【转帖】林子淵先生客家創作歌曲的貢獻

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《本文摘自客家雜誌第四十八期人物寫真》■楊國鑫

一、前言

客家創作歌曲中的「細妹仔恁靚」、「一枝擔竿」、「一領蓬線衫」、「吾係你?人」…等許多首耳熟能詳的歌曲，其作曲者就是林子淵。民國七十二年吳盛智的「吾係客家人」，當時是歌林唱片公司發行由池秋美唱紅，可說首開客家創作歌曲之先河。而民國七十八年由漢興唱片公司製作發行，鄧百成所唱的「細妹仔恁靚」，可說是把客家創作歌曲推向另一高峰。這首「細妹仔恁靚」正是林子淵所作詞作曲的，不但傳唱於客家地區，後來民國八十二年吉馬唱片公司發行，由羅時豐所唱的「細妹仔恁靚」更是風行於台灣各地。

林子淵先生十六歲即已開始作曲，至民國八十二年過世為止，這二十年間發表作品將近四百首，其中客家創作歌曲近百首。根據我的統計，客家創作歌曲部份已錄成唱片發行的有六十七首，剩下的遺作將陸續發行出版。林子淵所作已發行的這六十七首客家創作歌曲，在這五、六年來可說為客家鄉親及熱愛客家文化的朋有們，帶來了一些鼓舞與啟示，同時在精神上的調劑與安慰，當是有所助益，這就是林子淵他對台灣客家人的一點貢獻。

二、林子淵先生生平概述

林子淵先生本名林筠，是台灣苗栗縣頭份鎮人，出生於民國四十五年二月十二日，小時候隨著父親的工作關係遷居台北市。他畢業於台北市立華安國小、台北市立大安國中，後來考入台北市工（台北市立大安高工的前身），之後又考入中壢的南亞工專就讀紡織科。林子淵從頭份到台北，最後又因父親的工作關係，而定居於桃園縣中壢市。

林子淵先生為人敦厚老實，個性外柔內剛，天性酷愛藝術，包羅音樂、美術、文學等，尤其對於音樂的興趣特別濃厚。他對於音樂的興趣當然不用多說。在美術方面的興趣可從他的作品手稿中看出，例如他在八十二年二月二日的作品「龜兔賽跑」手稿中，在歌名旁的空白處加畫了兔子、紅蘿蔔以及烏龜的插圖。對於文學的喜好也是直接的參與，他的小說曾在學校的文藝活動中得獎。

林子淵先生在就讀於台北市工時，即擔任了學校樂隊的隊長，因為有機會研習各種樂器，接觸各種不同風味樂曲，深感作曲之神妙，於是開始潛心自修理論作曲，他除了鑽研古典的理論外，亦涉獵其他不同風格之音樂。因此，經過了一番努力，在十八歲發表首次的作品，當時可說是以毛遂自薦的方式，為唱片公司所賞識，而開啟了他二十多年的歌曲創作之路。

如此，當林子淵先生完成學業服完兵役之後，旋即投入作詞作曲的行列，成為一個專業的作曲家。先後曾替國內多位歌壇知名歌星寫過許多曲子，例如費玉清演唱的「大野英豪」（中視連續劇主題曲）、蔡琴的「情鎖」（華視連續劇主題曲）、鳳飛飛的「菊花」、千百惠的「走過咖啡屋」等不計其數，在唱片界可謂闖出名氣。在創作歌曲的同時，他

也曾多次擔任中視六燈獎及台視五燈獎等歌唱比賽節目的評審，近年來更是各地客家創作歌曲歌唱比賽的必邀評審。

三、致力客家歌曲的創作

林子淵先生會走上客家歌曲創作的這一條路，漢興傳播有限公司的邱從容先生是關鍵人物，邱老闆對客家創作歌曲的推動與製作相當熱心與執著，對客家創作歌曲的發展功不可?，邱老闆於民國七十七年間與林子淵多次討論，而共邀一同製作客家創作歌曲。

林子淵先生自己也曾經談到：「最近我從各報章雜誌及傳播媒體上發現，有愈來愈多的熱心人士、學者專家，為了客家文化的維護和創新，紛紛付出了心血和努力，而且也有了具體成績，這令所有客家人同感振奮的事，身為客家的一份子，眼見自己母語漸漸流失，文化、歷史漸漸消沈，還有少數客家後代「妄自菲薄」，缺乏「根」之觀念，實足飲人痛心！佛家有云：人生有七情六慾，人儘管有種族、信仰、階級、愚智、性別、老幼等分別，但是每個人總是有血有肉的感情動物，這是無人能否定的「不平則鳴」，作曲家也是個人，當然是不會例外的。」

林子淵先生從事作詞作曲的工作，至民國七十七年為止，發表過大約兩百五十多首的國語及閩南語歌曲。他為了不願「忘本失根」貽羞衣冠流徙的祖先，為了使客家文化有更寬廣的發展空間，為了讓台灣的客家鄉親多增添一些精神食糧，他毅然投入客家歌曲的創作工作。



