粤西崖佬(客家人)进来看看

沙琅子

源何粤西崖佬(客家人)不再与其他地方的的崖佬联系过呢？我的猜想是土客械斗后被清朝廷管制(即将所有崖佬(客家人)分拆开来强制发放各地居住，弱化群体间，期间不得来往交流的，经过长时间的无来往而分成各个地域性独立的思想，忘记了曾经的兄弟。在满清奴化汉人的政策所猜想，不要骂，我只是片面缺乏一定的证据，望各位补充一下证据！

沙琅子

附：土客械斗的一些资料
土客械斗十二年  
红巾军起义失败之后，广东清政府大规模地捕杀起义农民。于是地主阶级为了本身利益，又挑拨起土人与客家人之间的械斗。这场械斗从咸丰四年（公元一八五四年）起于鹤山，延及开平、恩平、高明、新宁、阳江等县。
原来，广东的土人和客家人都由中原迁来，只因迁来的时间有先有后，先入为主，后至为客，故有土客之分。自雍正年间，惠州、潮州客家人迁到新宁、开平垦殖以后，土人与客家人和平相处，达百余年之久。咸丰四年，广东红巾军起义。这时，鹤山县许多农民参加红巾军，无分土客，同心戮力打击阶级敌人。他们很快就攻下鹤山城。当时，客家地主高三的幼子被杀，他不惜倾家泄愤，与秀才张宝铭推出武举马从龙为领袖，募集客家壮丁与红巾军为敌。这支地主武装，后来协助清兵收复了县城，并在江门、长沙等战斗中得胜，擒杀了鹤山红巾军领袖大鲤鱼、何困仔等。由是省清政府嘉奖客勇勇敢，并令鹤山知县统率客勇清除红巾军余党。当时，清兵和客勇进入各村搜捕红巾军，乘机洗劫财物，伤害及土人中的地主阶级的利益。因此，鹤山土人中的地主阶级扬言“客民挟官铲土”，发动土人起来报复。械斗于是开始。同时（咸丰四年十月），恩平客勇也因协助官军平定红巾军而掌握了部分地方实权，使聚居鸡啼营、尖石、夹水等地的客家人，凡佃耕土人的田，都抗拒不交田租。这一来，直接影响了土人中的地主阶级的利益。土方地主为了维护自己利益，并进一步霸占客家人的村居和田产，就煽动土人“逐客”。因此，在咸丰五年，土客械斗迅速发展到开平、恩平、高明；六年，又波及新宁。
新宁的土客械斗始于那扶。原来，在咸丰四五年，新宁的土人与客家人见到鹤、开、恩、高等县械斗惨剧，触目惊心，已互相协约和好。到五年二月，开平土客械斗在邻近新宁的赤水惨烈地进行着。而新宁县邻近赤水地区的三合——大隆洞——深井——那扶一带，正是客家人聚居最多的地方。这时，新宁县的土客双方，互相疑忌。土人在地主当权派李维屏、陈郁良的挑拨下，于上泽设立均和局，于冲蒌设立升平局，于海晏设立捷胜局，编练壮丁备斗——后来又成立了指挥全局的宁阳局。客方地主当权派钟大镛（武举）和郑容等，也在深井圩设局，编练壮丁备斗。到三月，双方终于在那扶一带打了起来。嗣后，互立营寨，互相报复，互相烧村抢财物，互相杀人掳人，很快就波及全县，并与开、恩、高、鹤等县的械斗连结起来。那时以知县洪德芳为首的新宁县政府，倒向土人一边，并没有进行积极的调解，反在火上添油。
新宁的土客械斗，一开始就非常惨烈。从咸丰六年三月至七年二月这一年间，死人数十名以上的械斗有二十多次；其中咸丰六年五月的恩平松柏山械斗（附近三县土客会斗），六月的大门（深井地区）械斗，七年正月的大隆洞械斗和丰江——白石械斗，每次死者达千多人以至四千人。经过这一年的械斗之后，在土人多客人少的四九地区，客家人站不住脚了，纷纷西迁三合、深井等地，或先迁都斛的莲花山、员山头地区，后来又西迁深井地区；而原住在田头、杨梅地区的土人，也不堪客家人的攻击，北迁都斛。
