以“姓氏来分”好过“民系来分”
民系容易起冲突，倒不如用姓氏来分。看哪个姓的出名人多，大家一起竞争，好过给人感觉是族群分裂的民系、民族来分。大家都是中国人。我们在外代表中国。我们只有一个称谓，那就是中国！各姓氏为了在各地区生活的缘故，说各种方言的都有。比如我陈姓颍川堂子弟，讲客家话、讲闽南话、讲广府话、讲潮汕话的都不少，所以不如以姓氏比拼看谁为我们国家贡献大，好过以族群分。本来从本源来看，姓氏的血脉更近吗。有句话“五百年前是一家”.
作为客家子弟，在此我诚挚祝愿中华早日一统，国家富强，人民富裕，社会和谐。台独不再有，东突不再有，疆独不再有，藏独不再有……14亿人一条心，为我中华屹立于世界民族之林而奋斗！革命尚未成功，同志仍需努力！中山先生希望的是中国强盛，不分裂，可以抵御外辱。诸君请努力。跪谢！世代子孙跪谢！
大家觉得以市来分或者以县或区来分，或者以学校来分岂不是更好？
[ 本帖最后由 糯米酒 于 2008-8-28 11:13 编辑 ]
比如我在梅州
小时候，我们和小伙伴一起议论是看谁的祖先对中华民族贡献大。天下颍川陈姓一家亲
…… …… ……颍川陈后裔陈忠之子陈邕，唐中宗时进士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排挤，迁至漳州南厢山。其子陈夷行，唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺，在福建发展成为"太傅派"陈氏，尊陈邕为"南院"始祖。
陈氏入粤始于南宋。北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南迁，陈后裔陈魁率族人93口移居福建宁化、上杭，至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州，后散居大埔、兴宁、长乐、龙川等县。
陈氏入台，始于明末。福建同安人陈永华，于明末随郑成功入台湾，官至东宁总制使，在台湾建立屯田制度，设立学校，被尊为陈氏入台始祖。自清初至新中国建立的300多年间，陈氏迁台人数很多，其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支就2000余口，成为台湾人口最多的首姓大族，与林姓共"陈林半天下"之美誉。
颍川陈姓宗亲们和分流的陈、钟、赖、武、田等姓氏
为了民族和睦，社会和谐，顶我一个。我们不仅是客家人，更是颍川堂子弟
台湾的客家朋友，如果以后再有人，比如是闽南语系的，挑起族群冲突，就问他你姓什么，族谱写你的祖先是哪的？谁的祖先名人多？谁讲究礼数？OK?我强烈要求置顶
以族谱姓氏来分，这是一个瓦解族群分裂，增强民族共融的法宝。也是瓦解某些别有用心的人说客家非中原后裔的说法（我不敢说所有的都是，但绝对不是某些别有用心者的人的说法）。
更是增进各民系情感交融的法宝。 姓氏的争斗，也是很残酷的
柏杨老先生的《丑陋的中国人》
悲哀啊。窝里斗连姓氏的都逃不过。中国人要团结。 台灣俗語說:陳林滿天下~
要是提到陳阿扁;
相信樓主是~欲撇清之,而唯恐不及~吧?!
回复 9# andrew 的帖子
没有，出点败类是正常的。 姓氏已经脱离了乡土，失去了标志乡土力量的意义。多数姓氏，各地都有分布族群，则与乡土文化相联系。 楼主有创意，好事。
族群与姓氏，两码事。族群有乡土、语言、风俗、文化相互依存，内部和谐。姓氏，宗族文化也，明清时期最鼎盛。现代法制社会体制下，以姓氏作为人们共同体，已经不合时宜。 我的观点是两者都一样好，并可以同时平行。没有更好或更坏。 基本上是民族/民系（在民族自治区如广西新疆，汉族意识还是很强的，在广东福建则是民系意识较强）、地域（省、市、县）两种区分。
页:
[1]