zhang_ch_z 发表于 2017-10-22 17:47:02

客家姓氏 张氏良-睦-晁-资-南田水西三十郎探讨

张氏良-睦-晁-资-南田水西三十郎探讨
现广东大浦张氏族谱(金石堂、万石堂[飶椒堂])叙支派渊源为:“……一为我祖资公,徙中琴堡石螺坑安居。资公配周氏,生二子:长承,次五郎。五郎公讳荣,配邹氏,生八子:圣千、圣祥、圣云、圣集、圣元、圣亨、圣利、圣珍。我祖圣千公居长,南宋孝宗淳熙年间自汀州宁化县中琴堡迁居连城县河源里张家营,配戴氏,生三子:一郎、二十郎、五郎。我祖二十郎公行二,配吴氏,生子三十郎。理宗绍定年间三十郎公徙居南团水西,配郭氏、缪氏、罗氏,生九子:一郎仍住水西,二郎移居席湖营鲤江西山,三郎迁上杭县古田里小吴地,四郎迁上杭县白沙里矶头乡,五郎徙上杭县古田里小吴地大邱背,大一郎移居上杭县嵩田里,大二郎迁饶平县三饶村莲花石,大三郎即我祖,大四郎迁兴宁县。南宋末年,元兵南扰,国势怙危,大三郎公由闽入粤,迁居海阳县神泉大埔村(今大埔县茶阳镇),配黄氏,生子念三郎……”但2008年春,闽、粤、台、湘、赣各地宗亲代表齐聚福建连城张坊(即南团水西),研讨我张氏资公后裔之世系源流(台湾宗亲业钧兄记述),经比较各支系家谱时发现广东大浦支系家谱中“缺圣千公及二十郎公两代”,这是何故?真的是漏记吗?况且还连续漏记两代?且该段文字中 “九子”排序疑点也很多。质疑:这段文字必定是后来添加的。添加于何时?何人添加?有何凭据?经长泽寻访张氏资公各支系家谱考据,得出结论:“广东大浦支系家谱中缺圣千公及二十郎公两代”是正确的,因为广东大浦支系家谱中的“三十郎”是荣公第五子圣元公,也就是圣千公之弟,而不是圣千公之孙“小三十郎”。
    资料一:
台湾苗栗公館張姓族譜(原籍廣東省潮州府饒平縣苦竹排)記載之先祖淵源:我祖清河衍派原在「冀州」……至漢代張良公……中有一祖……入建州移泉州終於南劍州將樂縣杜陵鄉……生一子名張凴公……張凴生一子諱□,為大一公,妣周氏。住在寧化縣石壁鄉石寮坑………長子張承,妣蔡氏。墓在水南旗山下……子孫住水南。次子張標,妣邱氏。合葬黃竹洋……生下八子: ……張三十,標公五子。妣許氏,移南□水西居住,生四子。此即饒平之祖也……
这段文字中明确记载:“張三十,標公五子。妣許氏,移南□水西居住,生四子。此即饒平之祖也。”故大一、大二、大三、大四郎是圣元公(张三十)之子,从而大埔谱缺圣千公及二十郎公两代是正确的,因为“圣元公”(五郎张三十)与“圣千公”是兄弟,同为荣公(张家营张五郎)之子。
资料二:
《张氏開興公房續譜序》:
    “……宮公之後,曆傳數十世,至三十郎公,生四子,徙居數處。長子大一郎公,由祖居連城縣南團水西徙居上杭縣;……文中明白无误说“三十郎公,生四子”而不是九子。
资料三:
《連城祖派遷居程鄉修譜記》(明成化二年大一郎公裔程鄉義化郡六一公七世孫德龍公修譜 艾鳳翔為記)
“……按張氏之族,其來尚矣,自黃帝之子,國於青陽,次妃生般,爲弓正,是制弓矢,主祀弧星,封於尹城,因以為氏,至殷湯王世有張羅公,之後生修公,修公分入漳州,歷官廿五世至嵩公。建武二年過江而居,至肱公又二十五世矣,肱公之後有晁公,由潮州徙南劍州,晁公生鴻公,鴻公之後徙居寧化,以上英賢輩出,歷官宋朝者比比,有曰五郎公者,生八男,其第五男遷居連城,生四子,其長曰大一郎公,徙居上杭,大一公之子六一公,又徙居程鄉義化豪,今德龍則由豪居而分石井也,二曰大二郎公,則移居三饒蓮花石,三曰大三郎公,徙居神泉大埔村,生子曰念三郎公,則由神泉分大靖溪南立居也,四曰大四郎公,則遷居興寧耳。”文中“五郎公”即榮公(张家营),第五男即为为“聖元公,字鸿江,張三十,榮公五子”。
资料四:
file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\ksohtml\wpsB82C.tmp.jpgfile:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\ksohtml\wps8FD0.tmp.jpgfile:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\ksohtml\wpsEB88.tmp.jpg……殁葬黄竺洋辛山乙向……小八郎居祖宅;五郎即为三十郎名□,字步鑾徙连城南团水西(属汀州府),配郭氏夫人,合葬南团,辰山戌向;续配缪氏。子四:二允三(山),居三饶莲花石;三兆山,居城前(神泉)小镇(又查即大埠养素纯一之祖);四利山,迁粤东兴宁(属嘉应州);长为大一郎公,字元山,名首。先移居上杭嵩田里(属汀州府)殁葬胡来村飞凤落阳形,前有谷萝墩,后有庆升庵(今名丰田里)。子一为六一公。时值宋社不保,播越海滨,元兵蹂躏于粤,万姓奔窜迁徙,迄无定址。孑身由上杭迁粤东梅州(后改程乡县,今属嘉应州)居丰顺乡之河头。我宗迁粤之始,实六一为第一世祖云……
资料五:
連城祖派遷居大埔孝房修譜序
……饒平大埔,今之埔邑張氏家也,系出殷世羅公,之後傳至肱公,公傳至晁公,公傳至鴻公,公之後有五郎公,公之後有大三郎公,宋末,由連城南團水西移居神泉大埔村……
资料六:明成化、嘉靖、万历等谱序文,均叙:嵩公—肱公—晁公—鸿公—资公—五郎公(即荣公,张家营)—三十郎公(即圣元公)—大三郎—念三郎(西河黄堂溪南)……
转载自根在南山《大浦论坛》
file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\ksohtml\wpsB83E.tmp.jpg file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\ksohtml\wpsB83F.tmp.jpg 资料七:
台湾苗栗西湖张氏族谱照片
……三子二十八公妣朱氏移漳州浦尾住。四子二十九公妣钟氏移漳州官坡住。五子三十公妣许氏移南田水西居住。   此即饶平之祖也。
五十祖三十公妣许氏移南田水西住生四子。长子上杭县高(嵩)田堡住。
……




