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客家八月——明清方志岁时民俗资料汇编

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发表于 2008-9-4 10:26:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
《会昌县志》(清同治十一年)

八月十二许真人诞辰,各虔设斋供至庙稽首,唤优人(即戏子)演戏,城乡皆然。

《安远县志》(清同治十一年)

中秋夜,四民皆饮酒赏月。

《长宁县志》(清光绪二年)

“中秋”,渍(音zi,浸泡)桂酒,遗月饼以赏月。

《长宁县志》(清光绪二十七年)

中秋夜,渍(音zi,浸泡)桂酒、陈瓜饼玩月。

《瑞金县志》(清光绪元年)

中秋,荐新芋去皮,曰“剥鬼皮”。为大饼以像月,陈瓜果以祀月。妇人迎紫姑神,曰“捉月姑”。小儿拾瓦砾为宝塔,以长绳两人牵之,一人跳掷,曰“跳百索”。
注:跳百索,即今天的跳绳游戏。

《南康县志》(清同治十一年)

中秋,设酒对月。是月“社日”,耕者祭社报秋成。

《上犹县志》(清光绪十九年)

中秋夕,小儿各拾瓦片累塔于门前,积薪其中烧之,红光彻里背,谓之“庆塔”。妇女于起更后,各在室中檐廊下设茶酒向月拜祝,置簸箕几上,盛以米,更用筲箕覆而插箸其端,蒙以绢幅,令十一二女儿立两旁,轻托箕弦,移时箕忽自动,有祷则箸(音zhu,筷子)点画米中,次数、方向悉应如响,亦略近古人七夕“乞巧”之意。

《崇义县志》(清光绪二十一年)

中秋赏月,作圆饼聚饮。是月,祭报秋社。

《汀州府志》(明崇祯十六年)

中秋,士绅作月饼相遗,夜置酒酣宴,以续幔亭曾孙。乡村人作社事。儿女于月下设果饼膜拜致词,谓之“请月姑”。置筐于盘,神降则筐自举为剥啄声,适其数以卜灾祥。

《武平县志》(康熙三十八年)

中秋,士民夜置酒酣宴,儿女于月下拜,致词,谓之“拜月姑”。

《上杭县志》(乾隆二十五年)

中秋,民间好礼之家造月饼相遗,夜置酒宴饮。或有儿女于月下设果饼膜拜致词,号“请月姑”。置筐于盘,神降则筐自举为剥啄声,审其数以卜灾祥。乡间亦于是日赛社。

《上杭县志》(民国二十八年)

中秋,以月饼相遗。弦管游于灯月之下,谓之“赏秋”。

《永安县志》(道光十三年)

八月,家家祭墓。中秋,家家醵(音ju,募集)钱赏月,制月饼,侑以诸物,亲友相饷(音xiang,飨的通假字,用酒食招待客人,泛指请人受用),谓之“分中秋”。

《诏安县志》(康熙三十年)

中秋,祀土神,盖古人祭祀之礼,春祈而秋报也。士大夫于是夜置酒酣宴,以续幔亭曾孙。今村人作社事尤为腾踊,山桥野店,歌吹相闻,谓之“社戏”。

《曲江县志》(光绪元年)

一日,农家开田取新芋。三日,祀灶神,又往南华礼六祖,如二月事。十五日,中秋,馈节用月饼、枣糕,又馈糖塔及糖人为小儿戏。夕,祀宅神,献月饼、紫芋、香柚。城中开筵赏月,神庙张灯、鼓乐如元宵,乡里设茶饼而已。夜半,女子扫地焚香,以箕蒙帕,唱歌“接月姊”(问来事似有验者)。好事者以是时斗蟋蟀,得彩各偿以月饼。是月也,里书馈饼粮户(俗曰“送人事”)。给征粮票,户报以豆米,此后依次入城输赋。

《始兴县志》(民国十五年)

中秋节,各家备月饼、果栗供祀祖先。入夜,文人则衔杯赏月,少年则舞火龙、演故事,妇女则对月剖柚,谓食之目明。

《翁源县新志》(嘉庆二十五年)

中秋,置酒夜饮,赏月。儿童竞结瓦塔焚烧。

《归善县志》(乾隆四十八年)

中秋,士民具酒馔(音zhuan,指酒肉等美食)亲朋,荐新芋。妇女则拜月,卜祥兆。
注:归善,今惠州惠阳县。

《河源县志》(同治十三年)

中秋赏月,用熟芋去皮食之,曰“剥鬼皮”。儿童烧瓦塔,点柚子灯。

《龙川县志》(嘉庆三十二年)

