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本帖最后由 hd136302 于 2012-5-9 11:19 编辑
迁移渡海的小百姓与大历史：以合浦新民客家吴氏宗族为例
黄丽生 台湾海洋大学海洋文化研究所 台湾基隆
摘要：世人每以“安土重迁”形容传统中国农业文明下的人民习性，但从海洋史的角度回溯，华人其实是一支勇于迁移的民族，分散移居与定居耕垦辨证地共构了许多复杂的历史进程。姑不论数千年来，由各种因素所造成规模不一、无可数计的陆地迁徙；两千多年来，孔子“道不行，乘桴浮于海”的慨叹，不但充满了海外乌托邦的想象，亦有滨海居民实际的历史行动为依据。相对于孔子的“无所取材”，百越先民在亡于楚、灭于秦、败于汉武之后，部分未被迁徙内地的，即秉其航海的文化特性，出亡离散，成为东亚民族跨海迁移的历史环节。事实上，汉唐以降，东南沿岸人民或逐海贸之利、或求避祸亡命而渡海迁移，史不绝书；即使在明清实施海禁的时期，非但不能阻其潮流，且于明中叶以后搭上近代西方所主导“大航海时代”的历史巨轮，其迁渡海外，更甚于前。400年来，明郑与国民党政府先后携民播迁台湾，也是接踵其后的历史延续。
然而对升斗小民而言，无论是远行跋 ，尤其是渡海迁移，毕竟是耗费巨大的远距冒险，成则得以在异地新乡重新开基；败则殁故他乡或沉身海底，无有生期。若非原乡生活环境极端恶化，并略具迁徙条件，异地海外纵有梦想之乡，亦前往无日。众所周知，明清时期闽粤地区人口过剩、耕地不足、治安不靖、战乱频仍；在海洋活动日趋活跃的时代，有更多的寻常百姓渡海觅求出路，除了遥远的海外，沿海移民自可为距离较近的选择。但相对于明中叶以降规模日增的海外移民，这种境内沿岸人口移动的性质及其海洋史意义，至今仍未受到学界太多重视。本文希望藉由合浦(亦称廉州)的新民客家吴文顺宗族由闽人廉沿海迁徒的个案，进行相关讨论。 ……
格式：PDF
页数：28 页
页码范围：39-66页
关键词：历史进程 迁移 宗族 客家 合浦 百姓 农业文明 传统中国
来源期刊：《客家研究辑刊》2010年 第1期
收录数据库：中文科技期刊数据库
维普http://www.cqvip.com/QK/83521X/201001/37149948.html |
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发表于 2012-5-9 11:10:17
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发表于 2012-5-9 11:55:56
