本帖最后由 wugang 于 2012-6-21 00:29 编辑
抗戰期間中國空軍冬季軍服 | 抗戰期間中國空軍飛官冬季軍服，有中美飛行章及作戰勳表，必須是美航校畢業才能配美飛行章。 勳表左上為:復興榮譽三等勳表..中為:鵬舉獎章勳表..右為:飛虎獎章勳表....中排:左為:翔豹獎章勳表..中為:雄鷲獎章勳表..右為:彤弓獎章勳表..下排:左為:宣威獎章勳表..中為:楷模獎章勳表..右為:忠勤勳章勳表。 | | 艱難窮苦的中國一般軍服材料很差，此中山式軍服應為留美學生所訂製，工廠名DESMOND S製衣廠在加州(Southern California)專門生產軍用服飾配件，深咖色毛尼料，內有尼龍布，很沈重的一件衣服，(右)製造廠布標上有小白布條釘在上面有主人名“林 Lit Lin”品像完美。 |  | 左右上口袋的衣扣是裝飾用，內另有鈕扣及按扣，如此口袋表面就非常平整。左右下大口袋也是一樣外扣是裝飾品，內另有鈕扣，做工很細都有加尼龍內里。
| | 衣服有腰身，左右並有放至武裝帶的掛勾，加上武裝帶軍人英勇綎拔的帥氣就出來了。 | | 抗日期間空軍軍服，軍褲軍服為一去套。 美式武裝皮帶 二戰期間中國接受了大量的外國援助，包括俄國、美國、英國、德國、利大意...等國五花八門的援助，個人方面陸軍有多項是以德、美、英式居多，空軍方面則以美式裝備為主，軍官都配有武裝皮帶，此為美式武裝皮帶，大致上來講外型上都差不多，不知為何現在各國都不在使用，是不流行了嗎？個人認為軍裝配上有武裝皮帶看上去更有軍人英勇的氣概。 |  | 鹿克Luke Field (驅逐戰鬥機)高級班，中美學生畢業典禮，中國學生穿著帥氣的中山裝式軍裝。 | | 最早期的飛行章1930至40年代 抗戰後期至70年代使用 80年代至今使用的飛行章 | | 最早期的領章1930至40年代 抗戰後期至70年代使用 80年代至今使用的領章 | 徐華江將軍對我說：「最早期的飛行章及領章，在民國三十二(1943)年底三十三年初停止使用修改型狀，航空委員會為何修改並不知情，但對於有歷史義意的徽章及隊徽很輕意的改變是非常的不認同，以美國為例，現代的美國空軍依舊保持最初期的設計，並沒認為以過時而重新沒設計，此就是尊重此章的歷史地位。」 |
| 我們可從抗戰勝利，八個大隊大隊長在南京開會後合影的相片上看出當年的空軍製服，中山裝有的有肩帶有的沒，也有穿美式裝製服。領徽也是有兩螺旋槳及三螺旋槳，相信飛行章也是一樣的有新舊款。 依正常情形下，發了新設計的徽章，舊的應收回或不許再使用，結果還繼續用，如此的軍服徽章不統一，在嚴謹的軍中發生真是奇怪，航空委員會主管此事的參謀人員，應該負起最大的責任。
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中國空軍中正劍(軍人魂) 這是上個世紀前半葉，中國“正統”軍隊，亦即國民黨軍的一種制式短劍。它是中國歷史上離我們最近的國民黨軍中佩劍。 長期以來，這種短劍既聞名遐邇，又霧蓋雲遮。單從叫法上說，它起碼有這樣幾種名字：軍人魂、中正劍、成仁劍、自殺劍，近來更有人稱之為“黃埔軍魂――將軍劍”…… 它的正規名字，其實就叫“短劍”。 短劍，亦即“軍人魂”，是和禮刀、軍刀並行的一種軍官裝具，屬軍官的一種常規服飾。 那麼，既屬常規佩掛之物，故而短劍比之禮刀、軍刀（此兩物實即同一形制的全長94公分的指揮刀，區別在於花飾的繁簡不同）更易流行且其終得大行，十數年內，禮軍兩刀日形式微，唯“軍人魂”獨步天下，遂演成“國軍”的一種象徵物。  | | 鮮見的中國空軍中正劍全長39公分，鞘長27公分，此劍應為空軍官校畢業獲贈配劍。 |  | | 飛鷹有一腿斷裂遺失，劍上刻有“國土未復 軍人之恥”八字，另一面無字。 |  | | 刀鞘頭梅花，刀尖有些斷，刀鞘尾有非常漂亮的鷹翼。 |
