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世界客属第27届恳亲大会 官方网站 哈哈好笑

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发表于 2014-7-21 10:21:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
        今天 无意上了下世界客属第27届恳亲大会 官方网站,不看不知道,一看吓一跳! 什么时间开始客家人成了“客嫁人”、客家话成为“客嫁话”的?见 世界客属第27届恳亲大会  客家文化——文化概况  http://kejia.kf.cn/html/2014/kejiawenhua_0208/76.html  。

      我无心再看官网里面其他内容,连基本文字功夫都做不好的活动,没兴趣!


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发表于 2014-7-21 13:04:14 | 显示全部楼层
这基本的词汇都会写错了字,水平很低。
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发表于 2014-7-21 22:17:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 namlow 于 2014-7-21 22:35 编辑

钱字写对就可了!!!!哈!哈!
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发表于 2014-7-22 03:39:51 | 显示全部楼层

http://kejia.kf.cn/html/2014/kejiawenhua_0208/78.html

客家精神
2014-02-08 17:14:56
  客家精神的内涵是很丰富的,其核心在于团结和奋进。这在客家迁徙史和客家文化的诸方面都有很突出很具体的表现。

  首先是客家先民自身团结的精神形成了很强的向心力。正是这种向心力使他们在漫长的迁徙过程中把中原灿烂的文明带到南方播衍而不被迁徙地的土著同化。江西赣南,广东梅州的多层围垅屋永定的土楼、长汀的九厅十八井等典型的客家建筑,既是“世界建筑史上的一支奇葩”,也是客家人团结奋进的象征。在永定的一些大型土楼内,有石柱雕联、石鼓承柱、雕梁画栋;有天井、花园、假山、盆景、鱼池,美不胜收。甚至还有土楼附设学堂,楼有楼名,柱有雕联,如“振成楼”、“振纲立纪,成德达才”、教人遵纲纪,重德才,奋发进取。这些文化印记无不闪耀着中原文明崇文尚武、耕读传家的精神光芒。

  其次,这种团结奋进的精神特质,还表现在对异族文化的博采和涵化上。客家先民的南迁,是中原的汉人与迁徙地土著长期斗争而又走向团结的过程,并最终形成了共同体。今天的客家,绝不单靠入迁的中原汉人的自身繁衍,而是经过与当地民族融合而发展壮大起来的,也有其他民系迁入客家居地而被同化成了客家人。以客家人为主体的太平天国运动,提出“天生天养和为贵,各自相安享太平”、“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女人,尽是姐妹之群”的口号,表现出客家人希望与土著居民互相尊重、和睦相处、一视同仁那种朴素的民主思想。在客家地区,人们的宗教信仰也是十分宽容和亲善的,儒、道、释以及基督等教可以亲如一家、同居一寺。连刘邦、项羽这对冤家也可合祀一龛接受人们的膜拜。妈祖本是沿海地区人们航行的保护神,客家人也把她请到山乡,作为山乡的保护神。客家文化继承和发扬了中华文化的精华,长期的迁移养成了兼收并蓄取其长、开拓进取不保守的民风,使客家民系具有强大的凝聚力和生命力。



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文化概况
2014-02-08 17:12:51
   客家是中国汉族的一个庞大的民系共同体,历史悠久,人数众多。客家历史源流的研究,直到20世纪才引起人们的广泛注意,但此前的客家源流也有一些零星的记载,最早可以追溯到清代中叶。
  客家文化,是指亚洲地区的客嫁人共同所创造的文化,包括客嫁话、戏剧音乐、舞蹈、工艺、民俗、建筑、人文、饮食等方面。客家文化源自苗瑶畲各族文化和中原文化的融合,再加上长期居住在丘陵地环境影响,形成具有特色的客家文化,不同支系的客嫁人,在文化特征上也有所不同。而客嫁人也被称为是“东方吉卜赛人”。其文化特色为保守、稳重、节检。


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发表于 2014-7-22 14:28:42 | 显示全部楼层
世客会,希望还是回归讲客家话的地方办。
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发表于 2014-7-22 17:10:45 | 显示全部楼层
联系他们,让他们改正就是了!
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 楼主| 发表于 2014-7-22 17:55:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 近朱者赤 于 2014-7-22 20:47 编辑
hd136302 发表于 2014-7-22 14:28
世客会,希望还是回归讲客家话的地方办。


对头,即使是在世界各地举行,也必须是双语的(不管主办方当地使用什么语言,客语是必须双语的其中一种)

我个人认为:无论在世界何地举行世客会,都应该用双语,双语是客语+主办方语言。这才是真正的世客会!如果所谓的世客会连客语也不说,不仅仅可笑,更是可悲,甚至是客家人的耻辱! 这虽然是我个人观点,但也希望广大自家人理解和认同
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发表于 2014-7-23 09:06:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 andrew 于 2014-7-23 09:08 编辑

來亂的

居心叵測


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发表于 2014-7-24 20:57:29 来自手机 | 显示全部楼层
寫的人估計是小學生,真是可悲
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发表于 2014-8-3 21:31:41 | 显示全部楼层
已经更正了!
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 楼主| 发表于 2014-8-3 22:45:45 | 显示全部楼层

哈哈。。。所以我直接剪图片,知道肯定会有人告诉他们!还是 namlow 说的对:“钱字写对就可了”!
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发表于 2014-8-4 00:11:16 | 显示全部楼层
“节俭”写成“节检”。
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发表于 2014-8-4 00:58:16 | 显示全部楼层
“客嫁”?这根本是屠胡这家伙的杰作。有此可见这厮致力在各大网站恶搞和客家相关的文章,总算受到一定的成效。
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发表于 2014-10-5 22:59:17 | 显示全部楼层
什么时候到惠州?
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发表于 2014-11-11 17:47:33 | 显示全部楼层
http://v.youku.com/v_show/id_XODA0MjMzNzYw.html?from=y1.2-1-88.3.5-1.1-1-1-4
宁化石壁客家祭祀

http://v.youku.com/v_show/id_XMTYzMzIwMjI4.html
洪洞大槐树祭祖。

北有大槐树,南有石壁村。大槐树比石壁村较对,但服装和场景比较对。可客家的祭祀礼用满清服装了,洪洞的虽六百年比石壁晚,但他们还用了明朝汉服为主。我们客家大体形成于宋,我们可采用宋款汉服。大家对比一下。

客家人为什么会衣冠南渡??就是胡人为乱,举家南迁,清为满胡,朝代无奈,但我们在祭祀祖先就必须用我们祖先的服饰,今祭祀为躲胡乱而南迁的祖灵,可他们的后裔又用祖先的仇人服装去祭祀,如祖灵有在!!情何以堪???请主办方以历史为依据,回复汉服祭祀以慰祖先。

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