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楼主: huangchunbin

马英九强调:没有客家话就没有客家人更不会有客家文化

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发表于 2009-7-29 13:27:32 | 显示全部楼层

我是来看现场直播学习客家话

我会一些常用的闽南话,但客家话就很少了呵,只好学习
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发表于 2009-8-21 19:15:58 | 显示全部楼层
谢谢楼主的分享!
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发表于 2009-9-24 15:45:15 | 显示全部楼层

回复 9# hd136302 的帖子

朋友~你这样的说法我觉得不对.我祖先是晋朝时从河南迁到广东韶关,后又迁到江西吉安.北宋时期迁到广西博白的客家人~那你说我算是客家后裔吗
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发表于 2009-9-25 14:16:17 | 显示全部楼层

回复 34# 张俊伟 的帖子

1、直接从江西吉安迁到广西博白吗?中间环节没有在客家地区(闽粤赣客家地区)居住的历史?族谱记载可靠否?

2、如果的确是直接从江西吉安迁到博白,到博白之后被客家化了当然就是客家人了。但是,你是客家人,不能反过来证明你的在江西吉安的先祖是客家人。这是两码事。
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发表于 2009-11-12 01:45:01 | 显示全部楼层
么介么介


小马哥还能说客家话吗?按他的说法,他祖先应该和我们当地客家的迁徙同时同地区。我们那个村有部分客家人迁自江西,部分迁自梅县。
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发表于 2009-11-12 05:22:48 | 显示全部楼层
原帖由 fremonthuang 于 2009-11-12 01:45 发表
么介么介

小马哥还能说客家话吗?按他的说法,他祖先应该和我们当地客家的迁徙同时同地区。我们那个村有部分客家人迁自江西,部分迁自梅县。


小马哥客家话系拜名师学计,捱客家话系娘胎里学计!哈哈。。。
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发表于 2009-12-15 23:25:01 | 显示全部楼层

客家人属特殊族裔DNA基因谱系

没有客家人,就没有客家话,更不会有客家文化!
客家人属特殊族裔DNA基因谱系
依据现代科学家最近发表的研究报告结论,已经送到联合国相关部门审核,认为客家人DNA基因与其他汉族DNA基因不同,系属特殊族裔DNA基因谱系;在台湾早期移入居民后裔子孙,虽然目前不会讲说客家话,也找不到自己祖先的家谱,祇知道自己的祖先留下遗言告知后裔子孙,不要忘记自己是客家人后裔子孙,不要忘记自己祖先的根;依照同理心,自然不能将他们排除客家人体系之外,总有一天他们的后裔子孙会学懂讲客家话,恢复客家文化。
而部分住在客家人地区的其他族裔,为了生活与选举的目的,虽然会说客家话,而实质上没有客家人特殊族裔DNA基因谱系,自然不能归属客家人,他们根本也不承认自己是客家人。
~楚三闾大夫屈原汨罗老人温带彬2009.12.15.写于台湾台北
http://www.miluo.gov.cn/bbs/showtopic-2669.aspx
转载自‘客家人社区’ http://www.HakkaOnline.com
https://www.hakkaonline.com/forum ... =page%3D1#pid676390
转载自‘客家人社区’ http://www.HakkaOnline.com
https://www.hakkaonline.com/foru ... p;extra=&page=5
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发表于 2009-12-15 23:46:42 | 显示全部楼层
我是东江客家人.
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发表于 2009-12-16 03:12:32 | 显示全部楼层

温九郎是闽粤港台温氏的发祥始祖

温九郎是闽粤港台温氏的发祥始祖

中华温氏网 2009年5月22日    温炳芳
       福建上杭温氏始祖九郎,于宋朝年间从江西石城迁宁化石壁再迁来上杭安乡洪山塘开基。祖传公殁之时,留下幼子五郎由管氏夫人抚养。当时的安乡是汀州取道上杭通往粤东潮、汕等地的必经之路,常有骑马坐轿官员经过。五郎渐长喜欢习武练棍,不慎击破过路朝官轿角,母子惧罪,逃往溪南里双井村(今属永定仙师乡)林姓亲戚家居住,五郎改姓林,此即宗史所载林五郎之由来。林五郎生一子取名五二郎,恢复温姓。九郎公墓葬安乡圳头冈。林五郎原葬双井,因地处棉花滩电站库区,已迁葬于永定峰市乡鸭妈坑西北面龙湖东岸山腰间。

温九郎是闽粤港台众多温氏族人的发祥始祖。在广东,最早入粤的是九郎四世孙肇基(五郎)和宗泽(六郎),分别迁梅县松口丙村和松源横岗发展;继有七世孙小七郎(禧)迁入梅县义化廷、石子岭等地;接着是九世孙良善、良彬兄弟分别迁入梅县石坑、小莆开基;再后来是十五世孙万一郎、万四郎兄弟迁往翁源开基立业。近年出版的《广东温氏发展史》记载,广东近百个县市50余万温氏族人中,九郎公的裔孙无论分布县市和人口都占了多数。台湾省苗栗县的温氏,是从武平岩前九郎系下裔孙迁徙去的。台湾版广东兴宁温氏族谱载:温念九郎(九郎)迁居福建上杭开基,其后裔六郎为松源始祖,贵和为五华始祖,文钦为福建平始祖……又云温氏族人渡海来台者,以温念九郎(九郎)派下居多。
http://www.56.com/u66/v_MTQ0ODYzNTE.html