感謝徐華江伯伯贈送此空軍中正劍與本網路博物館收藏 “軍人魂”的頒發量有多少？數字應當是驚人的。 這裏要說明，“軍人魂“短劍，開始並非一般軍官的裝具，而是（以後也大量是）作為特定的頒授之物。如慣稱“黃埔軍校”的中央陸軍軍官學校畢業生多獲贈一把紀念劍（30年代中期始）。還有各軍政部門，各地方勢力，各要人官長，以及一些社會團體，也以頒劍為一時之尚。僅黃埔軍校在大陸解放前，23期學生含各分校與各種訓練班畢業生，即達23萬餘人，獲劍者起碼都應以十數萬計。如此計算，“軍人魂”的總的頒發量，即使是保守的估計，也當在百萬柄上下。 但得以流傳到今日的“軍人魂”則百不存一，甚至千不存一。在少數博物館裏（中國人民革命軍事博物館，臺灣“國軍歷史文物陳列館”）及零星收藏者的手上，或有散見。而這類短劍中，最具研究與收藏價值、即帶各種銘文的劍數，以筆者的估計，存世量則僅數百，決不過千。 “軍人魂”的興勃亡忽，原因固多，而留存稀少則主因一條：其與生俱來的“反動性”。國民黨軍隊的性質，及此劍身上普遍鐫刻的“蔣中正贈”、“成功成仁”字樣等等，註定了其在新中國的命運。建國以來，鎮反運動的浩大聲勢，大抓階級鬥爭的“為綱”國情，警惕蔣幫“反攻大陸”的高壓氣候，更加之“史無前例”的文化大革命，對於這一反動的象徵變天的標準器物，無疑是劫數般毀滅性的打擊。恰又因了這般短劍，僅可標誌身份，並無實戰價值，刺刀尚能入戰利品，此物則一無所用，除了充反面教員，斷無其存在道理。可以想像，光是1958年大煉鋼鐵那陣，此刃正當其時，大都化作了爐中鐵水，轉作他物了。
“軍人魂”的起源與興亡 “軍人魂”發端於何時？換句話問：最早的“中正劍”是哪一“期”？ 坊間最流行的根深蒂固的一種說法：“軍人魂”由黃埔軍校肇興，但凡畢業生均獲短劍一柄，那麼從有第一期畢業學生，就有該劍。今大量的偽劍，因了盲目攀附這一“根據”，大鍛其“校長蔣中正賜”，還鼓搗出“學生胡宗南佩”等物，不一而足。 到底何時有其“軍人魂”？筆者以經年的研究心得認定：“軍人魂”短劍，發端於距“黃埔建軍”9年後的1933年；其發祥地，是在江西的廬山。 1933年5月，蔣介石為“剿共”慘敗，認定國民黨軍是一支“喪失革命精神”的“野蠻軍隊”，在專為成立“軍事委員會委員長南昌行營”督師“剿共”之際，將進攻中央革命根據地的數十萬國民黨軍重新編配，組成“贛粵閩湘鄂北路剿匪軍”。此北路軍部隊，全數為蔣介石嫡系，亦即所謂“中央軍”。為“培養學員的新精神”（蔣介石語），“剿滅”紅軍和共產黨，又“特設北路剿匪軍軍官訓練團”。這就是聞名的廬山軍官訓練團。當年7月18日至9月18日，該訓練團連續舉辦三期，訓練北路軍軍官及陸大學員等共7598人。第一期學員畢業之際，“頒發軍人魂短劍1835把”。第二期學員畢業之際，“頒發軍人魂短劍2504把”。第三期學員畢業之際，“頒發軍人魂短劍3564把”。 這就是最早的那批“軍人魂”。 如此認定，根據何在？ 首先，“軍人魂”這個名號，最早見諸於此際的廬山。蔣介石在《軍官訓練團訓練的目的和方針》訓詞中，開宗明義：這次訓練“其唯一的目的，是要先尋著我們軍人的靈魂，再來挽回我們整個國家的靈魂！”此話的針對性在於：這些嫡系軍官上山之前，普遍“覺得長期的剿匪，感受生活的痛苦和找不著出路的疑問”，懼怕紅軍的心理非常嚴重，被蔣介石、陳誠（北路剿匪軍軍官訓練團團長）斥之為“簡直沒有靈魂”；而調集數千軍官受訓，就是要使他們“恢復軍人靈魂“。