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老子认为,人是自然界的产物,所以他并不主张去欲、无欲、绝欲,他认为人们需要“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”,也就是说基本的吃、穿、住以及文化生活这些自然需求必须得到满足。但是对于自然之外的人为欲望,即人们常说的身外之物,如声色犬马、财物名利之欲,他则主张减少到最低程度。老子提出:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。”意思是名利、财富、得失哪个都比不上人的自我重要。所以,他认为“知足不辱,知止不殆,可以长久”。意思是知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止,就不会有忧患,这样才可以长久平安。 老子高度概括了人与财物名利的辩证关系:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”就是说,罪过莫大于欲望膨胀,祸害莫大于不知道满足,凶险莫大于欲望得以放纵。所以,知道满足的富足平衡心理,是永远的富足。
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