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【求助】谁能告诉我------关于潮剧<李老三>

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发表于 2005-3-20 11:17:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
从没看过潮剧<李老三>,所以也不知道里面的内容是是什么.



我很想知道<李老三>剧情的大概,不知道谁能说出期间真相多少?

[ 本帖最后由 明堂 于 2008-10-11 05:54 编辑 ]
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发表于 2005-3-21 01:34:41 | 显示全部楼层
是潮剧《李老三》?“李老三”是剧目还是剧中人名?
刚才在百度上搜一下,发现“李老三”是潮剧《柴房会》里的人物。其剧情是:

貨郎李老三,一夜投宿義記客店,住於柴房,被冤鬼莫二娘弄醒。二娘見李三耿直豪爽,遂向他訴說冤情,並求他幫助報仇雪恨。李老三得知二娘原是良家婦女,為歹人拐騙賣落妓院,後又誤托終身於揚州商人楊春。被其騙去銀子,遺棄於義記客店,悲憤自縊。李老三憐其遭遇,慨然招引二娘鬼魂同往揚州報仇。

也不知道是不是……
自我有意识起,就知道每逢大节大事,要请潮剧戏班来“做戏”。但我只知道一部叫《桃花过渡》的。也难怪,那时是小孩子嘛,哪有耐性看。。。
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 楼主| 发表于 2005-3-21 10:37:29 | 显示全部楼层
不是很清楚

不过听说确实是冤案


可能真的是古代发生在我们那里的故事

我能知道的就是那戏班被人砸了

此后在我们镇就再也没有这出戏了;
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发表于 2005-9-2 11:57:58 | 显示全部楼层
(桃花过渡)和(李老三)的我都看过,也在碟里听过很多回,可惜那时还太小现在只记得一点点片段了.
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发表于 2005-11-12 02:15:28 | 显示全部楼层

【讨论】回应

呵呵,楼主如果有心探究的话,该剧视频以及曲文都可以与你的:)

潮剧《柴房会》是根据潮州民间一个“李老三娶鬼妻”的传说改编而成的,基本该故事发生地点在潮州境内,人物籍贯相传也多是饶平县,似乎同漳州诏安县并无干系。

民间所传大致如此:潮州府饶平县三饶镇流氓地痞吴二欺骗莫二娘的感情,又骗了莫二娘的金银财宝,回到三饶建造了雄伟、美观的房屋。并且忘恩负义,没有把莫二娘接到三饶居住,而是另置妻妾。莫二娘于是只身前往饶平三饶找吴二,不料途中一病不起,弹尽粮绝,饥寒交迫,遂于旅店柴房悬梁自尽。

烟叶商人李老三(原名黃勤饶,三饶宫楼人),往江西途中樟树某店柴房巧遇莫二娘,被她冤魂缠住。莫二娘向他倾诉自已的悲惨遭遇及奸人吴二的枭情绝义,声泪俱下。李老三又怜又气,同意把莫二娘的魂魄藏于雨伞内帶到饶平三饶吴二的家中。据传回到三饶羊头溪时,李老三过桥没有向莫二娘打招呼,冤魂被桥神所阻,莫二娘哀声连连抱怨:饶平一个枭(指吴二),二个枭(指李老三)……。李老三回到家才想起过桥没跟莫二娘喊话,匆匆跑回,后来终于协助莫二娘报仇雪恨,并得二娘以身相许作为报恩。

改编成剧本后,人物出处并无明确表明,曲文之间尚有蛛丝马迹可见,但也差异不小。如下:

李老三:(白)我端坐!我端坐!(唱)端坐,端坐在柴房之里,我劝一声冤魂鬼你莫悲声,你家住在哪一州,哪一府,哪一县,哪一乡?哪州哪府哪县哪乡,尊姓贵名从头讲。

莫二娘:(唱)奴本是,太平县莫家庄人氏,莫二娘是妾的名字。幼年不幸双亲丧,丢下奴孤苦无依。投身富家为奴日,为奴为日受尽鞭答度日如年。

由上可知,冤魂莫二娘是“太平县莫家庄人氏”,具体是哪里的太平县则不得而知。又再如:

李老三:(唱)既是情投意合多恩爱,他何处人氏说给我知。

莫二娘:(唱)他家住在扬州地,阳春便是他名字。见奴囊中多积蓄,商量赎身脱离烟花地。

李老三:后来如何?

莫二娘:(唱)赎身之后同他归去,半途不幸遭病缠。谁料到贼阳春,心毒如蛇蝎,见奴财帛起歹意。汤药不顾恶言相欺,百般凌辱恨奴不死。竟乘奴病中昏睡,盗金银首饰逃走离,丢奴在床奄奄待毙。势迫无奈寻短见,阴魂不散在柴房里!

由上则可知,负情之人名叫“阳春”,家住在“扬州地”,此扬州是否即江苏扬州则不详,或也可泛指九州之一的扬州疆域。而李老三在剧中并无明确告知是哪里人氏了。

[ Last edited by 独立寒秋 on 2005-11-12 at 02:30 ]
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发表于 2005-11-12 02:51:58 | 显示全部楼层
柴房会剧照



剧本整理:魏启光、卢吟词

作曲:陈华、卢吟词、李廷波

导演:卢吟词、郭石梅

艺术传授:李有存

司鼓:詹维刚

领奏:陈金科



李老三:方展荣

莫二娘:吴楚珊

义  哥:杨应森

广东潮剧团演唱



按《柴房会》此剧人物简单,一旦一丑是主角,但是技术含量较高,不是随便任何剧团都能轻易上演的。个中尤其是李老三遇鬼心惊,攀爬竹梯的表演最考工夫,至今还找不出能像方展荣这样具备良好丑功的演员,所以多数情况下一般剧团不会演出这个戏。

其次,凡是乡里请戏酬神,决不可能演出这个戏,一是毕竟是鬼戏,与节庆格调不合;二是此剧是折子戏,篇幅过短,一般都是搬演几出以上的长戏;三是不一定有好演员能够出演具有较高丑功的李老三角色,避免演砸。

至于该剧团的遭际,未必是因为戏本身问题,不晓得官陂镇的这个村究竟是何姓氏?杨?李?莫?按惯例,剧团到一地必须了解当地姓氏宗族情况的,适当调换剧目为了避讳。如到了陈姓乡里则不演《秦香莲》,顾忌里面包公铡了陈世美。所以是否演出该剧犯了当地的什么避忌也未可知。
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发表于 2006-5-6 01:15:21 | 显示全部楼层
今晚看到这个论坛很亲切,看到此贴忍不住说几句话。

《柴房会》剧本是否潮剧原创?我有疑问。

据十多年前我外祖父给我说,他幼时学戏,该剧是从客家“汉剧”学习取经的,当时他还较年轻,给我用汉剧腔调唱几句,印象中声调很激扬高亢;他还说唱汉剧的《柴房会》更难,要求更高,潮剧的《柴房会》经过几代艺人的改造创新,才成为今日的经典性作品。
先发个疑问,下次见到外祖父再向他了解,也请客家朋友找找看,是否有《李老三》或《柴房会》的传统剧目。
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