北海涠洲岛——客家人的故乡（之二）打造客家特色的国际旅游岛

Kejiashan

2005年，在由《中国国家地理》杂志社主办，全国34家媒体协办的“中国最美的地方”评选活动中，涠洲岛被评为中国最美十大海岛之一，并名列排名第二。其理由是：
   “涠洲岛位于北海市正南面21海里的海面上，总面积24.74平方公里，是中国最大最年轻的火山岛，也是广西最大的海岛。这里夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温23℃，雨量1863毫米。四周烟波浩淼，全岛绿树茂密，气候宜人，风光旖旎，堪称人间天堂，蓬莱宝岛。
　　涠洲岛地势南高北低，其南面的南湾港是由古代火山口形成的天然良港。港口呈圆椅形，东、北、西三面环山，东拱手与西拱手环抱成娥眉月状，像世大无比的螃蟹横卧海中。码头背靠高10-30米的悬崖峭壁，崖顶青松挺拨，巨型仙人掌攀壁垂下，各式船艇进进出出，人来货往；飞鸟水禽，时隐时现；浪涌波兴，空阔无边；水天一色；气象恢弘。”

    此前，1992年，涠洲岛（含斜阳岛）被国务院批准为全国海岛资源综合开发试验之一，1995年，被广西壮族自治区人民政府批准为广西自治区级旅游度假区。此后，2009年初，广西旅游工作会议把北海涠洲岛定位为世界一流的海岛国际旅游特区，2010年初，国家旅游局长邵琪伟表示，国家旅游局将全力支持广西和北海的开发建设，把涠洲岛打造成“亚洲一流，世界知名”的国际旅游休闲岛。从今年开始，国家旅游局将连续三年每年安排专项资金用于涠洲岛旅游开发及北海旅游市场宣传。同意把涠洲岛作为一个海岛旅游开发联系点，作为旅游政策实施的实验区。
     涠洲岛的确很独特很美，以致从中央到地方都决定要把它建设成为国际旅游岛，游客更是蜂拥而来。然而，对于涠洲岛的开基人——客家人，对于涠洲岛的历史，外界也许知之不多。

       涠洲岛自古以来就是我国的领土。据1986年版《北海市地名志》：

     “本岛汉时属合浦郡，唐初属雷州椹川巡检司，宋、元两代因沿未变，元朝至元三十一年（公元1294年）建涠洲巡检司，在遂溪县‘第八都博里村海岛中’，即涠洲岛，明初仍属协州府，洪武七年（公元1374年）巡司迁往雷州遂溪的蚕村，司海防和监守珠池之责，万历六年（公元 1578年）从雷州移民于岛上垦耕。二十八年（公元1600年），游击署移驻廉州合浦县永安所。此后，涠洲处于雷、廉两府的军事行政双重管辖之下。清康熙元年至嘉庆十一年（公元1692--1806年），涠洲居民三度被迫内迁，驻岛行政机构裁撤，但仍有少数‘寮民’居留，军事管制由雷州徐闻县的海安营游击和廉州合浦县的龙门协分管，每年分上下二班轮流巡防。咸丰末年（公元1860年），有内地人400名因避战乱，不顾艰险和官府之禁，来岛定居。同治六年（公元1867年），官府鉴于岛上民居已成事实，便重开岛禁，移雷廉二州船户客民于岛上。至此，荒置百数十年的海岛，田庐重兴。是时法国天主教势力乘机染指该岛设教堂于盛塘村，后又在城仔及斜阳岛各建一座，广纳教徒，是为钦谦地区最早的天主教基地。盛塘教堂是哥特式建筑，至今犹存。

     光绪二十余年，涠洲由雷州正式划归合浦县管辖，置涠洲巡检司，军事建制隶属于龙门协的永安营。宣统初，归属合浦县的靖海团，设‘公局’民政机构于岛上。 民国初至1931年，先后属合浦靖海团和合浦第二自治区辖镇。1936年至1949年，先后属合浦县第二行政区、第五行政区和第三行政区辖镇。1938年9月13 日起，涠洲岛沦于日寇野蛮统治七年之久。在这期间，本岛成为日寇威胁侵扰我华南大后方的海空定基地。1945年6月18日，涠洲岛人民奋起歼灭残寇，涠洲光复，归县领的乡建制。1950年3月6日，人民解放军渡海解放涠洲，初设乡人民政府，直隶于合浦县。同年8月起，归北海镇人民政府管辖。1953年改设第三区， 分设涠东、涠西、涠北、南湾四个乡。1959年改为涠洲公社。

    涠洲岛因地理环境特殊，历代封建王朝屡以‘藏奸渊薮’，为由，多次迫迁居民，树碑封禁。清雍正初和乾隆中，先后有 人多次申请开垦耕种，均遭拒绝。而雷、廉两地官员与涠洲管理职司则互相推诿，‘雷州因远隔而不问，廉州因非属而不顾’，‘雷（州）’冀其去，廉（州）厌其来，几同瓯脱之地。宝岛曾因之荒芜了百多年。

     涠洲土壤肥沃，耕作向来不施肥；海产资源丰富，是人们向往的人间“蓬莱”。故在同治年间岛禁一开，定居之民便有七、八千人，至建国初期，居民人数并无多大变化。因水源缺乏，旱季生活用水和农田灌溉往往发生困难。国民党政府统治时期，对于利民措施，一无所事，满目榛莽，疮痍仍旧，人民长期处于蒙昧贫穷境地。



    全岛现已绿化，公路纵横，有发电、广播、电视、气象、灯塔、医院、学校、邮电、商业和水产加工等设施；还兴建了自来水厂和蓄水库，生活和农业用水初获解决。”本岛与市区交通有轮渡来往，当日到达，安全便捷。经济以渔业和种植业为主。

     涠洲岛的开基人大部分是来自我国广东、海南、福建沿海的客家人，他们在此开垦荒地，种植粮食，捕鱼捞虾，修路建屋，修庙办学，繁衍子孙400余年。他们讲客家话，行从客家原乡带来的民风民俗，并使之得到发展。也许是因为交通及历史上盗贼量少等原因，现在岛上看不到具有防卫功能的客家土楼、围龙屋，但仍可看到具有客家特色的尖顶屋。他们修建码头渔港，欢迎前来休息加油、躲避风浪的渔人；欢迎西方的文明，欢迎八方来客。抗日战争时期，他们为保卫涠洲岛与来犯的侵略者进行了长达七年的艰苦卓绝的反抗斗争，付出了巨大的牺牲。他们大多受过学校教育，有一定文化素养，见多识广，具有求同存异的胸怀。
      然而，客观地讲，尽管客家人在此开基创业数百年，由于种种原因，涠洲岛上的居民和生活水平与大陆沿海仍有一定的差距。人口增长缓慢，解放初已有七、八千人，到如今仍只有两万余人。一些家庭的某个家庭成员离岛到大陆做生意挣了钱，就回来举家迁到大陆定居。
    欣闻中央和地方政府决定把涠洲岛建设成为国际旅游岛，我想涠洲岛的建设者客家人一定和我一样，希望政府在规划国际旅游岛时，不忘客家人和客家文化对海岛开发建设的贡献，兼顾客家文化的弘扬和传承，帮助客家人建设更美更好的物质精神家园。

[ 本帖最后由 Kejiashan 于 2010-5-7 11:24 编辑 ]