古小彬 发表于 2014-7-17 13:43:57

《台湾古氏源流系统表》编后记


《台湾古氏源流系统表》编后记
台湾台北 古娘渊


   姓氏必须有族谱,犹如国家必须有国史,它的价值可说是相等的,要不然便无从稽考己身之所自来,而成为化外之民,等同蛮夷之列了。台湾受制于日本之初,先父三十二世景山公方当盛年,富民族思想,每怀故国之思,欲求手抄家谱而不可得,乃邀集族中同道,于民国十七年(1928年)结伴偕行,专返广州五华祖籍,出资商请族中士子缮抄一份,欣然携归,视同家珍。同时承三十一世柳石宗叔公指引,在荒烟蔓草中寻获我二十六世祖传芳公灵骨,为筑祠宇入祀,置产以供祀典之资,这是民国十七年的事,那时候,族谱亦已多年失修,所得抄本还是止于中世,余下不得其详,只能说是慰情聊胜于无,留待后续而已。先父为此耿耿于怀,再四叮咛,毋忝为人子孙,娘渊铭记在心,无敢或忘。迨台垣重光,还归祖国版图,便欲完成先人遗志,惟以缺乏资料,卒难偿宿愿,抱疚良深而莫可伊何。    民国五十八年春间(1969年),三十二世五华焕谟宗叔,邀约宗人欢叙,众议论印宗谱以垂久远,娘渊即提出先父当年手抄本作为依据,随后又陆续收集得台中东势四十二年(1953年)铅印本、北投、横山、新竹、龙潭、美浓等多县市宗亲所存家传手抄本多种,分别校勘,始稍具规模,至民国六十一年(1972年)由台北市古氏宗亲会负责筹资刊行,然亦限于现有资料,仅由始祖编写至十五世,而世统表则编至二十世,距现况仍差二十世有奇。为便于携带,复于六十三年(1974年)春简编《新安堂古氏先德录要》,视同简谱。六十六年为发潜德幽光,再编印古氏列祖铭赞作者群贤录,末附古氏源流概述,均由台北市古氏宗亲会编印发行。考我古氏自一世祖云应公南迁入粤至今千年有余了,孙枝衍派在南中国已达四十二世,竟乏完整资料以助宗谱之编成,确实是令人抱憾之事。    回忆民国五十四年(1965年)间,我杨梅古姓筹建来台开基祖廿七世达先公祠堂时,曾由卅三世娘委、娘钧、娘船等宗台分工合作,亲访二十七世祖达先公以下至现代子孙名册,拟编印接上代古氏世统表(而六十年(1971年)台北市古氏宗亲会出版之《古氏宗谱》前代较为完善,后代则为简略或付阙如),已如上述,有待补充,乃为后辈之责任。卅三世娘渊鉴于此,乃将上项原有资料加以整理,并发函或亲往拜访各地宗人,提供资料,业经先后将杨梅历代世系表(即世统表)以及革公派下十二世祖牧、敌、敏三公巩公派下十四世祖文吉公、文富公、文贵公、文贞公、文聪公、文亮公六公各房宗亲历代世系表,统由娘渊汇办编印初稿,分发族人请求依此线索追查补充,或可集腋成裘,编好一本比较完备族谱,用垂久远。原拟六十年(1971年)印行迁未就,屈指数来,已有二十载矣。现各地宗亲已送来资料共有十余份,虽不能令人满意,亦大有可观,唯恐误时发事,只得先行付印,以供众览,此后如续有所得当在补入,则现有资料不予散去全璧可期,但愿我古姓一宗亲,群策群力共襄善举,那就感幸不尽了。          1991年于台北天母 【原载古小彬总编《古氏史志》(第二卷)】
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