民國七十八年初林子淵製作完成了他的首張客家創作專輯「細妹仔恁靚」，可說也實現了他多年來的夢想。專輯中国共产党有十一首歌曲，除了「吾自遠方來」是由湯慶添作詞外，其餘的十首都是林子淵親自作詞作曲，無一不是廢寢忘食之作。「細妹仔恁靚」專輯的歌詞內容，可分為愛情的、親情的勵志的、趣味的以及節令的等五類，平實的寫出人們的感情。

至於專輯中曲調的處理方面，林子淵先生為了使歌詞能唱得清楚明白，都依照客家話的自然音韻，並以最通俗，最大眾化的手法來譜曲。如此，這些客家創作新曲，不僅具備了傳統風味，又不失現代人們的流行韻味。真正為客家人帶來了一片新天地，俗話說：「好韻能興千百業，好歌能解一身勞。」而「細妹仔恁靚」這卷專輯當是發揮了功效。

根據我的研究，林子淵先生在創作客家歌曲，可說下了相當大的功夫。在民國七十九年的另一專輯「十八歲?心情」發行酒會上，我訪問了林子淵，他提到創作客家歌曲心境，多少受到吳盛智的影響，吳盛智能作出受大家喜愛的客家歌，他也可以。所以在這其間，林子淵他不斷的閱讀有關書籍，訪談相關專家，亦時常專程回頭份老家請教自己的祖母及其他長輩。「細妹仔恁靚」推出之後，頗受客家鄉親的喜愛與好評，並受到各方知音的鼓勵，如此而來他更加策勵自己，全力往客家歌曲創作的大道衝刺。

林子淵製作的客家創作歌曲錄音帶都非常嚴謹，是本著慢工出細活的精神，從籌備到錄製完成，都花了一年以上的時間，他認為在這日新月異的時代裡，保持現狀就是落伍。同時要不斷的充實自己，才能走在時代的前端。如此，為了不被時代所淘汰，為了表示我客家人能保持獨特的傳統文化之外，也能適應時代的變遷，結合現代生活而開創新的文化，林子淵在這方面可謂用心良苦。所以他無論在歌詞的選材，曲調的處理，編曲的手法或歌手的唱腔等方面，無不花盡了心思，力求創新與突破，期能創造出新風格，新韻味的客家歌曲，帶給大家耳目一新的感受。

四、林子淵先生不幸車禍辭世

然而天嫉英才，林子淵於民國八十二年初，應漢興傳播公司之邀，親赴大陸廣東省梅州指導客家音樂及擔任大陸歌手邱小鈴「做個男人愛有志氣」專輯的製作人。不幸於民國八十二年三月八日上午十時於廣東梅州車禍辭世，享年三十八歲。

三月二十八日於中壢舉行林子淵先生告別式。林老師生前的同事、好友、學生以及客家鄉親都親往中壢祭弔，以告慰林子淵先生在天之靈。憾哉！正當林子淵想為客家人再盡一份更大心力時，無奈天嫉英才，令林子淵壯志未酬。告別式當天彭嬿小姐的一段話更令鄉親們哀痛萬分。她說：「林老師一生為音樂效命，不幸也為音樂喪命，可謂求仁得仁。惜英年早逝，樂壇殞落一顆巨星，是樂壇的損失，也是社會的損失，更是我們客家人的損失。」

林子淵先生逝也時才三十八歲，他為繼承和發揚客家音樂嘔心瀝血，不眠不休的工作，特別是在挖掘及開創客家創作歌曲，而大膽探索創新格局，寫了近百首動聽的客家歌曲，深受海內外客家鄉親的歡迎，他透過音樂作品大力弘揚了客家文化，增進客家鄉親的團結與友誼，他的這種精神以及其優秀作碞必將流傳千古，他的歌曲將永遠傳唱，直到永遠。

五、林子淵先生客家創作歌曲的統計

自從民國七十二年十二月我買到了吳盛智的「陽光客家歌謠」專輯之後，只要有新的客家創作錄音帶發行，我都馬上購買，而且都買兩卷以上，一方面自己要欣賞，一方面做為客家研究的相關資料。所以林子淵所作的每一卷客家創作專輯有都有收集。

茲整理出林子淵先生的客家創作歌曲作品表，已灌錄成錄音帶發行的作品共有六十七首。另「隔壁賣花?阿英」尚未發行，但其歌譜已收錄在「客家流行歌曲」的專書發行，所以林子淵已發表的客家歌曲等於是共六十八首。

已發行的六十七首，分散在十卷的錄音帶中，發行的唱片公司以漢興傳播有限公司的最多，其次是吉聲影視音有限公司及金成唱片音樂有限公司。演唱的歌手包括魏海珊、鄧百成、劉平芳、劉金宏、邱金墩、邱金嬋、邱小鈴、黃艷儀、薛能彰、王惠櫻、彭嬿、羅筱雲、林展逸以及羅時豐等。

這六十七首歌曲其中「一枝擔竿」這首歌曲，獲得第三屆（一九九一年）金曲獎「最佳年度歌曲獎」。同時被屏東縣政府選入母語教材。這首歌先後有劉平芳、鄧百成、彭嬿以及羅筱雲等歌手錄成唱片，可見「一枝擔竿」多麼受歡迎。

