拜谒陈炯明墓

幽壹

拜谒陈炯明墓

    2009年5月17日，一个夏日的上午，幽壹与两位朋友一同前往位于惠州西湖之畔的陈炯明墓，怀着异样的心情去拜谒了这位中国历史风云人物、海陆丰老乡（我是陆河人）。

    陈炯明(1878年—1933年)，字竞存，广东海丰县人 。中华民国时期广东军政领袖，毕生坚持“联省自治”的政治主张，民国时曾任广东省省长、粤军总司令，因迎奉孙中山先生而成为历史关键人物，一度是孙中山所倚靠的重要对象。后因与孙中山政见不合，并兵戎相见，最终引发国民革命军“两次东征”，陈炯明被彻底打垮。陈下野后退居香港，协助海外最大的华侨社团组织“洪门”转型为中国致公党，并首任该党总理。后1933年病卒于香港，1934年迁葬广东惠州西湖畔的紫薇山。

    当天上午10时，天阴阴的，微微飘着些丝雨，我们来到惠州丰山公园，准备前往陈炯明墓地拜谒。在雨中穿行的时候，朋友边走边开玩笑说：难道竞存先生也知道海陆老乡来拜谒他？不然的话，怎么会前几天还艳阳高照，今天却突然下起雨来呢。

    陈炯明先生虽然为民国风云人物，并曾主政广东省，但是要找寻他的墓地却颇费周折。因为在来之前功课做得不够，只知道他的墓地大概是在丰山公园附近，具体位置却不知道，所以当天找了许久都没找到。一开始，我们走到丰山公园里边去，那是一个属于迷你型的公园，总占地面积不是很大。我们里里外外把整个公园都找了个遍，却连影子都没找寻到。询问路人，却发现这里的人基本上连“陈炯明”的名字都表示不曾听闻过。接着又打电话给不少久居惠州的朋友，大家也纷纷说不知晓。后来托朋友在网上搜索了一下，发现是在西湖畔的紫薇山，但是这个紫薇山究竟在何方，依然是无人知晓。

    正当我们束手无策之际，一位朋友突然提议不如打的去，或许的士司机会知晓。于是我们就站在路边拦车，一开始拦了一辆，司机大哥表示不知晓。接着又拦了一辆，司机大哥听了之后，思索了片刻，然后说前边不远处有一个碑，不知道是否就是我们要找寻的陈炯明墓。于是我们就让他载我们去。果然没多远路途，往右手边拐个弯就到了。具体地点大概就是在惠州西湖的鳄鱼岛对面，一个标有“惠州工业科技学校”的路口进去，前行约150米处，有一个叫“康之源”的酒店，酒店对面有一个上山路口，然后沿着那个路口上去约120米处，果然发现有一个颇显破败的亭子立在那里，亭子里面有一面高高的石碑，上书“陈竞存先生墓”，落款则是由辛亥著名革命党人“章炳麟(即章太炎)题”字样。看到这里，我们知道在找寻多时之后，终于找到地头了。说起来，这次真是很谢谢那位司机大哥，若不是遇到他，我们真不知要找到什么时候才能找到。

   我们下车后，站立在陈炯明墓前，久久不能言语。实在想象不到，一位曾经在中国历史的某个阶段叱诧风云的人物，死后竟然就这样默默地长眠在惠州西子湖畔。不过后来反过来一想，因为众所周知的原因，这位国共两边都不讨好的民国将军，能够在中华大地上保留一块容身之地，就已经算是相当不错了。

    我们站在碑亭前，发现碑亭已经相当破败，亭体四周的墙体脱落了不少，不过亭子顶处还算保存较好。墓室呈圆型，约为一米五半径，高在一米二左右。看得出当初下葬的时候，虽然谈不上气派，但是整体却不失庄穆和威严。墓室位于碑亭后面，整体已经残败得不敢认了，圆柱型的墓室，其边缘已经坍塌得差不多了，墓顶上长满了大大小小的杂草。最奇怪的是，我们找遍碑亭和墓室，除了开头所说的“陈竞存先生墓”和“章炳麟题”几个字之外，再也看不到任何记载此墓主人的相关文字，没有墓主人的姓名、籍贯、生卒年月、历史地位等按常理应该有的文字介绍。不知道是一开始就没有呢，还是历经后来的历次“政治运动”后被毁掉了。总之，要是不知道陈炯明字“竞存”，又或是没有心理准备的话，恐怕天天路过的人也不会知道这个破败的墓下所长眠的就是民国风云人物陈炯明。