土客械斗是断断续续地进行的。咸丰七年三月至八年六月的一年多的时间内，双方只有小接触，情势已经缓和了。可是，在地主买办阶级的组织下，不久又把械斗的火焰鼓吹起来。看！《赤溪县志》附录的同治四年六月总督瑞麟和巡按郭嵩焘给皇帝的奏摺说：“土民驱逐客民起于开平谭三才，各县从而效尤，大都拦截其辎重，占据其田产，因以为利。”这是事实。咸丰八年七月，开平籍香港富商谭三才阴谋占据恩、开、新边区客家人的田产，从香港买回一批红毛快枪，联合这个地区的绅士设立“万全局”。他们招募来外县流氓数千人，配合土人二万余人，分队出击，打破了恩开边境和新宁的那扶、深井、大门、三合以及赤水、东山等地的许多客村。这时，客家人又起来抵抗和报复，击破土村二百余条。至十月，谭三才又与都斛绅士成立“伟烈堂”，招募外县流氓几百人，配合土人三千余人，进攻客家人聚居的曹冲。于是，东面又起火了。
咸丰九年（1859年）正月，香港英兵（大部分是汉人或印度人）驾驶汽船到赤溪，上曹冲勘测地形，侵犯了我国的领土主权。当时，曹冲居民突然见到大队的外国兵登陆，纷纷走避。这件事传到洋买办谭三才耳里，以为客家人害怕洋人，可以借助洋人来压倒他们，就以失窃案件（未详）为借口，引狼入室。他与香港英当局约定于五月二日联合行动，从南北两面夹攻曹冲。谁知急不及待的英兵，竟于五月一日预期乘舰到达赤溪，由角咀登陆，迳自向曹冲攻击。驻在曹冲南营的客家壮丁奋勇迎击，于深湾海边打败敌人；另一队壮丁又乘泥板滑行，取海滩捷径直奔角咀，截断敌人退路。这一战，打死英兵三十余人，又生擒了十余人，缴获洋枪四十多支，来犯的敌人无一漏网。第二天，谭三才指挥伟烈堂人马分水陆两路杀来，又被客家人设伏打败，遗弃洋枪百余支而退。于是，赤溪人大获全胜。他们把俘虏的英兵狠狠地教训一顿，才让他们驾舰回去。后来，伟烈堂于七月和十一月，又派大队人乘船向曹冲和田头发动两次进攻，但都以失败告终。
械斗中，土客双方人民都蒙祸，唯有官僚地主坐收渔人之利。寨门地区的械斗结果就是这样：土客械斗最初的几年，寨门地区客家人势大，绝大部份土人逃亡阳江。八年十二月，土人绅士容休光等，在阳江与阳江局（土人械斗机构）联系起来，招募阳江壮丁万人打回寨门。到九年二月，把客家人全部赶到那扶、赤水等地去了。按新宁与阳江土人绅士的预约，应把全部客家人田地交给阳江局作酬劳（新宁知县批准）。可是，广东省清政府这时又下令将客家人田产充公，迫使寨门土人出钱六千贯和交出田地四百六十六亩给阳江局。清政府官吏把一纸命令得来的大量客田投充了，就捞了一大笔钱。
械斗中，许多地方的客家人寡不敌众，连年被迫迁居曹冲的甚多，逐渐把曹冲的荒地开垦了。咸丰十年冬，宝安县客方绅士李道昌等，率领壮丁千余人到曹冲支援，巩固了曹冲。十一年，客方绅士扬梓楠和吴福堂等又率领大队壮丁连同眷属移驻赤溪、田头，筑寨护耕。从此，客家人控制了整个赤溪半岛。这一年三、四月，鹤山、高明、恩平、开平、阳江各县土客讲和，新宁县西路土客停止了械斗，东路土客也获得了协议：“划界西自冲金咀直抵海滨，东自鼠山咀直抵海滨，凡界内属潮居、矬峒两都土产悉归客民；其冲蒌、四九、五十等处客产属归土民。”到十一月，赤水、深井等地客方富裕户四千多人，闻赤溪可以安居，集中大门乘船东迁。出海，突遇海盗陈列仔（海晏人）打劫，被杀及封闭舱内死者达二千余人。
同治元年春天，土客恢复械斗。八月至十月，新、开两县土人万人联合攻占了那扶一带的客村。客家携男带女，向深井、大门逃去。十一月，客方绅士汤恩长（秀才）等设立福同团，以统一西路客家人武装的指挥，汤恩长为团长。十二月，他带领壮丁三千余人，护送难民东迁曹冲。他们在广海城郊的西村一带，与土人开展剧烈的械斗。明年年初二，汤恩长指挥客勇攻占了广海城。这一役，单是土人就死了四千余人。于是省清政府以客家人攻城略地为大逆不道，于三月间派兵五、六千名到广海，分水陆两路驻扎，围困广海城。至七月，城内客家人缺乏粮食，开城出走，遭到官兵及土人的截击，死者千余人；其余逃回深井大湖山，或渡海至赤溪。于是，福同团解散了。八月，官兵班师。