中秋,夜祀先,陈馔(音zhuan,指酒肉等美食)玩月。亲戚各以月饼馈遗,儿童多拾瓦片结塔,燃灯为乐。

《民国新修大埔县志》(民国三十二年)

中秋,煨芋食,谓之“剥鬼皮”。儿女于月下妆饰苇人,舁(音yu,抬着)以几,请紫姑降,则几自举摇轧不止,问者审其轧数以定吉凶。

《长乐县志》(民国编撰)

中秋,荐新芋而去皮,曰“剥鬼皮”。妇女拜月,谓之“椓(音zhuo,轻轻敲打之意)月姑”。
注:长乐,今梅州五华县。

[ 本帖最后由 yuanxianmin 于 2008-9-4 10:29 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-9-4 10:32:34 | 显示全部楼层
将所收集资料提供于此,希望对有关客家研究有所帮助。

各地客家乡亲也可以对照文献,看看我们的客家民俗是否今非昔比,又或者早已做古。
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发表于 2008-9-4 11:18:00 | 显示全部楼层
比较之中,可以发现各地的异同,很好的做法。

剥鬼皮:赣南的瑞金,广东的五华、大埔、河源都有,值得注意

拜月姑:各地都有
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发表于 2008-9-4 12:50:40 | 显示全部楼层
《永安县志》(道光十三年)

八月,家家祭墓。中秋,家家醵(音ju,募集)钱赏月,制月饼,侑以诸物,亲友相饷(音xiang,飨的通假字,用酒食招待客人,泛指请人受用),谓之“分中秋”。

河源紫金一带八月(任意一天)祭墓(当地称“铲地”)的习俗在其它地方并不多见,可谓一奇!

八月半奉月光,奉完月光大家就围坐在院子里聊天赏月、品尝美食!实乃人生一大乐事!
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发表于 2008-9-4 15:55:38 | 显示全部楼层
说到八月祭墓,我是结婚后才知道夫家的人都是八月中秋节前后去扫墓.原来都没听说过,直到现在也没明白为什么要在八月祭墓,而不是在清明节.家人说那是一种习俗,让我就一起入乡随俗吧.
中秋不是团圆吗?
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发表于 2008-9-4 17:43:25 | 显示全部楼层

回复 5# 海底世界 的帖子

楼上夫家是那里人??
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 楼主| 发表于 2008-9-8 12:47:17 | 显示全部楼层
民间俗信八月初一是一年中最适合动土的黄道吉日,所以过去客家人多选择这一天动土“捡金”(迁葬、二次葬)、挖新芋、破土动工奠基等等。
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发表于 2008-9-8 17:31:24 | 显示全部楼层

回复 7# yuanxianmin 的帖子

我那里只有八月初一和十五才可以“捡金”。
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发表于 2008-9-8 19:52:24 | 显示全部楼层

回复 6# level 的帖子

是闽候与闽清交接处,具体哪里叫什么我还真不知道,我直到现在也才去过一次,现在他们老家没什么人了,且都不在老家住了.
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发表于 2008-9-11 00:12:54 | 显示全部楼层
《翁源县新志》(嘉庆二十五年)

中秋,置酒夜饮,赏月。儿童竞结瓦塔焚烧。
我们江西兴国有儿童竞结瓦塔焚烧,以前以为只有我们那和井冈山那边有,因为井冈山客家人很多是从兴国迁徙下去,现在知道,原来很多地方都有这个传统。还有那些地方 有,我们小时候最喜欢中秋节了,小孩子人多好玩,在一起烧瓦塔玩游戏。八月节民谣:八月节,火烧塔,烧里个牛猪太太扎(只)。
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发表于 2008-9-12 23:54:20 | 显示全部楼层
我們家也是八月拜山的...還像還要分兩次還是三次拜,八月初二,八月初四......不知道初一有沒有....
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 楼主| 发表于 2008-9-13 15:38:33 | 显示全部楼层
原帖由 beyond2003lzj 于 2008-9-11 00:12 发表
《翁源县新志》(嘉庆二十五年)

中秋,置酒夜饮,赏月。儿童竞结瓦塔焚烧。
我们江西兴国有儿童竞结瓦塔焚烧,以前以为只有我们那和井冈山那边有,因为井冈山客家人很多是从兴国迁徙下去,现在知道,原来很多地 ...


中秋节就要到来了,很是怀念小时候过中秋拜月、烧瓦塔时候的天真与活泼。
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 楼主| 发表于 2008-9-13 15:39:57 | 显示全部楼层
借民俗版恭祝社区全体客家乡亲合家团圆!幸福安康!
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