资料八:   张氏源流资公世系研讨会file:///C:\Users\ADMINI~1\AppData\Local\Temp\ksohtml\wpsB84F.tmp.jpg                   张氏源流资公世系研讨会现场照片(2008年春)2008年春,闽、粤、台、、赣、各地宗亲代表齐聚福建连城张坊(即南团水西),研讨我张氏资公后裔之世系源流(台湾宗亲业钧兄记述)各地旧谱上祖部分内容大致相同,唯有些有遗漏或上祖名讳不相同(转辗抄写之误)耳!其中以吴地谱最详明。名讳不相同者如: 晁公张家营谱作鼎公 鸿公吴地谱作鸣公 资公湖雷谱作贤公 荣公(即五郎公) 湖雷谱作营公遗漏者如: 张家营谱缺资公一代 湖雷谱缺鸿公一代。大埔谱缺圣千公及二十郎公两代。长泽注:1.参加2008年福建连城张坊(即南团水西)张氏资公后裔之世系源流研讨有台湾苗栗大湖张业钧、连城张家营张展文等;                           2. 小吴地宋元际遭兵燹,祖祠被焚(后重建),谱牒毁弃。现存谱牒系清朝由江西玉山族人(小吴地外迁祖隆公后裔)抄录送回,虽记载详明但非我小吴地原祖传谱牒。                                                                                                                3.江西怀玉始迁祖:元贵,谱载其乃五郎十世孙,曾祖祖隆公(五郎-万二-千一-甲六-五七-满缘-祖隆)于明永乐间由闽汀上杭迁居漳州龙岩,至公于正德年间复右北溪圳头徙居张坊大塘背迨,太高祖达文于康熙朝由大塘背迁江西怀玉。清咸丰七年(1857)创修家乘。现存版本:⑴. 江西玉山·怀玉张氏宗谱十四卷 首一卷 末一卷藏地:中国国家图书馆(清)张守勋等编纂 清·光绪十四年(1888) 活字本十六册;       ⑵. [江西 玉山]怀玉张氏宗谱十四卷 首一卷 末一卷编纂者(清)张维潢主修 清·光绪十四年木活字本 16册线装,安徽省图书馆藏谱 索书号 2:22958-2:22973       张长泽于2017年10月19日

