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客家话式微大思考

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发表于 2006-8-22 23:30:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
客家话式微大思考

为什么很多客家人在惠州市区内都不喜欢讲客家语,其实原因也很简单,最大的祸根就是认为自己是“正宗的惠州人”的原居民优越感在作祟。

客家话根据地域分布有很多种口音,从小区域划分有:惠阳(淡水),三栋,陈江,横沥,惠东,博罗,龙门等;从大的区域来划分有:梅州、兴宁、紫金、龙川、河源,潮汕等口音。而在这些区域内又有很多不同之口音:梅州和惠阳的口音相差较小,而河源和惠阳地区的口音差别就相当大。

惠州市区原居民人一直自认为自己才是正宗的"惠州人",再加上惠城区原居民的傲慢和“清高”,所以就一直鄙视"客家人",视客家人为山区人,乡下人。

这种病态的傲慢和“清高”就造成了讲客家话的本地人或外地人不愿意在市内的公开场合讲客家话,以免招来"惠州人"的藐视和白眼。乃至双亲都是地道客家人的儿童因为口音问题也不愿意在校园内和同学讲客家话。客家人新的下一代小孩从小就教普通话,普通话和"惠州话"完全取代了客家话.



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发表于 2006-8-22 23:42:44 | 显示全部楼层
关键是要有现代媒体使用客家话才能挽救!

惠阳口音的客家话其实很优美的,就是广播,电视节目太少。
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发表于 2006-8-22 23:54:32 | 显示全部楼层
唔使去怨人,从大家自身做起,培养以客家为荣个族群意识,积极在各种场合尽量多讲客话。
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发表于 2006-8-23 02:31:23 | 显示全部楼层
最主要的是要有媒体支持,没有一个平台,连让别人认识你了解你的机会都没有
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发表于 2006-8-23 09:01:12 | 显示全部楼层

聚必利,利必聚!

1. 捱在惠州只讲客家话和普通话!

2. 惠州在大发展过程中,周边客家地区居民迁入数量巨大,土著已经淹没中。客家人是不可能学讲惠州土话,但各地客家之间,客家和外省朋友之间,交流有困难,普选普通话。所以,惠州市区,客家话计对手不是那快进博物馆的惠州土话,而是普通话!

3. 综上所述,兄弟姐妹们要做的就是尽量使用客家话,特别在和梅州大兄,外省客家;老人家在这方面做得很好!

4. 有个很好例子:在紫金,外省朋友都学讲客家话。

5. 聚必利,利必聚!(团结一定有力量,有力量一定有帮助;有利益一定会去团聚,会去认同!)所以客家兄弟姐妹一定要团结一致,互相帮助!团体的力量是无穷!


[ 本帖最后由 linqifeng 于 2006-8-23 09:06 编辑 ]
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发表于 2006-8-24 22:25:56 | 显示全部楼层
楼主说的情况是相当程度存在的.不过,要想"同化"一个经济及文化自我感觉优越的群体,是比较难的.

现在的大城市及一些移民较多的城市,都有一种趋势,那就是在家说自已家的话,出门说普通话.惠州也属于这种类型吧.不过你如果知道当地方言的话,出到街市买东西,可能不会吃亏.

不过,我玩CS,进入一些惠州网吧的网络打,发现讲惠州话的很少,反而讲惠阳客家话的较多一些.

五华的外省人来做生意的第二代也会讲五华话,这是很自然的事.在这个很少有移民的地方,你不会当地方言,是很吃亏的.
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发表于 2006-8-24 22:40:48 | 显示全部楼层
要引导客家民众的现代化意识,改变更新观念比什么都重要。只有这样才能走出自己的影子,只有走出自己的影子,才能更清楚的认识客家二字的分量,才会更加珍视自己的客家身份,自然的,会更珍惜我们的客家母语。
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发表于 2006-8-24 23:37:09 | 显示全部楼层
呵,其实很多讲惠城话的也会听讲一部分客家话的,因为他们在生活中免不了要与客家人打交道,,,例如我认识的朋友就有这样的人,,,
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发表于 2006-8-25 00:08:56 | 显示全部楼层
客家话势微是必然的,因为客家人最乐意学习别人的语言来照顾他们,而不愿用自己的语言来同化他们。客家人具有的语言天才和包容心都是罕见的。这种心态有利于迅速和新居住地环境融为一片,有利于不同方言群体的交往,但是不利于客家方言的继承和扩张。
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发表于 2006-8-26 14:58:08 | 显示全部楼层
客家话是没有救的方言土话,看看人家的广东话吧,兄弟们,放弃也不失为一个不错的选择.
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发表于 2006-8-26 15:51:26 | 显示全部楼层
有些台湾文化台独分子叫嚣要争夺闽南语和客语的文化代表权,各位以为如何?

以下转载一小部分在福建之声的帖子内容:
http://fujian.qq.topzj.com/viewthread.php?tid=222044
台灣是“有主導台語、客語文化發展的實力”,而大陸則否。於是,作者力主當局放棄爭奪華語文化代表權,卻要趁人之危,強爭台語、客語的文化代表權!與香港主導大陸廣大得多的粵語區文化市場相比,這種“欺軟怕硬”的作派實在沒魄力,既然自知之明的放棄華語文化代表權,顯然也無意與遠超台客的大陸客家爭奪客語文化代表權,所以他只想爭爭閩南文化的代表權吧。他也知道閩南地區人口與台灣不能相比,對閩南地區的地方文化之衰敗也很明瞭,並擧了個親身經歷:“筆者於2000年底曾去中國廈門做田野調查.照理說廈門曾經是閩南語文化的中心,應該可以預期很多人在講閩南語.可是那時筆者所到之処,諸如大街小巷、公共場所幾乎難得聽到廈門人講閩南語,反而聽到的大多數是中國普通話。廈門的唱片行所賣歌曲(北京話不算)大約95%以上都是台灣歌手如葉啓田、江蕙等人的台語歌。這個現象説明台灣已經取代廈門成爲所謂“閩南”文化的中心”...台灣在取得閩南文化的代表權後,更進一步將“閩南”正名為“台灣”,如此不僅可建立台灣文化的主體性更可將將她發揚光大傳播到中國閩南及東南亞去。”借鑑同樣被曰本殖民的韓國經濟文化上的成就(工業產品與韓劇文化產品互動促進)像“韓流”一樣,台灣也想刮“台風”,這是相當高明的學習,其實台語文化產品早該像香港傳媒那樣進軍大陸東南亞華人圈的。现在奋起直追香港文化的影响力,是台湾人所期待的,值得对岸闽南人支持鼓励。
不过,大陸再不轉變思維,閩南不僅丟了閩台文化代表權,甚至在閩南腔普通話取代閩南話后閩南與台灣的天然臍帶就被徹底割斷了。同時,廣大的東南亞華人(大部分為閩南移民)就未必心向大陸閩南,而只是台灣了。這樣對統戰將是毀滅性的終結。
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