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神圣与凡俗:传统村落的文化空间及其现代启示

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发表于 2014-12-21 10:17:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
【作者】 曾祥委
【Author】 ZENG Xiang-wei(Shenzhen City CPC Party School at Baoan,Shenzhen,Guangdong 518101,China)
【机构】 中共深圳市委党校宝安分校
【摘要】 客家围龙屋是传统村落的典型样式,整个屋村模拟着太极八卦图——一个宇宙生化图式,象征着生命的发源和繁衍兴旺,其"天人合一"的追求,带来人与环境的和谐。祠堂是男性主导的信仰空间,整个村落围绕祠堂的祖牌形成多个同心圆,祖牌是村落信仰空间的中心,定期进行的仪式模铸了整个村落的向心力,祖灵崇拜成为宗族的精神统合纽带,衍生了宗族组织、族谱、仪式一系列文化手段,维系着一个宗族社会的伦理生活秩序;水口庙以神明为崇拜对象,成为女性主要的信仰中心和精神依托,从另外一个角度维系着现实生活的秩序。两个信仰圈的重合,构成了统合客家传统社会的神圣空间。闲间、宗族组织和熟人社会构成了传统村落社会的凡俗空间,维系着现实生活的秩序。这是一个有伦理信条,有畏惧的,导向道德高尚,维系良好治安的社会。对比现代社区,可以从中得到很多有益的启示。 [url=]更多[/url][url=]还原[/url]


【关键词】 客家村落文化启示

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