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客家人,早日给“纯客家县”这个名词送葬吧

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发表于 2007-5-18 07:02:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
不知道是哪位先生发明了“纯客家县”这个名词,于是乎,很多拥有不少客家人的地区,被排除在所谓“客家主流”之外。客家本来就力量不足,这个“纯”之又“纯”的分法,使得客家以更分散的面目在很多场合出现。
    为什么要采用甚至推广“纯客家县”这个称呼呢?潮汕地区的人称潮汕人,默认就是潮汕文化的人,哪管你什么客家,哪用得着采用什么“纯潮县”。揭西包括县城在内的很多地方都是客家的,照样纳入潮汕体系。可是客家呢,我想按照不少所谓客家学者的“纯客家县”“理论”,揭西这个客家大县肯定是要排除在“主流”之外的。这叫什么理论?!这种“纯”属自我分裂的做法,有什么继续存在的依据?
    不要说潮汕人不如此自我虐待,白话人何尝这样做过?有见过白话人搞出个“纯白县”“纯白地区”的说法吗?没有,广州不“纯白”,照样被奉为白话地区的代表。客家呢?搞个“纯客”,可好了,惠州这样的非纯客讲起客家来只好犹抱琵琶半遮面。
    “纯”,不仅仅是信心不足的表现,也是分裂弱化客家的做法,为什么我们还要让这个过时的名词继续使用?
     希望有一天,不要再看到不少人继续讨论所谓“纯客家县”“纯客家地区”,只要有相当多客家人的地区,我们就可以毫不谦让地认为该地区属于客家地区,至少属于客家文化并存地区,而不是像现在这样,扭扭捏捏,谈客家还得看“纯”不“纯”,哪见过其它民系这样傻冒。
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发表于 2007-5-18 09:43:15 | 显示全部楼层
有一定的道理。值得好好讨论一下的好话题。

照我看来,一个汉族民系不按地理位置取名,而是因“误会的历史、历史的误会”(刘镇发语)来取名“客家”,本身就值得讨论,可以写好几本专著。

没有“客家”,当然就不会有“纯客家县”。
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发表于 2007-5-18 09:50:52 | 显示全部楼层
早期的用意,大概在于衡量客家人口比例,以县为单位来进行。
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发表于 2007-5-18 10:00:15 | 显示全部楼层
有道理,客家應該要有包容心,隻要是客家人居多的地區就屬客家地盤!

    還有,涯野相當反感“正宗”客家話,正宗客家人之說,(MD,涯祖宗十八代都是客家人,講的都是客家話,誰敢說我的不正宗??)隻要是客家人就都是正宗的,隻要你的母語是客家話,那你的語言也就理所當然的是“正宗客家話”!
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发表于 2007-5-18 10:14:25 | 显示全部楼层
讲话的时候,讲“纯客(家)县”要比讲“客家人口超过95%的县”要省事得多。
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发表于 2007-5-18 10:20:43 | 显示全部楼层
“纯客家县”本来只是用来表示客家人口在本县的比例高低情况,却被一些人误解为“客家血统、客家语言文化比较纯的县”。
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 楼主| 发表于 2007-5-18 10:28:26 | 显示全部楼层
别人没有纯白或者纯潮,就我们有,这说明什么问题?比例高低?既然“纯”了,还谈什么比例高低。
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发表于 2007-5-18 10:35:15 | 显示全部楼层
原帖由 vikihakka 于 2007-5-18 10:28 发表
别人没有纯白或者纯潮,就我们有,这说明什么问题?比例高低?既然“纯”了,还谈什么比例高低。

客家比例,超过95%:纯客家县。
客家比例,少于95%:非纯客家县。
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发表于 2007-5-18 10:37:04 | 显示全部楼层
原帖由 hd136302 于 2007-5-18 10:35 发表
别人没有纯白或者纯潮,就我们有,这说明什么问题?比例高低?既然“纯”了,还谈什么比例高低。

说明取名字的问题,“客家——误会的历史、历史的误会”。
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发表于 2007-5-18 10:39:15 | 显示全部楼层
客家研究早期作此区分,可能考虑到客家聚居+分散两种分布的状况。

非纯客县,指方言岛,方言延伸地带。

这种概括,从数据的角度自有道理,简洁明了。

当然,“纯”不“纯”若带上其他理解,恐怕就会走样。

广府、潮汕的“非纯”状态比较少,绝大多数是“纯”,集中分布。这跟客家是很大不同的。
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发表于 2007-5-18 13:05:29 | 显示全部楼层
原帖由 vikihakka 于 2007-5-18 07:02 发表
不知道是哪位先生发明了“纯客家县”这个名词,于是乎,很多拥有不少客家人的地区,被排除在所谓“客家主流”之外。客家本来就力量不足,这个“纯”之又“纯”的分法,使得客家以更分散的面目在很多场合出现。
...

  为什么要采用甚至推广“纯客家县”这个称呼呢?潮汕地区的人称潮汕人,默认就是潮汕文化的人,哪管你什么客家,哪用得着采用什么“纯潮县”。揭西包括县城在内的很多地方都是客家的,照样纳入潮汕体系。可是客家呢,我想按照不少所谓客家学者的“纯客家县”“理论”,揭西这个客家大县肯定是要排除在“主流”之外的。这叫什么理论?!这种“纯”属自我分裂的做法,有什么继续存在的依据?

Today we have to use the Romantic Point of View to explain the term "pure". No point to argue the old term that was used 100 years ago.
In Chinese:
今天我們要用浪曼的眼光來解釋這"純"字。百年前的詞現已失去時空價值。

[ 本帖最后由 namlow 于 2007-5-18 13:17 编辑 ]
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发表于 2007-5-18 13:21:55 | 显示全部楼层
要是客家人不叫客家人,叫“梅州人”(相对“潮州人”),客家话不叫客家话,叫“梅州话”(相对“潮州话”),那么就绝对不会出现“纯客家县”,也不可能出现“纯梅州(话)县”。

要想去掉“纯客家县”,首先必需去掉“客家”这个名称。

[ 本帖最后由 hd136302 于 2007-5-18 13:27 编辑 ]
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发表于 2007-5-20 13:25:07 | 显示全部楼层
呵,,,说得也有一定道理,,,
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发表于 2007-5-21 10:16:12 | 显示全部楼层
"客家呢?搞个“纯客”,可好了,惠州这样的非纯客讲起客家来只好犹抱琵琶半遮面"
怎么不行了?说我们是纯客家人,不就是因为我们整个梅州市的人都是客家人的意思吗?而惠州不一样啊,又不是整个惠州的人民都是客家人,我不觉得这有什么好奇怪的。
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发表于 2007-5-30 23:36:15 | 显示全部楼层
客即为客,“纯”将不“存”。
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