所言极是。
这里告诉你一件千真万确的事实。去年有3位迁居深圳多年的后埔寨张姓中年妇女来马探亲旅游，亲属亲自驾驶“自家车”望北马探访其叔父，叔父为尽地主之仪，在怡保(Ipoh霹雳州首府)大酒楼设家宴接风，菜 ...
“我们正处在社会变型时期”——希望这句话只是一方面的原由，而不是借口！:cool: Posted by 颍川本源 at 2005-4-23 18:49
不好意思，有讲颖川的、有讲颍川的，我甚至乎不懂“颍”与“颖”之区别。
是呀是呀，特别是请戏班和一些习俗。。。如果连习俗都完全仿效潮汕的，那真的无药可救的。
昏踢喽，我连潮汕话都不会讲，所 ...
我们这里陈、赖、锺姓的堂号虽然是一样的，但是各姓有区别。例如：陈姓－颍川。赖、锺－(页字左边下面的是‘示’而不是‘禾’的“颖”)，精于堂号者，一眼看去便知道姓什么区别很讲究。
这里河婆人居多的城乡，每逢神诞、做生日(如80大寿)、祠堂进主、社团周年纪念、都聘请潮剧表演助兴。潮州大锣鼓送殡。河婆张、蔡、刘、黄四大姓的宗亲会组织都训练潮州音乐，这些都是上世纪70、80年代的事了。现在潮州大戏已经遭时代淘汰了，起而代之的是衣着越少越受欢迎的卡拉ok歌台所取代。
我们的社会结构与各位所处的截然不同。在乡村里、城市里是客家、福建、海南、雷州、广府、广西、马来人、印度人、最近来了越南人、印尼人、尼泊尔人、孟加拉等族“外劳”。
商业组织有：建筑行公会，五金公会，运输公会，司机公会，汽油公会，农业公会，汽车轮胎公会，象棋公会，书法班，典当公会等。这些公会全是“中华商会”的会员，又是各州“中华总商会”的会员。这些公会里会员包刮上述各籍贯人在内，开会时全用华语，如果在印度非得用英语不可。
同乡同县我们也包含不同籍贯的的宗亲、乡亲(不像大陆同乡等于同一亲房的宗亲、乡亲)。至于语言十分复杂，用华语(普通话)省事多了。 原来如此。。。
原来，“颍”与“颖”也是有讲究的。那我自己不就搞错啦？
“潮剧表演助兴。潮州大锣鼓送殡。”看来无论走到那里，这点习俗还是有源头的。在家乡，至今还是这样子。 ~无语~~~ 如果说是潮汕地区的，我就承认。因为潮汕地区包括揭阳、潮洲、汕头、海陆丰等等。
我认为应该是客家人
我认为应该是客家人 当然是客家人啦.他们没有人会说自己是学佬人的. Posted by 青水儿 at 2005-6-15 20:52如果说是潮汕地区的，我就承认。因为潮汕地区包括揭阳、潮洲、汕头、海陆丰等等。
咳咳，，，
海陆丰并不属于潮汕，，， 客家人不是由地域来定义的！:cool: :mad:真是的,讲客家话的都是客家人.美国还有中国人呢!(除非自己不承认):mad:
【随笔】
Posted by 海外客家人 at 2005-4-22 20:52改革开放之风吹过的河婆事实如此。自老社会的粗布衣，男女不修边幅，但礼仪严谨，叔公、舅公，大阿哥，细阿叔，男女授受不亲。如今红男绿女，涂脂抹粉，自由恋爱，同姓通婚，长幼一律称呼“同志”。
邓爷爷南巡 ... 可见你人在海外仍关注河婆的发展,实在难能可贵.如你所说的情况是存在,我个人认为主要是我们经济不够发达需向外扩展.等等问题
权威回复：讲客家方言的河婆人算不算潮汕人?
我是揭西河婆张氏，我来讲几句。一、起源
我们张氏本为福建人，后因战乱迁至梅州，转迁潮州、揭阳居住，经五华，良田，五百年前迁至河婆。张氏族谱有详细记载。
二、语言
本土语言为客家方言，但有别陆河、五云、五华、丰顺等地区，发音较五华偏硬，较陆河、五云偏软，在两者中间，且说话词汇不同以两地，有点潮州风格，这是河婆客家同其他客家不同之处，河婆有一部分人会讲潮州话，大概在百分之五左右。
在文字表述方面（即方言）较趋向于潮汕地区，如：
河婆客－梅州客
出日--日出 落雨--下雨 响雷--打雷浮风--起风 透风--刮风 拍雾--起雾 落霜--下霜天顶--天上 山顶--山上 山空--山洞石米--沙砾、碎石 溪底--河床 溪水--河水 大细目－偏心眼等等
三、文化
河婆文化同其他客家文化有较大差别，最为明显的是拜妈祖、拜老爷，这是其他地区没有的。在其他方面如饮食、婚嫁、红白好事、建筑等方面同潮汕地区较为相似，致以客家文化不见得在哪里出现。
四、地理位置
河婆同陆河一样，地处广东东部，东南为平原、西北为高山，自古以来就被划归潮州地区管属，正因为这个地理原因，使得河婆得政治、文化、经济交流多趋向于潮汕地区。
五、结论
综上四点所述，河婆客家人是地处潮汕根是客，除了语言是客家的外，较难找到有其他地方是客家人的了，且有自己独特的客家音，不太准确的可表述为“披着羊皮的狼”，用“半山客”来表述是比较准确的。
不管是潮汕还是客家多好，重要在于“和谐相处，共同发展”
[ Last edited by kuangmo on 2006-2-8 at 12:12 ] “和谐相处，共同发展”，真是肺腑之言也。想我河婆四大姓能够实际去履行！
說一個更慘的
那我來插花說一個典型的我是台灣新竹得的客家人，150年前老老老家是河婆的
在蘇州跟老板一起做生意了6年半, 為了避免偶尔遇到 "排台" 的困擾
（作生意嘛自然是麻煩越少越好悲哀呀^^）
所以人家問我是那裡人？
我就用我的 “第二“ 土语 --- 闽南话的腔调回答说 ：潮州人！
然后大家就知道我是哪里来的了
(台灣現在40歲以下的客家很少部會來兩句閩南/台語的)
要是说“揭阳人”哈哈！没几个人知道
还不如说是“客家人“ 呢 ， 加上再补几句 “跟叶剑英是老乡“ 那就更让人肃然起敬了
我常常在想要是我在苏州多留个10年20 年
我儿子张口闭口吴侬软语，
要他承认是客家人了或者是台湾人那就太难啦！:D Posted by 客家一家亲 at 2005-4-22 23:51
鸦片战争后汕头开埠,开始繁荣并反超潮州成为潮汕首府.揭阳隶属汕头直到上世纪九十年代初从汕头分立出来.揭西县是在上世纪六十年代从原揭阳县中析出的.
在潮汕地区的客家人(至少是揭东的客家人)经常听到的不是客 ...
那里的客家人就快要称为潮州人了，所以就要入乡随俗啦！