30000 发表于 2011-12-13 22:02:42

[原创]世上史上第一怪姓

[原创]世上史上第一怪姓

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好乐无荒 于 2009-10-16 18:12:46 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

      这世上史上第一怪姓非为别家,却是在中国极具尊荣的“孔”姓。
      其怪处在于:此姓三百多万人口,99%以上宣称是二千多年前的孔丘先生的嫡传后代,而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是,与孔丘同时代的孔姓男人成千上万,他们的后人呢?
      难道他们都得了不育之症了?
      难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了?
      难道孔丘先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗?
      难道他们自觉自愿地自宫了?
      难道?
      谜底是什么?让我们穿越历史,拨开迷雾,从孔丘的时代,春秋时期开始,去探询这一世上史上第一怪姓的形成。

      春秋时期的孔姓家族来源甚广,现今有记录的就有不下十支,比如:
      一、出自姬姓,春秋时,鄭穆公之子公子志,字“士孔”,后为姬姓孔氏;
      二、出自姬姓,春秋时,鄭穆公另有一子公子僖,字“子孔”,其后代中有人名叫孔张,後代亦成姬姓孔氏;
      三、出自姬姓,春秋时卫国公族孔达,其后代孔圉、孔悝,该支也为姬姓孔氏;
      四、出自妫姓,春秋时陈国公族孔宁,其后代成为妫姓孔氏;
      五、出自佶姓,卫成公时大夫孔达,也称孔庄叔;
      六、出自佶姓,卫庄公时大夫孔悝,与孔达同出佶姓,却非同支;
      七、出自姜姓,女娲氏末期已有共工氏族,其首领称为共工,据说姓姜,孔为其氏,孔甲或出自共工氏族;
      八、出自姜姓,春秋后期齐景公大夫孔虺出奔莒国,其后以孔为氏。此也为姜姓孔氏;
      九、 出自子姓,是殷商成汤之后裔,其子孙中有一支以商族的姓“子”以成汤名字中的“乙”组合起来,为子姓孔氏;
      十、出自子姓。西周初期,成汤的后裔微子启被封于宋國,微子启死后,其弟宋微仲继位。微仲九世孙孔父嘉为宋上卿,他的后代到魯國,以其名字中的「孔」為氏,也是子姓孔氏,孔丘即是孔父嘉七世孙;
      从上可见,即便是有记录的孔姓,春秋时期就有不下十支,更何况没有记录的孔姓人家。孔子的父亲叔梁纥还有一子名孟皮,也算是孔丘之外的一支吧。所以,春秋时期,孔丘在所有有传宗接代能力的孔姓成人男子中怕只占到数千分之一。
      春秋时期中国人口一千多万,大约是现在的百分之一,孔姓人口现在是三百多万,类推一下春秋时期孔姓人口就是三万多人。当然如此简单的类推是不怎么精确的,但至少给我们一个参照,表明春秋时期孔姓成年男子有数千人这一论断是基本合理的,这已经考虑了后来孔姓人口数量增长较他姓更快的因素。
      由此可见,孔丘这一支孔姓在孔丘在世时占孔姓人口千分之一都不到,更为可怜的是,孔丘之后多次单传,尤其是头七世,代代单传,第二代孔鲤;第三代孔伋;第四代孔白;第五代孔求;第六代孔箕;第七代孔穿,可谓是岌岌可危险险绝后。此时的孔丘一支占孔姓人口的比重不用说千分之一了,万分之一有没有都是个问题。