當時在訓練團團址海會寺，寺前約兩百米處，還專門建造了一座木牌坊，是為軍訓團的轅門，高懸蔣介石手書“軍人魂”三個大字，令人望而心驚。可見，廬山軍官訓練團的辦團宗旨，就是所謂“軍人魂”。而“軍人魂”短劍，即是這一主旨的衍生物。該劍甫一面世，其身上就鐫著兩行蠅頭小字：“軍人魂中國國民黨贛粵閩湘鄂北路剿匪軍軍官訓練團紀念”。陳誠在向受訓弟子們頒發“軍人魂”短劍時，亦首次闡明其用途：“這把劍是給大家為主義奮鬥，與敵人肉博到最後的時候，做一個不成功便成仁的志士所用”《畢業學員應有的認識》 。 其二，廬山劍從形制上看，製作比較粗劣，工藝比較稚拙，並且脫胎於刺刀的痕跡明顯，尚處於“混沌狀態”。這是該劍處發端之際的實物外觀上的重要根據。廬山劍的鑄造特點，明顯表現為“倉促之作”，刀鞘就是基本沿用槍刺鞘，刀身扁平無血槽，刀柄多為厚電木綴銅釘，與擋手連鑄，這些都與後來的主流路數的“軍人魂”，相去甚遠。並且1934年後，再無此類“軍人魂”形制出現，此亦為早期劍辨識的重要特徵。 其三，蔣介石侍衛居亦僑先生在《跟隨蔣介石十二年》一書中提到：“蔣介石是個現代軍人，他的穿戴是以武裝為主的。在創辦黃埔軍校時，穿的是灰色布軍裝；在舉世聞名的北伐戰爭任總司令時，他改穿黃色或灰色毛呢服裝；在南昌行營期間和廬山訓練團成立後，他穿草綠色毛呢軍服，並且佩戴‘軍人魂’短劍”。十分明確：重視“武裝”且授人以劍的蔣介石氏自己始佩其劍，是在1933年之後，此亦為“廬山說”的有力根據。 本人集劍有年，藏“軍人魂”短劍凡百八十餘柄，過眼之劍則倍之，搜求上下，從未見過1933年前的此種短劍。就以黃埔軍校所頒之劍來說，于“軍人魂”出現後的1934年畢業的黃埔九期生以後始見有劍留存於今併入某囊中。而1933年前的黃埔畢業生當以萬數計，卻均未見其劍。即是說，這萬數人如若有劍而無孑遺，也是勢不可能。
十載景觀：佩劍之風漫“國軍” 繼廬山劍、黃埔劍的發端濫觴之後，“軍人魂”短劍開始成為國民黨軍正式列裝的物件。1935到1945年的十年間，是“軍人魂”的“黃金時代”，各類短劍呈氾濫之態大行于市，佩劍之風漫捲“國軍”。 1935、1936年，隨著“國軍”軍官定制佩劍，各種“頒劍”亦風靡國中。各實力派人物多有動作，蔣系勢力下的東南及中南一帶尤為盛行。各系統、各部門、各機構，武將自不待言，文官亦有湊趣，以至童子軍之屬，各色人等嘗以頒劍為時髦之舉。軍隊的部隊長如師旅長，似都有頒劍之權，最小的見至保安團長。此際的劍事呈亂哄哄的繁榮，乃一時之洋洋乎大觀。至抗戰勝利，伴隨著美式服裝的出現，“軍人魂”短劍運數告盡，基本壽終正寢。 1945年8月，“軍人魂”在行將消亡之際，大大地風光了一把，且為該劍的退出歷史舞臺，行了一個可稱體面的謝幕禮。這就是在抗戰勝利之際，在芷江，在南京，及在各戰略區之擇要地，於日使洽降、對日受降之刻，國民黨軍隊的高級將領，個個身佩璨亮的“軍人魂”短劍，接受“皇軍”降將奉上的戰刀和投降書。 “軍人魂”由“剿共戡亂”始，以對日受降終，這是歷史的不意安排。 “軍人魂”的形制與品類，說到“軍人魂”的品類特色，又是個一言難盡的話題。 《陸軍服制條例》對“軍人魂”短劍的規格，是有明確框定的。 “全長三十九公分，劍柄長十一公分二公釐，護手厚三公釐，鞘長二十七公分五公釐，劍柄寬三公分，鞘口寬三公分，尾寬二公分二公釐；劍柄用玳瑁制，柄之兩面中央及頂上均包銅鍍金上鐫梅花紋，玳瑁部分箍以斜形金線，護手亦銅制鍍金不鐫花紋，鞘身為魄鍍鎳但鞘口及鞘尾均包銅平鐫花紋，鞘口包銅長三公分二公釐，鞘尾包銅長六公分，劍刃長二十六公分，劍柄與劍鞘相連接處置彈簧開關一。” 