闽、粤、赣蓝姓源流初考

舟仁

我在《中华一家人》网站上查到回族蓝姓的情况如下：
回族蓝姓是“由伊斯兰人名（来自阿拉伯语），借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归宗——中国百家姓寻根》）如元代的词曲家蓝楚芳，原本“西域人，回回族”，入关后便采用了蓝姓。回族中的蓝姓，恐因明洪武年间“蓝狱”（蓝玉及家族遇害）之祸，使其资料相当匮乏。在历史文献中，蓝姓又往往被误记为“兰”姓。如蓝楚芳，在《太和正音谱》中为“蓝”；在《录鬼薄续编》中为“兰”在《西域文化名人志》中又说：“兰楚芳，又作蓝楚芳”。明代的蓝玉，官方资料均为“蓝”，民间偶记为“兰”。作为兰姓，是回族的同音又一姓，不应当“蓝”、“兰”不分。但是因“蓝狱”之祸，改“蓝”为“兰”者应当别论。蓝姓回族，自清代蓝朝鼎、蓝朝柱两兄弟领导的云南回民起义失败后，仅在陕西、新疆等地有少量分布。

蓝海

历史上蓝姓名人太少了，有谁能列出一些历史上的一些名人来,谢谢
lzmao@126.com

蓝海

请问各位：明朝大将军蓝玉是哪里人？他是怎么遇害的？
lzmao@126.com

[ Last edited by 蓝海 on 2004-6-12 at 15:47 ]

蓝海

Posted by 蓝田玉 at 2004-6-9 16:42
请问你是不是在都安工作？

我没有在过

蓝海

Posted by 舟仁 at 2004-6-11 22:21
对于在广西境内的蓝姓皆出自福建省这个观点我持怀疑态度，按传统的《蓝姓族谱》记载，自上祖吉甫公入闽之前的列位祖宗都以单线条来记载流源，那么这些单线记载的列位祖宗的兄弟有否后代流传至各地？不会他们全部都 ...

那么，广西境内的蓝姓的族谱为什么大都这样写？

蓝田玉

Posted by 蓝海 at 2004-6-12 15:45
请问各位：明朝大将军蓝玉是哪里人？他是怎么遇害的？
lzmao@126.com

蓝玉，明朝名将。定远(今属安徽)人。初隶开平王常遇春帐下，临战勇敢，所向多捷，由管军镇抚积功升至大都督府佥事。洪武四年(1371)，从征虏前将军傅友德参加明军灭夏之战，克绵州(今四川绵阳)。次年，从征虏大将军徐达北征，败北元兵于土剌河(今蒙古国土拉河)等地。七年，率师克兴和(今河北张北)，俘北元国公帖里密赤等59人。十一年，与西平侯沐英征西番(今甘肃、青海藏族居住区)获胜。次年还师，封永昌侯。十四年，以征南左副将军从傅友德取云南，功著。二十年，以征虏左副将军从大将军冯胜征北元太尉纳哈出，乘大雪率轻骑袭破庆州(今内蒙古巴林左旗西北)，杀元平章果来,会主力进至金山(今吉林双辽东北)接受纳哈出降,后代冯胜为大将军。二十一年，率师15万，于捕鱼儿海(今内蒙古贝尔湖)获北元主次子地保奴以下百余人，追获吴王朵儿只等以下3000人。奏捷京师，被太祖朱元璋比为名将卫青、李靖。后因功高骄纵,强占民田,受责。二十六年，以谋反罪被斩。

蓝田玉

Posted by 蓝海 at 2004-6-12 16:04
我没有在过

哦，搞错了。都安蓝海曾送我姐夫一本《蓝氏族谱》，我见到你的网名还以为是你呢。

舟仁

Posted by 蓝海 at 2004-6-12 16:09
那么，广西境内的蓝姓的族谱为什么大都这样写？

这可能是与过去我们广西的蓝姓处于贫穷的少数民族地区，缺少教育没有什么文化，而借鉴其他有文化的蓝姓家族族谱而编著，因而才出现这惊人的一致性，参看其他大姓的族谱叙述，虽然同一姓氏，但在各地各有不同的族源表述！

舟仁

藍氏族譜驚現大英 藍採和兩千子孫在四川
--------------------------------------------------------------------------------

http://www.scol.com.cn  四川在線  (2003-11-23 02:40:02)   
  
