dp328 发表于 2007-1-8 01:04:25

钟、陈、赖、付、田是兄弟吗?

听听老人说钟、陈、赖、付、田是一家,不知从何说起,我很想知.

chen811001 发表于 2007-2-4 18:07:33

应是钟,陈,赖,邬,燕.

caofeng 发表于 2007-2-7 04:08:06

回复 #2 chen811001 的帖子

我知道钟陈都是颖川堂.

爽歪歪 发表于 2007-2-7 14:11:34

恕我浅薄,只听说过胡陈田是一家

zhong380444841 发表于 2007-3-3 00:14:17

钟、陈、赖、武、田是一家。

kenber 发表于 2009-3-1 00:53:52

关于锺、陈、邬、赖分姓问题
据清光绪十三年(1887年)《锺氏族谱源流总序》云:“……烈奔河南许州,娶姒氏生四子:长复、次优、三宋、四项,遂分锺、陈、邬、赖四姓。”又据邬声名先生家藏《邬氏族谱》(1922年版),在序文中也有基本相同的记载,文曰:“……夷(按指宋桓公公子夷)之裔流入于楚,居锺吾之小国,有锺仪传建公,建传子缵、子期,缵传接公,接传烈公,烈奔许州即今河南开封府,娶姒氏生四子:长曰复受姓曰锺,次曰优受姓曰陈,四曰项受姓曰赖,三曰宋仕于晋,受司马职,号称牟。……”文中宋即受姓邬的祖公。
上面两说,与我们许多同宗在童年时期听说的故事亦基本一致:锺、陈、邬、赖同是马氏祖婆所生,同属颍川堂,四姓不许通婚等等。族人对此向来都迷惑不解,这四姓从此开始吗?分姓的原因究竟怎样?直至本届修谱有机会查阅本族多部旧谱和借阅陈、邬、赖三姓族谱,才得以理清,作出结论。
一是锺、陈、邬、赖分姓,只是传说,并非同一马氏祖婆所生,按旧谱载生四子分四姓的祖婆是烈公之妻姒氏,当时因四姓同居颍川郡,传至汉代都逐步成为该地区的望族,时尚居址为堂名,故皆同名为“颍川堂”。至于四姓互不通婚,亦只是相传祖训,历代并未真正付诸实施。
二是锺、陈、邬、赖分姓的真正原因,未见史藉,只存传说。而广东龙川谱(1996年版)有简略记载:楚汉相争时,锺离昧(伊卢人,今湖北襄阳)为楚王项羽部下重将,当楚败于汉,昧被迫自刎,韩信献其首于汉高祖,昧死后其子锺离接避祸于河南颍川长社,并去离而改姓锺姓,接生烈,烈生四子:长复、次优、三宋、四项,为避株连之嫌,兄弟四人分为四姓,各奔前程,自创家业。如按此说成立,陈、邬、赖三姓源流中有些宗派具有锺氏血脉,当无疑矣。
三是分姓前锺、陈、邬、赖均各早已受姓,而非自此始。锺氏受姓已详见前文。陈姓见明嘉靖六年丁亥岁冬月《陈氏大成宗谱旧序•王阳明撰》一文云:“……按陈氏之先本妫姓,出于胡公满,受武之封于陈,世主虞帝之祀,传至泯公,越为楚所并,子孙因以国为氏。”(录自清光绪三十四年戊申岁版《葛田陈氏七修族谱》卷首)。邬姓见1921年版臧励和主编《中国人民大辞典•姓氏考略》转引《通志•氏族略》云“晋大夫邬臧之后,食邑于邬。望出南昌、抚州、崇仁。”赖姓见1996年版《宁冈赖氏首届合修族谱源流》一文云:“溯我赖氏源流,出于轩辕二十九代孙,文王十九子讳颍,武王赐姓,嘉封赖国,封为颍王。”“颍王妣熊氏,居于颍川,后代子孙以国为氏,以居为郡。”据上所述可证在所谓“分姓”之前,锺、陈、邬、赖各早已受姓,在查阅陈、赖两姓的源流资料中亦未见“分姓”之说。

中华钟氏网 2008年11月5日    中华万家姓

callentage 发表于 2009-3-1 09:32:19

陈田同祖这是毋庸置疑的,但是陈钟赖邬同祖是根本不可能的,只能说是同个发源地河南颍川或者曾经同居一地,大家不要搞乱了。

[ 本帖最后由 callentage 于 2009-3-1 09:35 编辑 ]

ansai 发表于 2009-3-1 09:45:00

陈、田是一家,其他仅是发源地是同一地。

海丰客家人 发表于 2009-10-5 15:41:52

回复 1# dp328 的帖子

同出于河南颍川郡,古中州在汉史《后汉书》记颍川钟皓与陈实,等称为颍川四长。

springLGZ 发表于 2009-10-5 16:39:41

有“陈钟赖傅罗”,“赖罗傅”的说法。
在赖姓人中,多为“赖罗傅”的说法。都出自颍川,各自为姓。因楚入侵,阵乱中,为保不被追杀,而互改姓氏。

lolo88 发表于 2010-4-11 11:32:43

是的哦 我也听老一辈人说过哦,我是颍川堂陈氏哦

陈景明 发表于 2010-4-22 14:51:29

陈田同祖

只是钟离昧的子孙因避祸,而跟了陈、田、赖、邬

耕田老 发表于 2010-4-28 13:27:43

惠东县有陈钟不分姓之一说。

zenglm00 发表于 2010-4-28 13:48:13

有所了解,但不确定!
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