zhang_ch_z 发表于 2017-10-22 18:01:43

客家张氏良-睦-晁-资-南田水西三十郎探讨

zhang_ch_z 发表于 2018-11-6 16:27:01

2018年7月27日连城张氏宗亲会上张长明肯定了长泽上文的正确性:
“(一)南团水西(张坊)开基祖三十郎公三十郎(五郎、仲五郎),约生于南宋光宗庆元二年,丙辰岁(1196年),配郭氏、续缪氏、罗氏,生子五:大一郎、大二郎、大三郎、大四郎、十七郎。约于1235年前后,由石壁迁入连城南团水西。据明朝成化、万历以来谱载证实,张坊三十郎公,既非资公(亦号三十郎)更非吴地谱指的圣千之孙,亦非由张家营迁入。而是资公之孙,五郎(荣)公之第五子,一郎(圣千)之五弟,由石壁中琴堡(今田背村)迁入水西。墓葬张坊与魏坊交界处——魏坊山。祖妣罗六娘与子十七郎合葬于张坊上头山,至今皆保存完好。连城敦睦堂(张坊)谱(2004年版),限于当时条件,所称三十郎为圣千之孙,居连城张家营四代之后迁入张坊,及九子之说,仅依吴地谱所云,皆误,应作更正。”

天涯长兴 发表于 2019-3-13 11:40:41

内容丰富的《张氏文化》12期

          目录

    1、 本室与兴梅文友举行研讨会

    2、寻探启源公源流宗亲赴大成村祭祖(1幅照片——研究人士合影)(兴宁大成村 张长兴)

    3、 福兴联谊会大楼落成庆典隆重圆满 (照片2张——镜匾、研究人士席间照片)

    4、启源公寻根人士聚会万安围   (祖屋前集体照片1张)

    5、 石破天惊引发新思路:大成村160年前的老祖宗神牌显灵(多幅珍贵资料照片)

    6、 编者按

    7、寻根问祖追流溯源(一)(增城张祥发)      

    8、 大一郎并非化孙系“啟通公”后裔(丰顺 长泽 )

    9、 从我始祖小八郎公看乾隆嘉应张氏总祠神牌谬误(蕉岭 张国颂)

    10、伯涛考证文章——   

    11、川城有关文章——                     

    12、启源(元)公裔孙谱牒选录(共10脉)         

    13、 江西南康光祐公脉源流——(江西南康张敬彬   )

    14、 考察梅城部分张氏源流——1)、会见宁兴公裔孙清泉宗亲2)、考察岗子上仲万公裔孙3)、考察梅城泱泱大族的张家围

    (照片1张:张家围的22双举人进士功德夹石)

    15、鸣谢——(赞助款发我微信即可,同时告知姓名、地址、电话;我微信号-13332722293)      
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