    四川在線消息　　藍氏，原本姓姬，鄭穆公後裔也。藍姓出自軒轅第六子尹疊楚大夫，賜姓為藍，封藍田，立郡汝南。藍氏始祖原居江西瑞州府高安縣萬領鄉四十三郡白馬林。後裔因亂部分遷海南寶慶府新化縣大陽鄉八郡胡清坪。康熙四十八年，有採和十五世子孫自江西瑞州府安縣遷家來蜀，在大英縣卓筒井鎮石馬村等地安居落戶。

Ancestor

我想问一下版主，“粤中粤北的本地话是较独立的方言，不能硬性归队。主要原因可能在起源和演变方面与梅州客家有较大出入，或者说根本有出入（尽管相近）。”这是真的吗？？
我有一个同学是梅州的客家人，我是粤中英德的客家人，但我和她用客家话交流并没有什么困难呀。版主为什么说粤中的客家话不能硬性归队呢？求闻其祥。
版主说到：”我不同意严生在英德南雄话题上：‘感觉是错误的’一类观点。“ 我想了解一下
“感觉是错误的”说的是什么。望解释。

蓝海

明朝大将军蓝玉遇害时，他的族人都全被害了吗？
lzmao@126.com

[ Last edited by 蓝海 on 2004-6-13 at 09:23 ]

蓝田玉

洪武二十六年,锦衣卫指挥蒋瓛告蓝玉谋反。明史的记载是“族诛之”，所以族人应不能幸免。杀戮从那年二月开始，至九月，皇帝才下诏说：“蓝贼为乱，谋泄，族诛者万五千人。自今胡党、蓝党概赦不问。”

“胡党”指的是丞相胡惟庸,胡是蓝玉的同乡，洪武六年任丞相，至十三年，朱皇帝以“擅权枉法”罪把胡逮捕，后来又加上通倭（日本）、通元（蒙古）等“罪名”把胡处死，从洪武十三年到二十六年，“胡党”前后诛连3万多人，史称“胡狱”。

舟仁

第22卷第1期《中南民族学院学报》金前文的文章中叙述到：“明初功臣有很多回回,“常遇春武将以下,强半为回民。”[7](P414)这些回回为大明的创立和巩固立下了汗马功劳,其中最著名的有丁德兴、冯国用、冯国胜(后名冯胜)、蓝玉、沐英、胡大海、常遇春等(关于丁德兴、冯国用、冯胜、蓝玉、沐英、胡大海、常遇春等是回回的论断出自邱树森主编的《中国回族史》。《中国回族大词典》等也持相同的观点)。无论是拓定江南、统一中原,还是廓清朔北、勘定西南,这些回回都是中坚分子和骨干力量。对于这些回回的忠勇和效命,朱元璋也给予了优厚的封赏。如:上述七人不是封王就是封公,除冯胜、蓝玉不得善终外,其余均肖像(或列祀)功臣庙,子受荫庇。在封赏他们的同时,朱元璋还积极加以笼络。如:洪武四年,封常遇春女为皇太子妃。洪武八年,封冯胜女为第五子周王妃。洪武十五年,封蓝玉女为蜀王妃。对有过失的回回功臣之后,还法外施恩。洪武三年,胡大海养子胡德济随徐达出征西北失利,被械送京师,朱元璋念其为功臣之后,仍复官为指挥使。当然,这笼络里面肯定包含着一点感念情份。朱元璋有其刻薄残忍的一面,但在长期的信赖和倚重下,不可能不与回回们结下一份感情。冯国用死时,“太祖哭之恸”。[10]沐英死时,朱元璋也是闻讯痛哭。正是在这份交情和笼络思想的支配下,朱元璋不可能不对他的回回功臣们的生活习惯以及他们对伊斯兰教的虔诚信仰有所宽容和放任。同时,在长期的共同生活中,回回的生活习惯和宗教信仰也不可能不对朱元璋产生一丝熏染。因此,在这种背景下,朱元璋对伊斯兰教持一种推崇和保护的态度也就不足为奇了。”

蔡志林

急需武平蔡姓人口最新数据统计资料,感激万分!

蔡志林

急需上杭蔡姓人口最新数据资料，谢谢！