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传承端午文化 弘扬爱国精神

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发表于 2011-6-6 08:41:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 温竞清 于 2011-6-6 19:13 编辑

传承端午文化    弘扬爱国精神

温竞清


      一年一度的端午节即将来临,大家打算怎么过节?面对这一疑问,越来越多的年轻人选择休闲、出游、聚餐、睡大觉,除了吃粽子外,人们似乎淡忘了端午节丰富多彩的纪念活动,更对这一节日的文化内涵知之甚少。
     龙舟文化,源远流长。我国长江流域与黄河流域一样,同是中华民族古老文明的发源地,从挖掘的原始文化遗存和历史传说结合起来看,端午节是四五千年前中国古代南方吴越民族举行图腾祭的一个节日。吴越族以前,我们的祖先华夏族是以龙为部族标志的。伏羲、女娲、颛顼、禹、黄帝都是龙族的著名首领,都以龙为图腾。从那时起,就开始了祭祀龙的盛典。吴越民族在每年五月五日这一天,都要举行一次盛大的图腾祭。他们将各种食物装在竹筒中,或包在树叶里,扔下水去,献给神龙吃。他们还把乘坐的船刻画成龙的形状,配合着岸上急促的鼓声,在水面上作各种游戏和竞赛划船。这便是端午节及其习俗的最早由来。东汉以后,这一欢庆端午节的风俗向北方传播,渐渐成为我国各地的传统风俗。
     后来,龙舟竞赛的由来也是众说纷纭,广为认可的是为了纪念战国时期的伟大爱国诗人屈原。人们还巧妙地把远古的风俗与纪念伟大诗人屈原结合起来。南朝梁代的吴均《五花丝粽》曰:“屈原五月五日投汩罗水,楚人哀之,至此日,以竹筒子贮米,投水以祭之。今世五月五日作粽,并带楝叶五色丝,皆汩罗遗风也。”屈原于公元前278年农历五月五日纵身投入汩罗江。传说当时楚国人纷纷赶着划船去追他,但追至洞庭湖上,已不见踪影。这便成了每年此日竞赛龙舟的起端。屈原投江之后,人们每年五月五日用楝叶、芦叶包裹粽子,这便演化成端午节吃粽子的风俗。唐代诗人文秀在《端午》诗中说,“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”因为注入了纪念屈原的节魂,才使端午节从地域性节日变为国家的节日。屈原伟大的爱国主义情怀、追求真理的坚韧品格,成为民族精神的一个重要来源,激励着世世代代中华儿女自强不息、拼搏进取,在当代仍然具有重要的价值和作用。
    “五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首流传数千年的民谣叙述了端午节的习俗。在端午节这一天,除了吃粽子、赛龙舟外,民间还有饮雄黄酒,戴香包、悬艾草、簪菖蒲、挂钟馗等习俗。人们熟悉的《白蛇传》的白娘娘,就是因为在端午节时,经不起许仙的诱劝,喝了几杯雄黄酒,才显露了原形。
    戴香包,是各地都有的习俗。每逢端午节,尤其是妇女和儿童,都佩戴香包。追溯香包的起源,早在先秦时代,女子用五彩线制成的饰物戴在头上,到了南北朝,就发展成“香袋”了。唐代,香袋又有了发展,出现了装有香料的香球。香袋的材料,一般是雄黄、艾叶、冰片等。每当端午节前后,正值天气逐渐变热、蝇虫飞动、疫病萌发之时,佩戴一只香包,可起到杀除病菌,消除汗臭,清爽神志的作用。
     门插艾。《山堂肆考》记载:“端午以艾为虎形,或剪彩为虎,粘艾叶以戴之。”人们按照古习俗,常用艾叶扎成剑形条束,悬挂在门上或床前。其用意也是为了驱除虫害与邪恶。艾叶是一种菊科植物,可加入食品中。《本章纲目》上说:“艾叶气芳香,能通九窍,灸疾病。”至于用白芷烟熏内室、门挂钟馗像等习俗,都是为了凭吊屈原,驱除虫害,古人故有“端午吊屈应驱邪,青烟袅袅千万家”的诗句。
     可见,端午节乃中国重要传统节日,绵绵数千年,源远流长,生生不息。她已经成为中华民族的一种印记,一种情结,深深烙在世世代代中国人的心中。2006年5月经国务院批准将其列入第一批国家级非物质文化遗产名录,其后又将端午节作为国家法定节假日,2009年10月又将其申报成为人类非物质文化遗产代表。今天,经济全球化带来的文化一体化,对我国非物质文化遗产的生存造成极大的冲击,端午习俗、龙舟文化也不能幸免,一些年轻人淡忘传统文化内涵的现象应引起全社会的重视,笔者采访发现,年轻人大多不在乎或不懂得传统习惯的现象,已经引起了民俗学研究专家的关注,他们强烈地感觉到,抢救这些濒临消亡的节日文化或习俗如今已十分迫切。端午节是我国十分重要的传统文化节日,它所承载的精神内涵十分丰富。
     那么,我们如何更好地在深入发掘龙舟文化、传承民间文化艺术,继承有益人民身心健康的传统的良风美俗基础上,进行文化的启迪和传统的衔接,适时为节俗活动注入一些适合的当代元素,使端午节在“弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园”中发挥更加积极的作用。 笔者认为,传承传统节庆文化,不能仅靠凭空想象,而应该认识其深厚的文化内涵。传统节日饱含着人文精神,大多反映了天人和谐共处、尊重自然传统的内涵,积淀了中华文化的亲情、和善传统,反映了中华民族的文化、性格、精神和情感,通过节日里举办各种丰富多彩的文化娱乐活动,国内旅游大省或旅游胜地可结合本地特色,在旅游景区和旅游产品中融入端午元素,发扬和传承古老的文化习俗。这至少可以产生多种积极效果:向大量外国游客展示中华传统文化;让国内游客在外地也能浸染端午文化,消除不能在家过节的遗憾;而且由政府部门或行业协会组织牵头挖掘地方特色文化,投入有保障,文化精髓不易被误解或歪曲;展示当地传统文化习俗,既能丰富当地民众的文化娱乐生活,也可取得经济效益,形成文化保护和经济发展的良性互动。实现文化传承、延续和发展,让节日的传统气息更深、更浓。学校充分利用传统节庆日对全体学生进行传统文化教育,让学生追溯端午渊源,走进伟人,聆听经典,感受到伟人的爱国情怀,在校园掀起倡导文明和文化新风以及勤俭节约的热潮,更是承端午文化精髓,扬民族传统底蕴。教师们可更深切地感受到有责任去弘扬传统文化,而这个责任,就赋予给我们下一代,让我们从传统节庆日教育做起,使我国的传统文化发扬光大! 孩子们可岸边看龙舟,兴奋得大喊大叫;画彩蛋时,孩子们兴致勃勃。他们长大后,会把这些教给下一代,因为他们曾经从中获得快乐。节日记录着我们祖先的生活痕迹,让老百姓参与到传统节日中,全民参与是文化遗产保护的最好办法。
   颂扬赞曰:端阳佳节,纪念屈原,感恩国家,珍爱亲情,思怀友人。落花流水故依然,古韵风流尚眼前,如今惯看青烟袅,竞赛龙舟祀屈原。
欢度端阳,积极给力,乡风民俗,传承煌煌国粹,众志成城,弘扬民族传统,奉献热血,强我精神家园,壮我悠久文脉。盛世端阳映朝霞,与时俱进开新花,龙腾美景抒壮志,科技文明振中华。
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