事业一定会更加生机勃发、繁荣昌盛,不断迈向新的高峰。

  最后,祝各位来宾、各位客家乡贤吉祥如意,事业发达!祝祭祖大典圆满成功!

  谢谢!



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苍震华致词
以下是三明市委书记 2000年11月22日在

世界客属第十六届恳亲大会
石壁客家祖地祭祖大典活动开幕式上的讲话全文:

  女士们、先生们、同志们、朋友们:

  世界客属第十六届恳亲大会宁化石壁祖地祭祖大典,在中共福建省委、福建省人民政府的高度重视和海内外广大客属宗亲的关心支持下,今天隆重开幕了。值此喜庆之际,我谨代表三明市委、三明市人民政府和266万三明人民,向出席本次盛会的各位客家乡贤和来宾表示热烈的欢迎!向长期以来关心支持三明和宁化客家祖地经济建设和社会各项事业发展的海内外各界朋友表示衷心的感谢!

  作为中国历史上客家大迁徙的中转站,宁化石壁滋养了远迁而来的客家先祖们,记载了客家先民艰辛创业的历史,孕育了丰富多彩的客家文化,成为举世公认的客家祖地。慎终追远是客家人的传统美德。为缅怀先祖风范,弘扬客家文化,密切海内外客属间的联系,促进客家祖地经济和社会事业的发展,在众多客家贤达的倡导下,自1995年以来,我们每年都在这里举行世界性的客属祭祖大典。这是祖地人民的一件盛事,也是海内外客家乡贤的共同心愿。我们坚信,跨国界、跨时空的世界客属祭祖活动,对于敦睦乡谊、联络感情、促进团结、加强合作将越来越显示出其独特的作用,对于推进改革开放、促进祖国和平统一大业也有着特殊的意义。我们相信,通过世界客属祭祖活动这一纽带,必将加深亿万客家人爱乡恋祖的情感,增强海内外炎黄子孙的向心力和凝聚力,高扬亿万客家人爱国爱乡的旗帜,提高中华民族在世界民族之林中的地位和形象。

  女士们、先生们、同志们、朋友们,三明不仅有优美的风景名胜可资旅游观光,有丰富的资源和设施项目等可资投资开发,更有热情好客的人民为您事业的成功助一臂之力。改革开放以来,三明生机勃勃,社会安定稳定,投资环境改善,开放水平提高。我们诚挚期盼广大海内外客属宗亲前来三明、宁化寻根谒祖、观光旅游、投资兴业,共图发展;同时也衷心希望各界朋友一如既往地关心和支持客家祖地建设,促进客家祖地各项事业更快更好地发展。

  最后,祝各位身体健康,万事胜意!祝世界客属第十六届恳亲大会宁化石壁祖地祭祖大典圆满成功!

  谢谢大家。
  

《客家之路》民俗表演
  参加石壁祭祖的客家人,在经过“客家之路”的时候,也可以观赏在两边的民俗表演。这些表演,都有他们独特的名称,其中包括“平安进财”、“尊师重教”、民间“曲蓬”、“排子锣鼓”、“草龙祭神”、宁化祁剧、巨龙飞舞、文武灯、茄子灯、走旱船、花灯舞、采茶戏等。

  以下是其中三项表演简介:


■在队伍两旁表演的“舞草龙”。
一、“草龙祭神”
  “稻草龙”始于汉代、原为驱除虫害、祈求神灵保佑平安、丰收的祭祀活动。后转为民间春节时走家串户、保佑平安的一种儿童游艺活动。每进一家,户主便插一柱香在龙身上、赠一个小红包,所以稻草龙又称为“线香龙”。在龙系列中最大,其余龙见之都要让路,也许这正是客家人爱幼的一种体现。


