大万世居 客家围屋中的奇观

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坐落于深圳市龙岗区坪山街道大万路的大万世居占地面积为2.5万平方米，共有房屋400余间，距今已有222年的历史，是深圳现存最早、面积最大的客家围屋。由于建筑造型独特，它还被国家文物保护部门确定为我国古代建筑群孤例。6月11日上午，万里寻踪客家路汴梁晚报特别报道组冒雨赶到了大万世居，一睹这座古堡式客家围屋建筑的迷人风采。

聆听大万

传奇故事流芳千古

走进大万世居，镌有“东鲁旧家”四字的匾额映入记者眼帘。陪行的深圳晚报记者陆颖告诉记者，大万世居是曾姓客家人修建的，曾姓客家人认为，他们的先祖是曾参，即孔子学说的主要继承人和传播者曾子，因此这里的曾氏后人就以“东鲁旧家”自居。

从屋内张贴的曾氏族谱中，我们得知，原来曾氏家族来自中原，原籍为中原武城，明永乐初年迁至江西吉安永丰吉阳村，后迁福建汀州宁化县石壁村，继迁广东潮州海阳县，再迁兴宁，至十三世简辉公始迁坪山，十五世周公时，于乾隆五十六年（1791年）建成大万世居。自此，曾氏家族便在此地繁衍生息，安居乐业 。

关于大万世居的修建，还有一段颇具传奇色彩的故事。据陆颖介绍，大万世居的建造者曾传周，年轻时与父母分家，靠放养鸭鹅和给人运送石灰维持生活，后稍有积蓄，因好赌致贫，欲建屋而借贷不遂。这件事使曾传周深受触动，他忍痛砍断右手拇指，立誓戒赌，重振旗鼓。后来，曾传周在坪山、龙岗、淡水开办油糖厂、开设店铺，逐渐发达。有了足够的积蓄后，他终于了却心愿，在坪山建造了这座宏大气派的客家围屋。

至于围屋为何取名大万世居，这里面也有典故。据族谱记载，曾传周敦厚诚实、仗义疏财。乾隆末年，惠州水患，曾传周及其长子曾光斗积极捐纳赈灾，被朝廷分别诰授儒林郎捐职员和捐监生。大万世居的建成，其所费人力、物力、财力非同小可。单是外侧围墙，就需近5000立方米泥沙灰石。所用石头重者达数十斤、上百斤，这些石头是从几里外的大山陂铜锣潭运来，费时之久，耗资之巨，是难以估量的。《汉书·刘向传》云：“营起邑居，功费大万百余。”唐颜师古注疏：“大万，亿也；大，巨也。”陆颖告诉记者，大万世居的“大万”二字极有可能是因此得之。

走进大万

独特建筑堪为客家代表

大万世居造型独特，它既是典型的客家围屋建筑，又有别于传统意义上的客家民居。它的独特之处究竟体现在哪里？

带着一探究竟的迫切心情，记者跨入了大万世居的大门，只见围屋南北两头是开阔的大天街，前面是一正方形广场。据介绍，这里可以容纳几百人，昔日的重大庆典集会全都在此举行。广场北面是牌楼，牌楼两侧各有两间厅堂，可供待客。穿过牌楼则是宗祠，其上方写着“端义公祠”四个大字，围屋主人的先祖灵位设在正前方。陆颖告诉记者，祠堂的格局为三进二天井二厢廊，三进分上厅、中厅、下厅，中厅是当年曾氏族长和元老们开会议事的地方。堂梁上悬挂着“州司马”、“赞政宏才”、“急公好义”三块牌匾。这些联匾将客家先民、围屋建造者厚德、忠孝、崇文的思想展现得淋漓尽致。走过祠堂，便是一条天街，而双层复合结构的“魁星楼”就坐落在天街的旁边。据说，此楼是围屋的最高点，称为“魁星点斗”。

绕着围屋走了一圈，在陆颖的讲解下，记者逐渐品味出了大万世居独有的建筑魅力。大万世居整体呈方形，以宗祠为中心对称布局，师承“前后三坐落，左右两护厝”的典型客家民居布局形式。整座围屋形成“八阁走马楼、九天十八井”的格局，设有内、外两重围墙，内外围墙的四角还有3层高的楼阁，这种城堡式“宝斗”形的建筑是客家人抵御外侵、防盗的实用主义建筑思想的体现。围屋中的天街也是其一大特色，布局为纵六横三，间有小巷，纵横交错，井井有条。更妙的是，围屋内的各个天井还设有地沟，与天街排水沟相通，排水沟有涵管，与围屋外的半月形大池塘相通，池塘有出水闸，排水极为方便。此外，围屋后面的水利工程——沙墩坡也是其他的客家围屋所没有的，它既能满足生产用水又能满足生活用水，绝对是建筑史上的奇迹。还要特别指出的是，大万世居整个建筑坐东面西，与一般传统建筑的南北朝向大相径庭，据专家考察，这在中国建筑史上亦属孤例。

在回去的路上，记者不禁感慨，大万世居是有形的，作为一座保存完整、规模宏大，有着200多年历史的客家围屋，大万世居在建筑学上留下了令人赞叹的有形遗产；大万世居又是无形的，从中原到岭南，大万世居见证了深圳客家人从迁徙、扎根坪山，到如今枝繁叶茂的发展历程，在众多深圳客家人心目中，它绝对是一个极其重要的精神符号。

以上内容来自：汴梁晚报