    我们本来想买束花去祭缅竞存先生，不过到了地头之后才发现这荒山野岭的根本就没什么花店。大家正失望之际，我四下张望了一下，刚好发现不远处的路旁有棵夹竹桃开得正艳，于是就走过去折了一枝花束，放在墓碑下，算是后辈老乡对竞存先生的一点敬意。

    虽然历史没有假如，但是如果说陈炯明当年不是和孙中山先生闹缰，不是与革命党人起了政见之争，并且兵戎相见，那么历史最终还会不会迫得孙中山先生不得不起用手下唯一的嫡系子弟兵——黄埔军校学生呢？那么蒋介石、周恩来等还会不会有机会籍此跟着他们的黄埔学生军强势崛起呢？如果是这样的话，那么随后的“国共之争”、“抗日战争”等历史是不是都要通通要改写呢？历史的吊诡，让后人思之倍感依唏：想想看，仅仅因为墓中人的一种历史选择，却由此改变了中国乃至世界历史的走势，这让人不得不感叹万千。

    时间一点一点地过去，在这座破败、残破的墓地前，我们站立了良久，思索了良久，然后才慢慢离去。这样一个曾搅动中国历史风云的人物，如今就在这西湖之畔默默的安躺着、长眠着，全然不管后人是否前来凭吊。烟云渐渐消散，历史已翻过去了一页又一页，他的是非功过，后人各有评说，这里暂且不提。不过他当年建设广东家乡的举措，却一直留在不少乡人心中。至少还有一个来自陆河的海陆老乡，知道他当年把广东省建设成全国“模范省”的历史伟绩。

    临走的时候我在想：在这个小山丘上长安眠数十年之后，在这个寻常的夏日，几位来自陆河的后辈乡人风尘卜卜地到来，不知道会不会让久已寂寞的竞存先生感到惊诧呢？不过我觉得竞存先生是见过大世面的人，应该不会随便将喜怒露于行色。最后，我想历史的其实还是公平的，不管你是英雄也好，枭雄也罢；伟人也好，凡人也罢，也不论历史的喧哗是多么的响亮嘈杂，最终都通通脱不了归化为一捧尘土的命运。（QQ：33079930）


      幽壹
2009年5月19日晨于深圳

yanxiuhong

【陈炯明：联省自治、粤人治粤的先驱
2009-02-10 00:46:14　　来自: LT(鹦鹉陀山)
http://www.douban.com/group/topic/5350617/
　　联省自治，中华民国初年北洋军阀执政时期被提出的一种政治制度。最初由湖南军阀谭延闿、赵恒惕等人所提出。1920年7月湖南督军谭延闿通电全国，表示要“顺应民情”，实行民治，“采民选省长制，以维湘局”。并获得浙江军阀卢永祥、广东军阀陈炯明等人响应。梁启超、蔡元培、章炳麟等人也主张依照美国联邦制，由各省自制省宪法，实行自治，张东荪、丁世泽、潘力山等发表文章支持联邦制。
　　
　　1922年1月《湖南省宪法》公布，先后得到四川、云南、贵州、两广、浙江和奉天等省地方军阀的响应。1922年9月，胡适也主张“建立在省自治上面的联邦的统一国家”。孙中山认为联省自治阻碍他统一全国的大业，主张中国传统的中央集权式政治体系，晚年对联省自治乃至于联邦皆抱持敌视的态度。1922年夏天，孙中山在广东韶关建立北伐大本营，组成联军欲进攻江西，开始武力统一中国行动。广东的陈炯明本人标榜“暂缓军事”，“先立省宪”，于是两人发生激烈之冲突。最后孙中山回到广州，陈于1922年6月16日炮轰孙中山的观音山总统府。孙中山在蒋介石、陈策等护卫下乘永丰舰离开广州，退居上海。1926年蒋介石发动北伐战争，进入湖南，进而统一中国，联省自治的主张遂不了了之。 】
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联省自治的主张不错，现在大一统，高度集中，不一定充分发挥了人民的自由创造。

幽壹

毛泽东据说早期也是支持类于联省自治之类的东东，，，

yanxiuhong

http://www.chen-jiongming.com/index.html 这里有很多资料。

联省自治，维护大一统（统一外交-军队），但是给予地方很大的立法自由，这样各地都可以发挥创造性。

城客

陈炯明不是客家人对吗？