      平地一声起风雷,来了救星汉武帝。独尊儒术之后,孔丘后人得到了朝廷恩赏,有了地位有了钱,孔丘这一支算是没了绝后之患,还小有发展。不过充其量也就是个小康而已,人口增长依旧缓慢,到唐朝末年的四十二代孔光嗣时期,在曲阜的孔族后裔尚不足10户,外迁的数量极少。就算每户20人,也不过100多人口,加上几户迁出去的,孔丘一支300人是肯定不到的,占孔姓总人口0.3%也就最多了。(唐末中国人口约五千来万,孔姓人口应该不少于十万。)
      大宋宝元元年,在朝廷的大力支持赞助下,曲阜孔家将四周农户驱赶一空,大兴土木,建起了延续千年至今的孔府。宋至和二年,赵宋朝廷再次施恩,孔丘第四十六代孙孔宗愿被封为衍圣公,是为衍圣公之始。独尊孔教、封衍圣公、大兴孔府、豁免税赋、恩赏不断,宋代是孔丘一支人口发展的黄金时期,不但自身各支开支落叶,而且收录了许多原非孔姓的佣奴仆从,著名的真孔伪孔内孔外孔之争就是从这个时期开始的,原因很简单,孔丘一支可享受豁免税赋等朝廷优惠政策。相比现下许多汉人为了享受民族优惠政策,改成少数民族;那时的他姓人等,改个姓氏享受朝廷优惠也属正常,至于数典忘祖这四个字,是抵不过实际利益的。
      由于赵宋对孔府的特别关照,宋代成了孔丘一支人口数量剧增的第一个高潮,许多别姓人等改名换姓成了孔丘子孙,而孔姓别的支系更是不甘人后,纷纷把祖宗给变了。你非孔姓都能认孔丘为祖,我本姓孔那就更理直气壮了。宋时孔姓别支中,有宗谱的祖上有名气的还稍微矜持些,祖上无名气或无宗谱的那就更是有恃无恐,声称本为孔丘后人只因年代久远宗谱湮没云云,现重新录谱回归孔丘一支。这个借口后来成为无数孔姓别支“重返”孔丘一系的最佳工具,为孔丘支系人口的扩大做出了杰出的贡献。
      独尊孔教、封衍圣公、大兴孔府、豁免税赋、恩赏不断,应该说赵宋对孔府可以算是君恩浩荡。但孔家可真对不起老赵家,金人来了马上投靠,蒙人来了立马更不含糊不但投靠还由衍圣公孔元用带人入蒙军效力。孔府是绝对不嫌金蒙的腥膻之味的,更记不得自己是华夏汉人之后。有奶便是娘,孔教不但能伺候汉人皇帝,伺候外族皇帝更有其弱汉之妙用。故而不论是金是蒙是清,无不一面屠杀奴役汉人,一面高举孔儒大旗。
      娼妓不管昨晚恩客有多少深情厚意,今夜立马叉开大腿,迎候新嫖客的光临。孔府行事比之有过之而无不及也,赵宋对孔家的恩情用句俗话来说,就是比山高比海深,可孔府投向金蒙时却没有丝毫的惭愧、犹豫、或是羞耻感,非常有职业精神。原因很简单,不论谁掌权,孔教都是其愚民御民的良器。谁会跟自己的江山过不去呢?尤其象女真蒙古这样的外来户,更需要孔教来削弱被征服汉人百姓的抵抗意志。孔府投过去好处肯定是大大的!

      由于孔府审时度势顺应历史潮流,自宋以后,孔府蒸蒸日上,无论华夏如何生灵涂炭,不论皇帝宝座上坐着哪只屁股,孔府永远都是赢家,引得不断有姓孔的不姓孔的加入这一光荣的支系。
      伴随着真孔伪孔、内孔外孔、嫡孔庶孔、南孔北孔等等争议,孔丘一系人口飞速发展。到了清代初期,孔丘这一支系人口占总人口的比例已经近半,而且还有许多孔姓在跳脚声称自己是孔丘真传直系,在现实利益面前,过去矜持的不矜持了,过去不矜持的早就立在孔丘一系的墙门内偷着乐了。
      清代康熙年间,孔、颜、曾、孟四姓联合修谱,为了抢进孔丘一系,全国孔姓别支进行了惨烈的斗争,迫使女真皇帝康熙下旨凡姓孔者都被认为是孔子的后代,终于使孔姓全国一家亲,都成了孔丘先生的“嫡传”后代。
      之后满洲八旗温屯氏、温都氏等氏集体改为汉姓孔氏,独龙族‘孔当’氏、锡伯族孔古尔氏、裕固族孔萨氏改为孔姓,景颇族也有改孔姓,后来其中又有不少成为了“孔丘直系后裔”。而汉人之中,新的孔姓并且是“孔丘嫡传”更是如火如荼层出不穷。

