勿忘祖宗言 音樂延續客家文化

huangchunbin

聽見客家歌系列3（中央社記者施馨堯、溫貴香台北30日電）現代客語音樂創作拋開以往客家傳統曲風，將西方流行元素帶入客家音樂中。這些結合不同曲式風格的客家音樂創作者選擇以音樂溝通，用最直接的方式，投入保存客語工作。

曾以「野放客」拿下金曲獎2項大獎的劉劭希說，讓客家音樂被接受，就是學習客語的開端，若放棄語言，族群認同也隨之消失。

劉劭希說，他不認為過多外來元素，會阻礙客家文化的在地性質。「音樂本來就是學習，文化本來就無國界」。他將文化定義為「人民生活的表現」，當百姓都接受作為生活的一部分時，就成為文化。沒有注入新血的文化，永遠在百年前原地踏步，肯定死亡。

劉劭希認為，目前官方版的客語文化總和「老農文化」連結，「只會趕跑年輕人」；客語流失的關鍵是在下一代，並不是老人家。

「客家歌過去給人的印象就是山歌，那是老人的東西」，他的訴求是「把年輕人撿回來」，不要老覺得客家話是鄉村俚俗語言，覺得學韓文和日文很「酷」，唱客語歌很「俗」。他實驗各種現代、創新曲風；愛畫畫的他，並結合現代媒介、動畫與網站來行銷。

曾與李泰祥、馬修連恩合作的客家歌手謝宇威說，人的情感是亙古不變的，如果抓到感覺，即使把八音曲調改成電子舞曲，也可突破年齡差距與文化隔閡，「音樂可以打破語言的藩籬」。

身為客家人的「拷秋勤」樂團主唱范姜，血液中對客家流行歌曲有一份不可割捨的情感，他們結合客語與闽南語，透過音樂學語言最為快速、便捷，也是發揚客家母語的方便之門。

范姜的夢想是結合各國不同語言來創作，將不同語言用各種樂器、旋律來表現，不先看歌詞，而把語言昇華到音樂境界，最能觸動人心。

「創造」對劉劭希而言，也是檢驗文化生命力的指標。劉劭希說，美國的音樂工業每年生產數以百計的歌曲，存在豐沛創作能量。至於客家音樂，他說，如果抱著3大調再唱300年，只是更動歌詞，他認為「那不叫音樂，叫做戲曲」

劉劭希說，要救客家話，就要增加客家文化的價值。他說，英文承載電影、文學、音樂、美術等跨類別藝術，這就是「文化」。要延續客家話，就必須用客家話製作原創藝術，「如果有一天客家出了一個裴勇俊，大家願意去追；如果有一天玩遊戲需要用客家話，大家就會去學」，這就是客語未來的希望。

劉劭希說，所謂「客家的味道」不是他在意的重點，如果為人接受而傳唱世代，「今天的創新就是明天的傳統」。