林子淵先生除了創作一般的客家歌曲，也有多首的客家童歌創作，其中「牽牛花」這首客家創作童歌，被選入新竹縣母語教材。

林老師的作品「一枝擔竿」及「牽牛花」被正式列入母語材，另外諸如「細妹仔恁靚」、「一領蓬線衫」、「吾係你?人」、「做個男人愛有志氣」等多首林子淵膾炙人口的作品，相繼被許多中小學做為母語教學的補充教材，以及台灣各地客家民謠班所採用，做為客家歌曲教唱的教材。

林子淵老師的遺作，近日將陸續出版問市，我們將期待，並準備先聽為快。

六、林子淵先生客家創作歌曲的影響

當民國七十二年十二月在台視頻道，出現了吳盛智的客家歌曲，那時許多客家鄉親看了都跳了起來，認為客家歌曲有希望了，然而正在高興與興奮之時，傳來了惡耗，吳盛智在台北發生車禍，於民國七十二年十二月二十一日不治身亡，享年三十九歲。

這裡提到到吳盛智先生，是因為吳盛智的身影還未在我的影像中消失，又走了一個林子淵，這兩位客家歌曲界的尖兵，多少有些相似之處，尤其對客家創作歌曲的貢獻功不可?。

林子淵的客家創作歌曲，對台灣的客家人產生了一的影響，就個人的研究觀察有如下幾點：

1. 當台灣電子花車正盛行的時候，不論是不到了客家庄，都在大唱閩南語歌曲，然而七十八年林子淵製作的「細妹仔恁靚」專輯問市之後，在客家庄的電子花車就出現了多首的客家創作歌曲，多少有一點光復的感覺，從鄉民文化以及鄉民社會的角度來看，林子淵的這一點貢獻是相當重要的。

2. 近年來在喜慶宴會及一般機關團體的聯歡晚會上，出現了許多客家創作歌曲，林子淵的歌曲佔了很重的份量，當然還有其他作曲家的貢獻，例如吳盛智、涂敏恒、呂金守、蔡孟甫以及黃連煜等，他們共同豐富了客家鄉民的歌謠文化。當然專門出版客家歌曲的唱片公司他們是幕後的功臣。例如在新竹的漢興傳播有限公司、中壢的吉聲影視音有限公司以及中壢的全成唱片音樂公司，他們不惜成本的出版客家歌曲，推廣客家歌謠文化，令人敬佩。

3. 台灣各地客家民謠研習班的成立，在早期都是以教傳統的山歌為主，近年來有多處的研習班，都搭配客家家創作歌曲一起教唱，其中有幾個客家民謠研習班，以教唱客家創作歌曲為主，這種直接把客家歌帶入家庭，不分男女老幼的作法，影響甚巨，對客家文化的發展有正面的意義。相然沒有好的客家創作歌曲，這些民謠班要教什麼呢？這一點是很重要的。根據我的調查訪問，客家民謠班所教的客家創作歌曲，以林子淵與涂敏恒兩位老師的作品為主。

4. 林子淵先生前後參與製作了九卷客家創作歌曲的錄音帶，這對廣播電台的客語廣播節目是一大好消息，豐富了節目的內容，除了播於傳統山歌之外，創作的客家歌使節目多元化，增加節目的收聽率，相對的節目影響力自然擴大。

5. 若從林子淵的歌曲中找出最具代表性的一首歌，非「細妹仔恁靚」莫屬，「細妹仔恁靚」是林子淵其最膾炙人口一首客家創作歌曲。是由鄧百成所唱紅，之後林展逸亦成唱片，在民國八十二年，羅時豐同時以客語及閩南語唱出，把「細妹仔恁靚」這首歌推向更一高峰，據聞羅時豐的「細妹仔恁靚」專輯賣出十萬餘張。而根據我的調查，台灣KTV客家歌曲的點歌率，「細妹仔恁靚」是第一名，可見「細妹仔恁靚」這首歌曲的功力，而作詞作曲者林子淵先生的貢獻可見一斑。

七、結語

客家山歌，幾百年來，唱了一遍又一遍，已經變成了客家文化的一部分。山歌是以前的時代背與生活環境所產生的歌曲。山歌內容廣泛，其中包含著客家色彩濃厚的男女情愛、思想精神、社會價值等種種真實生動的紀綠，經年累月久之後，就變成一種文化資產，我們要珍惜山歌文化，並且保留傳承下去。然而，在此二十一世紀的到來，生活環境、工作性質以及我們面對的人、事、物、空間等，幾乎都由農業社會轉變為工商社會的型態。還有就是大眾的電子傳播媒體大量使用之後，我們的客家文化發展，除了保存發揚原有的客家山歌之外，當務之急，我們更要量多且質好的客家創作歌曲，來豐富及延續我們這個「客家鄉民」的族群文化。如此，這一重擔就落在我們的身上了，以接續林子淵先生他未完成的壯志。

（寫於一九九四、三、八 林子淵先生逝世週年紀念日）

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