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義民黑令旗 客家精神信仰象徵

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发表于 2010-1-5 19:55:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
(中央社記者黃彥瑜縣5日電)新埔義民廟是客家信仰中心,每逢選舉總有不少候選人到廟參拜或是請出黑令旗。義民廟祭拜200多位保鄉衛土的義民軍,不同於一般廟宇以神像為主,黑令旗是義民信仰的重要象徵。


  包括桃園、苗栗、鹿港、北港等地,全台約有超過40座義民廟,不過,新竹新埔枋寮義民廟無疑是最核心者。新埔枋寮義民廟至今已有200多年歷史,祭拜200多位保鄉衛土的義民軍。義民廟供奉的義民爺已經神格化,但沒有神像,只有牌位,還有當年義民抗亂時手戴黑布圈做信號的黑令旗,象徵義民爺神靈。


義民廟是客家信仰中心,不分藍綠,政治人物下鄉或候選人造勢,義民廟都是重要地點。甚至也有候選人到義民廟請黑令旗,希望義民爺能發威加持,祈求選戰勝利。


例如即將於9日投票的桃園縣第2選區立法委員補選,今天就由義民廟董事長林光華請出黑令旗,進駐候選人位於桃園縣的競選總部。


  國立交通大學客家文化學院助理教授羅烈師表示,神像、牌位、香旗都是神明的具像化。黑令旗其實就是香旗,是代表神明香火的信物。香旗以紅色居多,像是媽祖香旗就是紅色的,而義民廟的香旗選用黑色,是源自於當年義民軍保衛鄉土時的黑色臂章。


  史書記載,清乾隆51年(1786),林爽文打著反清復明旗幟起事,但部下都是烏合之眾,軍紀不嚴,到處燒殺擄掠以致民不聊生,從諸羅(嘉義)一路打向北部,進犯淡水廳竹塹(新竹),新埔地區民眾為保衛鄉土,客家人、福佬人及原住民組織義民軍,與林軍血戰數月,收復新竹城。


  林爽文之亂平息後,200多位義民軍屍首四散各地,地方人士以牛車沿途撿拾手臂綁著黑布旗為信號的義民骨骸,把義民骨骸埋葬成為義民塚。清乾隆53年(1788),新竹仕紳捐田、捐錢,在義民塚前建廟,後來地方官把事件奉文朝廷,乾隆皇帝親筆書寫「褒忠」匾額頒給犧牲的義民,於是稱為「褒忠亭」,也就是現今新埔枋寮義民廟。義民塚依舊立於廟的後方,供信眾追思。


  羅烈師說,基於歷史淵源,黑令旗除了有一般香旗的「香火」意涵,也多了一層軍事意義,有「號令」的雙重意涵。而義民廟的黑令旗上,也寫著「令」字。


  由於黑令旗具有號令之意,在台灣許多有客家鄉親票倉的選舉中,黑令旗經常可見。不過,撇開政治問題,其實不少客家子弟到外地工作、移居,都會到枋寮義民本廟求一支黑令旗帶在身邊,希望義民爺保佑外地遊子一切平安。


每年義民祭的時候,就是黑令旗回娘家的時刻,來自全台各地的客家子弟們會帶著自己的黑令旗回到本廟過爐,以保持黑令旗的神力。對於信眾而言,黑令旗就是義民精神的象徵。
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