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葉倫會教授演講「客家民俗信仰」的心得

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发表于 2013-7-21 00:01:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

【文/許宏勛 (國立中央大學客家語文研究所研二生)】

    2013年5月6日,葉倫會教授應國立中央大學客家語文研究所的邀請,在客家學院發表「客家民俗信仰」演講。


    葉倫會教授的學經歷:國立台灣師範大學國文系畢業。現職:大稻埕逍遙遊導覽義工、大稻埕老街攝影巡禮導覽義工、台灣省城隍廟學術講座主持人。經歷:海關博物館首任館長、台北市教育局編國中歷史科鄉土教材「台北古今行」指導教授...等。著作:台北孔廟文化之美、台灣神明的故事、台灣義民廟的故事、台灣客家人的故事(1)...等。作品:林安泰古厝採訪錄、中山南路古蹟群、中山北路百年話滄桑、財神爺的故事、也是財神爺的土地公和城隍爺…等,及以台灣文化、歷史為主題的作品百餘篇。(資料來源:葉倫會的部落格http://ylh515.pixnet.net/blog/post/82022。2013/5/11資料擷取)



【圖/國立中央大學客家語文研究所辦公室】


    羅肇錦院長做開場白:「葉教授從公家退休之後,到各地訪客家名勝古蹟,細心觀察,認真收集資料。如果要研究客家文化的同學,可以向葉先生多請教。」


    葉倫會教授表示:從另一個角度來觀察這片土地,認識才會產生感情,瞭解才會產生愛。希望年輕的客家人多做口述訪談,目前他在台中做口述訪談,在google 中查詢「台灣客家人」或「台灣客家人的故事」,前幾名就是他的部落格。年輕朋友畢業後將何去何從? 希望對這塊土地有貢獻,對自己的未來發展也要有貢獻。他願意提供自己的經驗給大家參考,希望大家做得更好,葉教授在人生道路上受過許多挫折,他希望年輕人可以走得更順遂,為自己、為客家,創造光明的前途。葉教授在臺北市的室外導覽,到昨天為止,已經有四百八十五次,這在台灣可能是第一了,第五百次可能在六月底出現。他在台北市每個月有五場免費的導覽。每一次都當作「一期一會」,這是日本人的觀念,就是每次都把他當作是僅有一次相會,很興奮的參加和準備;每一次都把他當作最後一次,不要有任何掛礙,把自己最好的一面表現出來。


    筆者可以感受到葉教授是一個真性情的人,對自己、對故鄉、對客家都有源源不絕、無盡的關愛,最特別的是他能將關懷化做真實的行動,走入人群、走入歷史、走入古蹟,像是一盞明亮的智慧明燈,指引大家的方向,鼓動客家人關懷客家,了解客家。像我等熱心的客家人有許多,但是像葉教授這樣有行動力的卻不多,我們要以他為學習的榜樣。


    葉倫會教授首先要談大家一般都能接觸到的民俗信仰,最後才談義民爺,因為現在年輕人較少有機會接觸義民爺。台灣現有各種廟宇約一萬五千家左右,其中約有三千家是天主堂、基督教,道教、佛教約一萬一千家,如果加上沒有登記的總共約有四萬家。廟宇究竟能表達出甚麼特色呢? 「人能弘道,非道弘人」,就是說所有的神明都是人,以前的賢人,有智慧的人,「以神設教」,中國和其他國家都是如此,其目的在「趨吉避凶、教化人心」。到廟裡來拜拜,可以升官、發財、得到神明保佑。八仙的傳說很久以前就有,但是到明朝才確定八仙名單,之前名單不固定,八仙共七男一女,即漢鐘離(鐘離權)、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和及何仙姑。八仙分別代表中國人的男、女、老、少、富、貴、貧、賤等八個方面,代表社會百態,我們社會上所擁有的人的特質。許多人結婚時會貼八仙圖,就是要告訴新娘,本家族這八種人生百態都有,你必須能融入、接受並適應。


    葉倫會教授講到,對於客家人的民俗信仰,一般人會想到義民爺、三山國王,這樣太狹隘了,我們父執輩過年拜天公,天公就是玉皇大帝。有人說玉皇大帝和媽祖婆是閩南人的神,但是許多客家人自古都在拜,好像客家人拜拜和閩南人也沒有分別。有些客家人爭「惜字亭」是客家人的,其實惜字樓的故鄉在江蘇、江西,四百多年了,那些地區是住客家人嗎?板橋林家花園也有惜字亭,是閩南人在用。玉皇大帝之所以能成為玉皇大帝是為自幼習苦,歷經1750個劫難,129600年才能修成正果,所以要當老大的人要先懂得付出,必須比別人更認真、更努力。大家在客家界為客家付出的時候,經常感到萬箭穿心、困難重重,這時要微笑以對,看困難能耐我何?我們就是要不怕艱苦為客家走出一片天。我們幾乎沒人不拜土地公,但這好像這也不是客家的神,可是在台灣不管客家人、閩南人都拜土地公。土地公保佑大家,是生殖神,讓農作物長得快、果實結得大,雞鴨肥壯、六畜興旺,年年豐收。


    葉倫會教授提到封神演義和三國演義是在中國深受歡迎的2部書。封神演義封了365個神,是所有書籍中有最多神明出現的一本書,可以做民俗研究。這是周武王在戰爭後論功行賞,活的人封國,死的人封神。死的人一半是幫助周武王,一半是幫助商紂王。幫助武王是好人,幫助紂王是壞人,所以一年365天,不會每天都這麼好過,有高潮有低潮,這是自古以來的社會現象。因為偶爾有神會呈現本性,所以日子有好有壞。活時享榮華富貴,死後還想留名千古,沒有這件事。在社會上受到各種責難都要當成小事,在社會上能留名千古的大多是悲劇英雄。封神演義中有註生娘娘,註生娘娘是幫助紂王的「雲霄」、「碧霄」、「瓊霄」三姊妹,陣亡被姜子牙封為註生娘娘,因為她們三姊妹的武器是用胎盤做的,他們對女性的這部份很了解,他們本來是壞人,做神後應該要保佑人,但是偶爾流露本性,所以女人生小孩時有危險。
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