广东省梅县丙村镇田头杨桃树下太原堂温氏肇基公派下第26世裔孙温带彬
赞佩本节目制作高水平内容让客家乡亲人人自然以生为客家族裔为光荣!
客家围龙屋"仁厚温公祠"及两株古苏铁为太原堂温氏肇基公派下第11世祖
妣杨氏斋婆太亲自兴建与种植所保留下来的纪念物后裔子孙应遵照斋婆太
遗留家风切实奉行!南无阿弥陀佛.南无观世音菩萨.......
http://members.shaw.ca/gtclee/chant.htm
http://www.kjwhsky.net/html/28/forumdisplay-fid-228.html
http://blog.udn.com/you420404/3575878
http://blog.udn.com/you420404/3513169
http://tw.myblog.yahoo.com/wen34 ... =2565&next=3312
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发表于 2009-12-16 03:15:42 | 显示全部楼层

梅州:仁厚温公祠要申“世遗”

梅州:仁厚温公祠要申“世遗”
大洋新闻 时间: 2009-06-20 来源: 广州日报 作者: 叶仕欣

  本报梅州讯 (记者叶仕欣 通讯员朱迪光摄影报道)昨日,梅县文博部门将当地最大的围龙屋、距今已有500多年历史的仁厚温公祠,作为梅县现存700多座围龙屋建筑代表之一,加入梅州市客家围龙屋群落申报世界文化遗产。

  曾同时居住500多人

  坐落在叶剑英元帅故乡梅县丙村镇群丰村的巨型的客家围龙屋仁厚温公祠,始建于明朝弘治三年(公元1490年),距今已有500多年的历史。它是唯一收入中国建筑学会编撰的巨著《中国传统民居建筑》一书的客家围龙屋。

  仁厚温公祠有三堂、八横、三围龙,拥有480多间厅堂、房间,当地村民温伯告诉记者,仁厚温公祠在上世纪70年代,曾同时居住了500多人,一座屋住了当时的2个生产队。

  记者昨日随到这里考察的梅县博物馆工作人员来到仁厚温公祠看到,这里有宏伟宽阔的祠堂、深深的庭院和长长的天街、巷道。

  据副研究员、梅县博物馆朱馆长介绍,仁厚温公祠由堂屋、横屋、围屋、化胎、池塘五部分科学地组合而成。中间的堂屋有上、中、下三个厅堂和48间住房,光中厅就可摆20台宴席。堂屋的两边各有四行横屋共“八横”,共有240间房。这使整座建筑显得宽阔庞大,气势宏伟。堂屋和横屋的后面是三层弧形的围屋,又有房102间。围屋形似长龙,美如彩虹。在堂屋和围屋之间,长着两株400多岁的华南苏铁树。堂屋、横屋的前面是一口半月形的池塘。

  整座建筑坐北朝南偏向东;中间有一中轴线,两边平行对称;后面的围屋与前面的池塘使全屋的外形呈椭圆形;屋内天街、巷道、走廊如脉络相连,四通八达。

  夏天排雨冬天挡风

  仁厚温公祠的构建科学而巧妙:全屋五部分主次分明,堂屋居中,其余成向心之势;一年四季温润的东南风可吹遍每个角落,正午的阳光能照到每家门前;夏天大雨排水顺畅,无淋漓沥涝之苦;冬季寒冷的北风被挡在围屋外面,族人在屋内享受冬日的阳光。

  朱馆长认为,如此一座庞大的客家围龙屋古民居,从历史、规模和文化内涵来看,比起福建的圆土楼和山西的乔家大院一点也不逊色。

  仁厚温公祠档案:

  已有500岁,占地2.3万多平方米,拥有厅堂及房间480多间,为梅县迄今发现最大围龙屋。

http://10000xing.cn/x320/bbs/show.asp?id=67

[ 本帖最后由 汨羅老人 于 2009-12-16 03:42 编辑 ]
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发表于 2009-12-16 10:22:36 | 显示全部楼层

