粤东、闽西客家人同祀的几种神
古人云："百里不同风，千里不同俗。对长期固定的居民来说是这样，但对经过多次迁徙而形成的客家民系来说，却是千里有同俗。客家人不但保留许多中原原居住地的风俗，到了新居住地，而且也保留许多祖先在迁移过程中曾经居住过的地方的风俗。比如现在粤东和闽西的客家人，很多风俗习惯是相同的，因为粤东客家人大多数是宋元时期经闽西迁来粤东的。就拿祀神来说，神有几百种，五花八门，又离开闽西近千年了，但除了新增的一些地方神外，原来的神仍然基本相同，如城隍、关帝、观音、文昌等。下面我想谈谈两地同把的几种比?quot;特别"的神。
一、同祀汉帝
宁化石壁有一种比较特别的神庙，叫"汉帝庙"。"石壁的'汉帝庙'，该庙建于元至正年间，神龛中供有刘沛公和项羽两神位。"很有意思的是，梅州也有"汉帝宫"，而且比宁化还多，乾隆《嘉应州志》卷八载："汉帝宫。未详何帝，各乡俱祀。"记载很简单，此外再也没有见到其他有关文字记载和民间传说。
那么这两地的客家人为什么要同把"汉帝"呢？为什么过去"各乡俱祀"的"汉帝庙"现在留存下来的却那么少呢？中国历史上汉人皇帝成千上万
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