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[讨论] 另一種的客家來源的看法

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发表于 2009-8-31 10:10:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
《客家與臺灣》摘要與心得


報告人:寶琴

《客家與臺灣》
作者:江運貴
學歷:臺灣苗栗人,專攻歷史和圖書館學。畢業於國立臺灣大學,和密西根州立大學。
經歷:關心臺灣民主運動,尤其是客家文物   的發展與提升,現任職於賓州加利福尼亞大學,並為北美洲臺灣人教授協會會員。
著作:客家志(英文)、客家與臺灣(英文)   等。

壹、客家的名稱及其困境與身份


一、客家的名稱
(一)Hakka(客家)是漢字客家的廣東話發音, 意為客人家族。
(二)在華東山區(今浙江景寧縣),有些和「畬族」通婚雜居的人也自稱「山客」、「山哈」,意指「住在山上的客人」或「山裡客人」。
(三)「客家」首先出現在西元780年前後的唐朝戶口普查,自唐朝以降,在五代及宋朝時期,歷史和地理書籍中頻頻提及客家人。

(四)客家人的定義為蒙古人種獨特的一支系, 和「土著血統」有相當程度的混合。
(五)客家人集中的地區可以藉著語言、風俗、 習慣、族群等特徵輕易辨認出來。
(六)客家人分散繁衍在中國南方各省和全世界 三十個以上的國家。


二、客家的困境
(一)移民踏入新領域,往往得接受偏僻的土地 ,因而客家移民常置身於比較貧瘠的高地 。
(二)客家人一向是一個強悍有力、且凝聚力強 的少數族群。長期以來,一直是被懷疑、 嫉妒、歧視與迫害的對象。


三、客家的認同意識
(一)客家的認同意識,根植於語言以及其他因 素,日本語言學家橋本萬太郎:客家人堅 固的種族情義關係和意識,有助於方言鄉 音的一致性。
(二)一位嫻熟中國事務的美國外交官里奧‧  摩舍(Leo Moser):在今日的中國,客家 仍保持其獨特性是基於必須保護其特殊利 益的強烈情緒,顯然是與周圍民族長久衝 突的歷史結果。


四、客家的身份
(一)客家人是來自中亞及華北的「土著」, 是以各種零散方式在不同時代到達南方。
(二)現在科學家用DNA研究細胞和遺傳因子的 神祕境界,揭開連結蒙古民族的基因關聯 。
(三)這個發現說明了蒙古各族群包括從西伯 利亞、蒙古、東北、華北、韓國、日本、 臺灣等廣濶分布的地理區域,構成相近的 血緣。
(四)專家們認為相同的人類行為性格顯現於 客家和其他族群中。
(五)蒙古人是匈奴和通古斯人的同族後裔, 並和烏拉阿爾泰族的血統混合。
(六)來自西伯利亞及中亞的蒙古與阿爾泰民 族在一次東征行動中從亞洲中部遷徙至中 國東部,因其被認為是蠻夷,又被稱作東 夷,後來分裂成三個族群,成為日、韓客 家的先祖。


貳、古代中原的 少數族群

一、華北兩大族群
住在華北的各民族之中,有兩種截然不同的大族群,一種是在不同時期前來定居的蒙古人種血統之後裔,另一種是住在華北有一萬年以上歷史的華夏中原人。

二、誰是中國人
(一)俄羅斯人類學家布羅可哥洛夫(S.M.
  Shirokogoroff)根據人種學,所謂中國人 是一個各種人類學上類型的複合。
(二)今日所謂的漢族,其含義不單指一族,而 是多種民族的綜合體,共同生活在中國的 地理環境內,在文化上互相交流,融合滙 集而成。


三、客家群族的祖先
(一)客家人的祖先是來自蒙古等族,西元前三 世紀的戰國時代,通古斯人和原始亞洲人 的居住地區是沿著黃河下游,自山東、河 北、山西一直延伸到滿洲、西伯利亞、高 麗半島。
(二)古代客家人是殘留在華北的東夷的直接後 裔。

(三)「夷」是指住在中國東部和北方的古代部 落,「夷」字也常被用來代表外國或外國 人。客家人是曾經住在山東半島和華北地 區之東夷後裔,所以客家人被中國人稱為 「國外人」或「野蠻人」 。


四、客家民稱的緣起
(一)客家人佔中國人口約4%,是早期從中亞 遊牧到華北定居的移民後裔。
(二)戰國時代,東夷在黃海西岸和周朝的華夏 中原人劍拔弩張,導致徐福與同族東夷人 遷徙到日本群島,剩下的繼續向南長途跋 涉,渡過長江到達中國南部,被稱為客家 。
(三)語言上屬於阿爾泰語系。


五、客家源自中亞
(一)運用科學方法,如DNA來闡釋,客家人是 屬於亞洲蒙古匈奴的遠親,蒙古人種通古 斯支脈的同族。
(二)客家人的直系祖先,在大約兩千五百年前 到三千年前,從寒冷的中亞北部開始遊牧 ,經過中西北部的新疆和蒙古南部,然後 散布在中國的中央地區,以黃河下游為集 散地,不斷往南方播遷。

(三)早期的中國皇帝們未能有效的使用長城, 作為對抗匈奴部族的防禦壁壘,才會讓無 數的蒙古匈奴部落,在西元前五世紀就已 定居在中原北部。


六、匈奴與中國的衝突
(一)西元前201年,匈奴加強侵略活動,滲透 長城,深入山西境內;而山西正是客家 人聲稱其首次遷徙到華南及其他地方的 出發地。
(二)漢高祖採用送禮物與宮女給「野蠻人」 的首領,屬於「和親政策」。


七、塞外民族的漢化
(一)亞洲匈奴人到了中國西起山西、陜西,東 至山東的沃土,開始農耕定居,形成生活 在華夏中原民族的少數民族。
(二)放棄遊牧生涯,改採中原文化的生活型態 終於變成不屈不撓的華北農耕居民。


八、中國化的少數民族
(一)客家人是少數族群,卻在華夏中原民族的 協力支持下,把握時機建立漢朝,統治亞 洲大陸長達四百餘年。
(二)處在多數民族的環境中,身為流浪的異鄉 人,時常遭受迫害和折磨。這種獨特的「 客家特質」使他們變換另一個新的社會地 位,也就是夾在中國人中間的客家族群。


九、匈奴、蒙古、客家人
從以上史實之明證,現在散居在中國各地及臺灣的客家人,就是匈奴、蒙古人的後裔,他們克勤克儉,堅毅強悍的民族性,隱約可見其先祖先勇猛的身影。


結語:他們被描述為中國的吉普賽人,散佈於華南六省的孤立地區,與不同方言族群比鄰而居,沒有屬於自己的鄉土,他就是客家人。
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