■“文武灯”表演。 

二、文武灯
  又称“关刀灯”。宋时由治平高地池氏家族引入。据《柏溪池氏族谱》载:“秦则有子华为宰相,汉则有瑗池为中牟令……”文有文官、武有武将,每年正月必以此敬奉先祖。其队形变化均采用古代战场的兵阵,变化莫测,至今仍保留在池家后裔之中。


■花灯舞。
三、花灯舞
  系客家先民采茶娱乐的一种文化遗留。人们在紧张劳动之余载歌载舞,表达自己对美好未来的响往和追求,其中的“丑角”表演更是妙趣横生、让人捧腹。
大型客家民俗歌舞 ‘祖地情’节目简介
  来自世界各地的客家人,在石壁参加祭祖后,当天晚上受到接待单位和县政府的热诚招待。烟灰之后,大家受邀观赏大型客家民俗歌舞“祖地情”节目,节目由七个段落组成,包括序曲、第一场:大山下、第二场:水射中秋、第三场:接亲、第四场:庆丰年、第五场:思乡曲、尾声,表演者落力演出,十分精彩动人,以下是节目简介:

☆序

  乌云翻滚、马蹄声急、烽烟四起。战乱、疾病、饥饿,如乌云般笼罩在远古时期客家人的头上。为了生存,为了子孙后代的安宁和幸福,客家人徒步迁徙,长途跋涉,与大自然搏斗,与疾病搏斗。终于来到了能使他们繁衍生息的地方——宁化石壁。

☆第一场大山下

  晨曦,流水声、水车声、水牛的哞叫声、格支格支的推磨声,汇成客家祖地早春的乐曲。

  一群美丽的客家女,手拿擂钵,踏着早春的晨曦,跳起了欢快的擂茶舞。喊山的号子响起来了,进山的后生回来了,他们跳起了粗犷豪放的扁担舞。姑娘们用自己亲手擂出的香茶敬献给心上人。他们共同沉浸在幸福的爱河里。

☆第二场水射中秋

  “月亮出来朦朦亮,妹在山背等情郎,风吹竹叶片片动,又惊又喜又惊慌。”歌声中,山歌水妹在这中秋之夜相互吐露爱慕之情,他们向往着美好的未来,沉浸在幸福之中……。

  闹中秋、中秋闹、中秋佳节人欢笑,在这传统的节日里,客家人以射水筒为道具,相互定情,相互爱慕。演绎出一幕阴差阳错,让人忍俊不已却又甜美浪漫的爱情故事。

☆第三场接亲

  喜气洋洋,流水欢歌,欢腾喜气的音乐,带着山野的风向人们扑来。在媒婆的招下,迎亲的队伍上来了。

  石壁的后生们用客家传统的风俗迎接新娘。在热闹喜庆的日子里,在人们的欢呼声中,新郎和新娘与众后生表演了一场生动有趣的过米筛和抢伞的迎亲风俗舞蹈……。

☆第四场庆丰年

  丰收的季节,喜悦的季节,客家的汉子穿起龙袍。大碗的酒,让他们陶醉,让他们感受到生命的伟大,喝一碗,平添几许豪气,喝一碗,看看咱客家人的情怀,我们是炎黄子孙,我们是龙的传人。

☆第五场思乡曲

  游子的心、游子的情、故乡最让人思念、家乡的月亮最圆、家乡的亲人最亲,那里有我魂牵梦绕的故乡,那里有我白发苍苍的亲娘……。
  ☆尾声
  回来了,海内外客家人回来了。用颤抖的手捧起一把故乡的土、用颤抖的手捧起一把故乡的清泉、用颤抖的手抚摸亲娘那早已苍白的发鬓、用颤抖的手紧紧拥抱日思夜想的亲人。流泪了,那是激动的泪水,流泪了,那是喜悦
  
●在宁化举行的大型客家民俗歌舞“祖地情”
其中一个镜头。
的泪水。在祖宗的祠堂前长跪不起。因为这里有生我养我的白发亲娘、因为这里有我魂牵梦绕的故乡。





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