海峽兩岸客家文學論

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详细参考：

http://gb.chinareviewnews.com/publish/NetBook/KeJiaWenXue/3.htm
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譚元亨  主編



目　錄... 2  
客家民間文學
粵北客家民間文學述評

《客家魂》中的民間習俗

從《客家漫步》中看客家民間習俗

客家山歌的情戀母題與植物意象詳析

臺灣客家“伯公”民間傳說故事探討

由客家九腔十八調談到何阿文

客家民間藝人洪添福研究

李文古的民間文學故事探討

客家布袋戲概論



粵北客家民間文學述評
　　曾漢祥

　　廣東省北部山區居住著大量的客家人。其中韶關市300多萬人中，客家人超過200萬，清遠市300多萬人中，客家人接近200萬；客家人比較集中的縣有曲江、始興、翁源、乳源、新豐、仁化、英德、清新、陽山、連南等地，而南雄、樂昌、連山、佛岡以及韶關市區和清遠市區的居民中客家人也都佔有相當的比例。

　　粵北的客家人中湧現了不少才華橫溢的的詩人和文學家，羅可群先生的《廣東客家文學史》（廣州，2000）中列舉了張九齡、邵謁、余靖、廖燕以及連州詩人張鴻、鄧洵美等。他們的詩句和文章光彩奪目、流傳千古。此外，粵北的客家民間文學也以其特有的形式，活躍在客家民間，成為滋潤客家人的精神食糧。

　　粵北客家民間文學按文體可分為民間故事（民間傳說）和民間歌謠兩種。流傳在客家人中的這些口頭文學以不同的方式和不同的層面透露了客家人的人生信仰和價值觀念，展示了客家人的生存狀態及其歷史變化。這些絕對是下里巴人的作品對於凝聚客家人的團結，傳承客家精神，具有潤物於無聲的作用。

　　一、民間故事

　　粵北客家人中流傳著各種各樣的民間故事，從內容上來看，大致可以分為以下幾類：

　　1.關於祖先定居或移居時選好風水因而發家的傳說。

　　其一

　　翁源縣江尾鎮湖心壩仁川堂沈姓開基祖永初公，是明朝正統年間從福建省上杭遷居翁源的。傳說剛來時給姓陳的做工，一日，地理先生（風水師）給陳家擇陽居，因個子矮又是瘸子，幾次都上不了馬，永初公趕緊過去蹲在馬旁，讓地理先生踩在背上上了馬，地理先生很感動，於是就把早就看中的三處風水寶地指點給永初公，永初公從中選了湖心壩為開基立業之地。但湖心壩是荒灘低窪之地，不宜人住，永初公一時無法，有一晚他夜發祥夢，第二天就見到了另一位地理先生胡一仙師，他把胡一仙師請回家，好酒好菜招待，請教良策，胡一仙師說湖心壩是網形，網大溪小，難於聚財，又多澇災。於是永初公如夢方醒，就請民工開挖村前河道，築堤種樹，修陂引圳，開墾良田。從此年年五穀豐登，人丁大旺。至今後代已繁衍至一萬多人。

　　其二

　　興仁裏始興縣興仁裏陳姓開基祖道範公，其遠祖歐仰公在明正德年間自福建省上杭瓦子街遷居始興沈所營頭村，道範公為第十世孫，本居馬頭嶺，後經地理先生指點在建宅，從此人丁兩旺。這個地理先生是江西人，人稱“風水李”，因為他是瘸子，外號叫“爛腳瘸先生”，本來是被別人請去看風水的，他看風水的方法跟別人不同，一不用羅盤定位，二不用陰陽五行，每天搬張椅子到外面半躺半坐，眯起眼睛觀察山川奇異，待到他發現幾處風水寶地，正要告訴主家時，主婦卻早就不耐煩了，指桑駡槐羞辱他，他於是在一個風雨交加的日子離去，此時天寒地凍，他在一路泥濘中一瘸一拐地掙扎，道范公的老婆鄧氏婆太看見了，好心把他請進家裏避雨，並暖酒招呼，道範公回家後一看喜出望外，就留下風水李好好招待。風水李深為感激，便把他在始興發現的“鳳凰滴水”和“烏鴉落壟”兩處寶地告訴道範公，並說明“烏鴉落壟”旺財但不旺丁，而“鳳凰滴水”旺丁但錢財稍欠，道範公哈哈大笑：“人是萬財之本，有了人還怕沒錢嗎？”於是他要了“鳳凰滴水”，但到那裏一看，是塊沼澤地，便又發愁了，風水李說可以先開渠排水，然後密種竹子，等地面硬化後砍掉竹子，就可起宅建房了。道範公照辦，於是便遷居此地，果然三代已經子孫滿堂。因為人多智廣，很快就成了地方的首富，真是財丁兩旺。

　　其三

　　陽山縣太平鎮太成崗村李姓族人，是福建李火德公的後裔，其開基祖義公剛來陽山時給人看鴨子，一次主人家找了風水先生看風水，這位風水先生費了很多時間總算找了一塊風水寶地，便跟主家說：“你拿兩根芒根插在這裏，過幾天再來看，如果芒根長葉就說明此處是寶地，葬了先人全族就興旺，芒根幹了就要另看風水了。”義公偷偷聽見了，待主家和風水先生走後，他就悄悄地過去把芒根拔掉，換上趕鴨子的竹稈，過幾天主人家過來一看，芒根歪在地上沒長活，也就不要這塊地來安葬了。此後義公牢牢記住這塊地方，待他年老之日，自知天命將至，便告訴子孫，然後自己找到那塊風水寶地坐下，不久天昏地暗，日月無光，風雨交加，電閃雷鳴，待到天晴之時，義公已經消失，坐處出現一座墳墓，原來這是天葬之地，義公天葬之後，果然旺丁，幾百年後，太成崗李姓繁衍至一千四百多人，不過不旺財，所以至今仍不富裕。

　　客家人走了一千多年，每到一地，如何選擇安居之地，以使休養生息，實在是一件大事。於是風水先生便提供了這類幫助。從福建等地遷移到粵北山區的客家人中很多這類傳說，也就不奇怪了。

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