      那么,从血缘上说,孔姓之中究竟有多少是真正的孔丘“嫡传”呢?
      已经很难给出精确的数据了。历史上比较有依据的应该是唐末,也就是本文前述“在曲阜的孔族后裔尚不足10户,外迁的数量极少”,此时孔丘一系人口不足三百,占孔姓人口比例尚不到0.3%,这已经包含了一些混入孔丘一系的佣仆。而宋之后外支的外姓的蜂拥而入,孔丘一系所占比例不断升高,但已无任何可靠性可言。
      事实上,给出一个大约数还是可能的。虽然孔丘一系也个别迁居外地甚至外国的,但其主体一直留在山东曲阜,毕竟在那里得到的朝廷实惠最多。
      曲阜孔姓共约十五万人,刨去冒孔的,外孔的,真正的孔丘后人恐怕连三分之一都不到,这还是因为在曲阜,相对有所查证不易冒入。曲阜以外的那就是无法无天胡编乱造了,绝大多数都是外支外姓的。
      宽松点,夸张点,多算点,全国孔姓当中,真正孔丘直系后裔的最多不会超过十万人。在孔姓三百五十万总人口中,所占比例绝对不超过3%。

      当你遇上一位姓孔的先生,他多半会找机会告诉你,他是孔丘第N代直系后裔。那么他这句话可信度有多高呢?
      答案是:不会超过3%!


level 发表于 2011-12-14 16:56:58

攀附名人为先祖的现象,在全国各姓(无分族群、民系)都很普遍。:lol

艳阳高照 发表于 2011-12-14 17:49:10

回复 1# 30000 的帖子
少年人不要凭空质疑历史,之前应好好的掂掂自己的斤两,对历史要有起码的尊重。

30000 发表于 2011-12-16 03:25:04

小屁孩一边玩去。阿叔吸的烟比你吸的空气还多。

level 发表于 2011-12-16 08:12:28

其实不止呀,我发现绝大多数姓氏的始祖,都可以追溯到炎帝或者黄帝,证明我们都是炎黄子孙。

难道炎黄部落的子民也不会生育???:lol

艳阳高照 发表于 2011-12-16 09:43:11

回复 4# 30000 的帖子
尔曹身与名俱裂,不废江河万古流。

温涛 发表于 2012-2-9 21:51:22

对家谱的记载应作具体的分析,一般说来,近十几代的记载比较真实,远古的记载不一定可靠。

wugang 发表于 2012-2-23 01:43:00

本帖最后由 wugang 于 2012-2-23 12:04 编辑

二十代以內都還有爭論呢!比方鍾姓提齡公是宋末元中業的人(1229-1315),從梅縣遷五華開基再遷興寧終老葬在興寧,他娶了三個老婆,廣東各地奉提齡公為一世祖的族譜,後代的人不少,但各族譜世輩就無法統一,有說提齡生文振的,有說提齡生有始,有始生昇達,昇達生文振的,經考證是真譜,還有沒被發現的各版本!但還是有人堅持提齡生文振。更何況遠古記載呢!修譜確實是門大的學問,比修永樂大典還難啊,提齡公生父是誰就大費周張才考證出來是響公,即理-大相-天柱,朝政-響-提齡的記載才是真譜,但是還有族親不服的,很多人還認為天柱公生提齡!堅持天柱-提齡的記載,我看北宋末年友武公離開福建武平,從梅縣開始南遷之前的記載根本就更無法去考證了
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