当广海客家人被围的时候，宁阳局取得了开平元胜局数千人的支援，乘机占据了大隆洞和深井、大门一带的客村；在广海城收复以后，又占据了客家人在深井地区的主要据点大湖山。客家人四处逃亡——有钱人家多数迁出广州、佛山、然后回归惠州、潮州、嘉应原籍，或迁居别县；大量贫民逃入大隆洞。这时，大隆洞客村尽毁，客方难民就在野外架帐棚居住，疫病流行，死亡甚多。后来粮尽，又分路潜往赤水及赤溪；其中不少被土人截获，有的遭杀害，有的被截出澳门卖往南美洲和古巴等地做苦工，称为“卖猪仔”。同时，赤溪客家人也把从都斛东坑一带掳掠来的妇女，卖到澳门做妓女。
从同治四年到五年，广东省清政府出兵干涉新、开、恩三县边区的土客械斗，决定把各处客家人安插于赤水、金鸡和那扶等处。因为遭到当地土人的抗拒，至五年，才又把大量客家人安插到高州、廉州、雷州、琼州等地及广西的贺县、贵县、容县、武宣、平南、柳城等地。从此，新、开、恩边区没有客家人居住。
在新宁东南部，同治四年三月及五年二月发生了两次械斗，一次在坦塘，一次在丰江，每次土人死者都在千人以上。至同治五年九月，浮石土人绅士赵树藩等，以赤溪客家人多系红巾军余党为词，请求广东清政府派兵镇压。当年冬天，省清政府派遣湘军数万进攻赤溪。客家人顽强阻击，十一月二十五日于磅礴斩了湘军副将翁桂秋，第二年正月二十二日又杀死湘军付将王东林、贺国辉。六年二月，广东巡抚蒋益澧亲自带兵来增援；四月，布政使郭祥瑞又到浮石军营与蒋会商。他们了解到客家人武装并非红巾军之后，才决定采取调解的办法，于二十日召集土客双方绅士议和。议决双方以产换产，凡赤溪、曹冲、田头、磅礴、铜鼓五堡以内田庐，均割归客民耕管，客民旧有之冲蒌、四九、五十、那扶、深井、大门、三合、大隆洞等处田庐，亦悉归土民耕管；另在赤溪设官分治。这场悲惨的械斗，于是才结束了。
总之，新宁土客械斗，是一部由地主阶级编成的血泪史。它从咸丰五年（1855年）三月起，至同治六年（1867年）二月止，共十二年多，互相杀死二万三千人以上（赤溪县志中有数可计的共为二万三千多人；新宁县志中有数可计的二万一千多余，另杀虏万余人）；乱离中因疫病流行以致死亡的二万人以上；大量居民流落他乡——单计客家人被土人虏卖及自卖往南美洲的就有二、三万人。
注：资料来源：《赤溪县志》《新宁县志》《开平县志》《恩平县志》《李冠蓬诗集》和采访所得。

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原帖由 沙琅子 于 2007-3-24 19:06 发表
我的猜想是土客械斗后被清朝廷管制(即将所有崖佬(客家人)分拆开来强制发放各地居住，弱化群体间，期间不得来往交流的，

不是这样的。
1、广西的客家人来源于广东“土客械斗”的并不多，就以博白和陆川两县来讲，他们的祖先大部分来源于明朝，少数来自清朝，其中来自清代咸丰同治年间“土客械斗”的，少之又少。
2、四川也有很多客家人，约有200万-300万，基本上来源于清朝康熙雍正乾隆年间的粤闽赣客家地区。

不管是广西的客家人还是四川的客家人，在迁往现住省区后的几百年里，都是和祖籍省客家在来往上越往后就越来越少的。

近现代及至今日，乃至将来，客家称呼越来越为大多数客家地区知悉及接受，各地客家乡亲也加强了往来。这在过去交通不发达的年代，是无法做到的。

[ 本帖最后由 hd136302 于 2007-3-24 23:03 编辑 ]

石牌垌

:) 看过.