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[推荐] 大家来对对族谱-客家人以郎为名时期

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发表于 2009-3-25 20:58:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家来对对族谱-客家人以郎为名时期:
用了一代半人。 念五郎开始不用了。

[ 本帖最后由 namlow 于 2009-3-25 21:04 编辑 ]
大一公-次三郎.jpg
次三郎-念五郎.jpg
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发表于 2009-3-25 21:55:50 | 显示全部楼层
我这里有一本族谱,
从宋末“大三郎->百七郎->十三郎”直到民国了,还称“郎”。
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发表于 2009-3-26 11:36:48 | 显示全部楼层
来源:http://gd1234.5d6d.com/thread-1734-1-3.html
惠来盐坑黄氏族谱

133世应荣公三子德盛公,广东惠来县盐坑宗系始祖。妣林氏生一子,大三郎。庶妣吴氏生一子,十三郎,创居惠州,分派高州、新会怀乡,忟宜等地。德盛公,名明,字德盛,旧谱载官至兵部右侍郎,明朝洪武帝年间,由福建宁化县石壁村迁大埔县恋州都,民籍锡坑乡。属于里长沈若川下甲,祖墓号渴虎饮泉形,坐东向西,面朝大江水大洋田。一九九一年裔孙七十四岁秉壬带祖芳、黄泉往大埔茶阳寻找未着,据大埔县枫朗黄云山宗亲代找,说已被修建水电站。庶祖妣吴氏妈生一子十三朗,因母子迁惠州黄岗村创业,分支高州、忟宜、新会等地,子孙昌盛。
134世德盛公长子盐坑一世祖大三郎,妣欧氏生一子,廿五郎公,由大埔恋州都迁揭西良田都,宫仔尾村居住,坟于二00四年迁葬揭西县连城村,由裔孙王哺、锦俊、秉壬、振泉、朝兵、童钟等主持迁葬。二世妈邓氏,也于二00四年葬于连城寨边。一世祖妣欧氏葬于良田田乡宫仔尾村寨后大山,嶂上村边。
135世盐坑二世,祖廿五郎公葬河婆张姓乡肚乡乡里内。廿五郎公之女嫁与张姓为老祖妈。廿五郎公生三子,长子三十一郎,次子三十二郎名洪基,三子三十三郎名开基,居河婆,分派丰顺和安小溪背。廿五郎公裔孙分创惠来、陆丰、普宁、揭西、四川成都、山东千家寨,子孙十余万人。
136世盐坑三世伯祖三十一郎公无传,全族共祭。
136世盐坑三世祖三十二郎名洪基公,由河婆良田宫仔尾迁惠来盐坑为创始祖。盐坑有祖祠,相传为元末陈友谅军师何野云立分金,一九五0年后,祠址被修水库。洪基公生五子:长子瑢公妣赖氏,次子华公字崇岗,娶陈氏,三子早故,四子清公。妣氏无传。五子尾公妣温氏无传。
137世祖百一郎公,盐坑四世祖名瑢贡生,妣赖氏。由大埔县迁户籍入于惠来县。族暂盛。祖生于明弘治十年丁已(公元1497年)十月廿九辰时,嘉靖四十年四月十四日卒,葬大泞盘蛇穴。祖妣葬青坑绿竹屈。百一郎公生三子:长子大经,字少潜,妣罗氏,被贼杀害,葬古庵乡山界狗肚。次子大权公字惠峰妣吴氏,葬八仙桌,凤镇乡山界。三子大德公,字西峰,住员墩,分创普宁东埔、磨坑。
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 楼主| 发表于 2009-3-26 16:10:32 | 显示全部楼层
明朝洪武帝年间:1368-1398开始,用了五代人.
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发表于 2009-3-26 21:00:05 | 显示全部楼层
记得我族谱上记载福建的“祖先”都是XX郎的,记得有一个直系“祖先”叫念七郎,他有很多儿子,其中一个跑到广东来,其中的一个孙子又跑到长乐,跑到BLUE HOME,于是就跑到BLUE HOME那个就成了一世祖,而我是第二十一世祖。

自明洪武间我BLUE HOME 开基以来,披星戴月,驱赶杂姓,开荒播种,已经六百年时间了哦。

所以我们村人很崇拜BLUE HOME这片土地上的土地神,每年正月十五都会拜祭。当然邻近有更大的姓,限制了我们的扩张。

周围的姓氏有李,周,戴,张,都是顶顶有名的大姓。孙中山的女婿正是戴屋出身,所以说我们乡下也是藏龙卧虎之地,不可小觑呀。 南边的李屋是世仇,以前通婚都禁止的。北边的周姓也有纷争,不过自从上面修建有了水库后就不用为了争水相争了。

BLUE HOME的历史是一场斗争的历史,也是一场和谐的历史,只有斗争,不讲和谐,也会被X掉的。历史上BLUE HOME的子孙随着客家最后二次大移民迁移到西南,粤中,粤西,广西等地。

所以,在BLUE HOME站稳脚跟的BLUE HOME村民才会倍感珍惜那片土地,因为只有那片土地,才是真正属于他们的。

[ 本帖最后由 30000 于 2009-3-26 21:17 编辑 ]
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发表于 2009-3-26 21:01:02 | 显示全部楼层
不过跑到广东的都没有叫郎名的习惯了,很奇怪。
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 楼主| 发表于 2009-3-26 21:46:51 | 显示全部楼层

回复 7# 30000 的帖子

也是自明洪武间开始的. 我想也是用了一二代人吧!
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发表于 2009-3-29 22:03:24 | 显示全部楼层

回复 5# 30000 的帖子

别乱用祖字,确实已经见祖的人才会在家谱上表明多少世祖的
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发表于 2009-3-30 15:38:17 | 显示全部楼层
天呀

我们家没有族谱呢
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发表于 2010-5-3 23:09:20 | 显示全部楼层
不對,客家人用郎名的歷史主要在元朝而不是明朝。

我的猜想,正是這段時間,客家人 由贛閩入粵東,也是這段時間,開始使用郎名,明朝建立後就逐漸少用了。如果這個猜想正確的話,這段時間應該視為粵東客家之始,同時也得注意到,這段歷史是最混亂最模糊的,許多家譜上的記載,有郎名之前的多不屬實,需要仔細甄別。
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 楼主| 发表于 2010-5-4 11:14:52 | 显示全部楼层

回复 10# 竹海聽聲 的帖子

是的.
這段歷史是混亂和模糊的
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 楼主| 发表于 2010-5-4 11:30:34 | 显示全部楼层
1271-1368年粵東客家人在干活那些东西?
是不是只云耕田和读书?
有多少蒙古人不要回去看"风吹草低见牛羊"., 在贛閩和粵東留下来了.
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发表于 2010-5-4 15:19:19 | 显示全部楼层

回复 12# namlow 的帖子

大混亂時期,都在忙著逃難和躲避兵役吧。哪裡有心情耕田和讀書?!家譜也丟得乾乾淨淨了,恐怕和文革時期情況差不多,只是文革的時候沒有人“逃”。

[ 本帖最后由 竹海聽聲 于 2010-5-4 15:20 编辑 ]
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发表于 2010-5-5 09:58:34 | 显示全部楼层
郎名是一种特殊现象,和畲族有关
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 楼主| 发表于 2010-5-5 12:22:35 | 显示全部楼层

回复 13# 竹海聽聲 的帖子

1271-1368年共97年.
忙著逃難和躲避兵役也要吃和其他话动呀!
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