保存发扬客家语言文化

保存发扬客家语言文化,本来就是客家族裔子孙,每一个人的责任,不能依靠政府立法保护去发扬客家语言文化。中华民族有五十六个族裔,客家族裔子孙人人有义务为发扬客家语言文化尽自己的责任,与其他五十六个族裔站在平等立场,公平保存发扬自己客家的语言文化,这才是我们客家族裔传统的客家本色,处处无家处处家,承先启后,开创客家族裔新家乡。~三宝弟子温带彬(楚三闾大夫屈原)2009.12.16.写于台湾台北
http://blog.roodo.com/you420404
http://10000xing.cn/x320/bbs/index.asp
http://bbs.yahoo.cn/read.php?tid=480607
http://www.56.com/u52/v_MjQzMjU2MTc.html
http://www.56.com/u74/v_NDYwNjE4MTU.html
http://www.56.com/u66/v_MTQ0ODYzNTE.html
http://10000xing.cn/x320/bbs/show.asp?id=67
http://www.youtube.com/watch?v=ugiJxj8_e38
http://www.miluo.gov.cn/bbs/showtopic-2669.aspx
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发表于 2009-12-30 11:47:27 | 显示全部楼层

回复 41# 汨罗老人 的帖子

屈原都是一个不朽的形象

1949年12月6日晚,毛泽东登上火车去苏联访问,在火车行进的途中与苏联汉学家弗德林谈起中国文学,由《诗经》谈到屈原,毛泽东说:“屈原生活过的地方,我们相当熟悉,也是我的家乡么,所以我们对屈原,对他的遭遇和悲剧特别有感受。我们就生活在他流放过的那片土地上,我们是这位天才诗人的后代,我们对他的感情特别深切”。
  毛泽东还说:“屈原不仅是古代的天才歌手,而且是一位伟大的爱国者;无私无畏,勇敢高尚,他的形象保留在每人中国人的脑海里。无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象。”

屈原都是一个不朽的形象
http://www.miluo.gov.cn/zjqy/shqy/25616.html
http://www.miluo.gov.cn/zjqy/shqy/25608.html
http://www.miluo.gov.cn/zjqy/shqy/24384.html
http://www.miluo.gov.cn/zjqy/shqy/22301.html
http://www.bhaisajyaguru.org/bless/index1.htm
http://www.miluo.gov.cn/bbs/showtopic-2669.aspx
http://blog.xuite.net/wen34991024/wen34991024/29685420

转载自‘客家人社区’ http://www.HakkaOnline.com
https://www.hakkaonline.com/thread-73772-1-1.html###
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发表于 2010-1-3 20:20:47 | 显示全部楼层

回复 42# 屈灵均 的帖子

关注马英九是否属于客家人,应该请马英九总统拿出家谱世系表公开发表,以台湾的选举文化而言,选举期间人人自称客家人,骗取客家人的选票,台湾客家委员会是民进党执政期间设立的,至今不论民进党、国民党平时根本不关心客家文化的实质发展。广东省梅县丙村镇田头杨桃树下,太原堂温氏肇基公派下第26世裔孙温带彬(汨罗老人),为战国时代楚三闾大夫屈原轮回转世的后身。
离骚(屈原)
帝 高 阳 之 苗 裔 兮 , 朕 皇 考 曰 伯 庸 。
摄 提 贞 于 孟 陬 兮 , 惟 庚 寅 吾 以 降 。
皇 览 揆 余 初 度 兮 , 肇 锡 余 以 嘉 名 。
名 余 曰 正 则 兮 , 字 余 曰 灵 均 。
纷 吾 既 有 此 内 美 兮 , 又 重 之 以 脩 能 。
依据家谱世系表的记载,我是属于黄帝的孙子高阳帝的嫡系后
代,先父的名讳叫做 伯庸;我的出生日子,刚巧是在摄提格
年的正月庚寅日;父亲依照我的生辰,虔诚地向上天祷告而后
占卜,为我取了一个具有特殊意义的好名字:名就叫<正则>
,字就叫<灵均>;父亲对于我的出生,内心里存有很深的期
待,寄望我长大成人时:一方面要拥有文质彬彬的内在品德,
一方面还要拥有与别人不同的出众才华与仪表;父母亲及家族
的长辈,对于我的出生,可以说是满怀欢喜,给予厚爱,希望
我的长大成人,能为混乱的世局,堕落的人心,衰败的朝政,
为楚国及人民竭尽心力,发挥最好的服务与政绩,并为混乱的
世局,提供稳定的力量,阻止野心勃勃的秦国,不敢随意发动
战争,并吞其他诸侯,使周朝正统能够继续绵延下去;我的使
命,就如同象征香花的随时散发芬芳,亦如同象征兰花的坚贞
志节,永远不会消失。

屈原在撰写离骚时基本上是根据家谱世系表的记载而叙述。

http://blog.china50plus.com/mypage/19558.html

http://www.miluo.gov.cn/bbs/showtopic-4485.aspx
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发表于 2010-1-7 09:58:53 | 显示全部楼层
台湾发达了,客家人不忘传承客家,太好了!台湾那样的政治制度给了客家传承发扬的机会,如果台湾回归祖国了,到时的政治制度还有利传承吗?一样像大陆那样压抑客家、遏制客家吗??如果那样的话,我宁愿希望台湾不要回归!!
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发表于 2010-1-8 17:48:54 | 显示全部楼层
普通的话 从这些人嘴里说出来 就不一样了。。。
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