找回密码
 用户注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 2902|回复: 0

[推荐] 华夏人和客家人,

[复制链接]
发表于 2014-2-10 04:32:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 namlow 于 2014-2-10 04:39 编辑

[quote]

"
贛南客家山歌女性意識的曆史文化淵源
2014-2-5 17:32| 查看: 163| 評論: 0|原作者: 賀超|來自: 《齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版)》
摘要: 内容提要:贛南客家山歌十分豐富。贛南客家女子用山歌表達着她們的愛欲情思。贛南客家山歌中所呈現出的星星點點的女性自覺意識最初應淵源于魏晉南北朝時期的文化精神。而贛南客家婦女獨特的生存環境也造就了她們獨特 ...
内容提要:贛南客家山歌十分豐富。贛南客家女子用山歌表達着她們的愛欲情思。贛南客家山歌中所呈現出的星星點點的女性自覺意識最初應淵源于魏晉南北朝時期的文化精神。而贛南客家婦女獨特的生存環境也造就了她們獨特的禀性。
............

  客家先祖的南遷始于魏晉六朝時期。魏晉六朝時期是個很特殊的時代。西漢武帝以來一直占據統治地位的儒家思想到了東漢末季已經衰微,而适應社會變化需要的各種宗教、哲學便代之興起,思想界出現了一種比較自由解放的趨勢。軍閥混戰、亂世枭雄各據一方,使魏晉時期成爲是中國曆史上最混亂的時期。大的混亂使幾百年的束縛、鉗制得到了破解,人的精神得到了空前的解放,個性的自由也得到了充分的體現,人的智慧、人的熱情,也都能濃酣地予以發揮。所以,魯迅把它稱之爲“文學的自覺時代”,一代宗師宗白華也稱其爲“最富有藝術精神的一個時代”。客家第一批先民南遷前接受的正是這一時代的洗禮。客家人正是在這個精神大解放、思想大自由,但也是人生最苦痛的時代中,驟然被抛離出正常曆史軌道,被迫開始了千裏南遷。一個民族或民系的秉性,總是與某個時代密切相連。精神中的“故鄉的月”始終照耀着客家人的曆史進程,所以他們身上至今還顯現出魏晉南北朝時的文化精神。這也是我們理解客家山歌中的女性意識的一把鑰匙。魏晉六朝時的各種思潮大激蕩、人的精神大解放和個體生命價值的高揚,成爲了客家人“出發前的記憶”,也鑄成了他們熱情如火、自由放達的天性。贛南客家山歌中所呈現的星星點點的女性自覺意識最初應淵源于魏晉南北朝時的文化精神。南徙的流民荜路藍縷,開啓山林,必然要與當地土著少數民族交往甚至相融,因此他們的山歌濃情粗犷,他們的女性敢于高唱對自由愛欲的向往就毫不奇怪了。

............
"
[/quote ]

评论:
上段文字里的《客家》两字以华夏代之。这批人留下赣南后来成为客家人; 其中再移动到广州成为广府人, 移动到闽西山区里的后来也成为客家人。
山寨里的男女为生活而劳动是平等的。对女性的敬意有各种表达方式..... 但在这些地区的华夏人没有像摩梭母系氏族社会那样演变成女性为主的女儿国。


回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 用户注册

本版积分规则

存档|手机版|返回页顶|客家风情——客家人·客家网 HakkaOnline.com

GMT+8, 2024-4-24 08:15

Powered by Discuz! X3.5

Copyright © 2024 https://www.hakkaonline.com

手机扫码访问
快速回复 返回顶部 返回列表