上述即為標準的“軍人魂”款式，乃正規的軍官列裝式。 從“軍人魂”的門類上，大致可分以下三種。 一是軍官制式佩劍。即“三朵梅花”型。這是循《條例》所制的服飾要求之物，為標準制式，生產大量，也是今日留存最多的品種。從其所含的信息量和收藏價值看，又是最為“大路”的貨色，且大部乃粗劣之作（而最精良者往往亦出於此類）。博物館所藏的，亦之多是這一類型。 二是黃埔劍（原則上還應包括各軍事院校、戰幹團佩劍），是為“天子門生”佩劍。這類短劍我打“校長蔣中正贈”名號，為“軍人魂”正流，頒授量頗巨，其鑄造比較正規，源流亦比較明晰。此劍在抗戰之前頒授量甚小（黃埔正式學生自第八期起至十三期，每期 約在千數上下），至抗戰軍興，大辦分校，人數激增，故現留存的黃埔劍，多為十四至十九期（尤以十六、十七、十八期為多），十四期前和十九期後則均十分罕見。黃埔本校所頒劍的特點，是劍身不打佩者姓名，只有編號，而分校劍則不少可見劍主之名，使得“魂”的意念頓生，身價亦陡顯貴重。 三是所謂“中正劍”。這是最不可測的一類。大者各派系巨擘，小如某保安團長，從中央到 縣屬，者可見其身形。這一類短劍光怪陸離，既難以提起，更無法道數。還有一種當時的偽劍，為私商鑄造售賣，不在話下。 “軍人魂”的鑄造工藝特點，也是殊為奇特。僅從材質上講，有銅有鐵有金銀，有玳瑁紫檀賽璐珞鮫魚皮甚至很粗劣的竹木。比如據史載，軍統巨頭戴笠的佩劍，飾件就是純金的。從銘文看，同樣五花八門，有題贈，有名號，有勉語，甚至還有詩詞…… 總之，“軍人魂”短劍整體呈現出的特點，是路數雜陳、品類繁多、高下參差，撲朔迷離。這正是國民黨軍自身特點的集中反映：當年的“國軍”是一支裝備窳劣、又從未真正統一過的軍隊。“軍人魂”的雜陳現象，又是與當時中國落後的生產力水準、災難深重的民族背景、四分五裂的內部政治基礎，是對應一致的。 （摘自李學鋒文 軍事史林供稿） | 
狗仔卡
发表于 2012-6-10 11:45:46
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陳策，KBE（1892年－1949年7月27日），字籌碩，廣東（今屬海南）文昌人，中華民國海軍中將，曾協助孫中山在廣州對抗陳炯明
支持孫中山的護法運動，陳策亦置身其中。之後更參與游說陳炯明支持孫中山。1922年6月，陳炯明與孫中山意見不合，雙方發生武裝衝突。陳策指揮艦隊，協助孫中山等人突圍。1923年孫中山重回廣州，任陳策為廣東艦隊司令，北伐後，廣東艦隊改為國民革命軍海軍第四艦隊，仍以陳為司令。
合演反間計，誘使日軍登陸虎門，在海上擊斃日軍數百人。陳策亦於在這次戰役中被日軍炮火擊中，左腿被截去。
。國民政府亦授予陳策一等干城勳章
。1943年陳履行當日手腕中彈、被副官徐亨背負獲救時的承諾，受洗信基督教。
02另一“飞机楼”已用作病房
克萊爾·李·陳納德（英語：Claire Lee Chennault，或通常直接稱呼為陳納德，1893年9月6日－1958年7月27日），美國陸軍航空隊中將，飛行員。是二次大戰時在中國作戰的美國志願航空隊（「飛虎隊」）的指揮官，有「飛虎將軍」之稱。陳納德將軍的夫人是華裔美國政治家陳香梅女士。1949年陈纳德出了自传，名叫《一个战士的道路》；1958年，陈纳德在华盛顿去世，墓碑上的“陈纳德将军之墓”几个字印证了他与中国的不了情缘。在这里，他组建了“飞虎队”；在这里，他娶妻生子；在这里，他成立了民航空运队。这个战士的人生之路，有一段留在了中国。
