一门三督抚 上下栋梁材

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颜伯焘
----------- 吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。

    （1792——1855），字鲁舆，号载 ，别号小岱，连平元善镇人，颜检之子，清嘉庆十五年（1810年）考取举人。嘉庆十九年中进士，授翰林院编修。不久，又依次任武英殿提调、戊寅恩科四川副主考。道光二年（1822年）出任陕西延榆绥道。继而，先后调任陕西督粮道、按察使，甘肃、直隶布政使，陕西巡抚。道光十七年任云南巡抚，兼署云贵总督。道光二十年任闽浙总督。诰授荣禄大夫，赏戴花翎。著有《回字楼奏议》及诗文集。
    颜伯焘出身于官僚家庭，自幼受祖、父辈的良好思想影响，秉性刚正不阿，“娴习吏治，所至有声”。道光十七年（1837年），他在云贵总督任上，力排众议，改址建造云南滇池石碑，使大片农田得以保全，当地群众感恩颂德。道光二十年（1840年），鸦片战争爆发，颜伯焘调任闽浙总督。他坚决主战，反对琦善、杨芳等人的媚外求和行径。上任伊始，立即组织军民加固海防设施，积极练兵备战。次年八月，英军30余艘舰只进犯厦门，颜伯焘身临前敌，亲自督战。在鼓浪屿战斗中，击沉英舰1艘，击伤英舰5艘，但因敌我力量悬殊，加之奉旨遣散的水军又趁机哗变，呼噪接应敌人，以致总兵江继芸等将领相继战死，厦门一度失守，官署街市尽遭摧毁，清军被迫退守同安。事后，清延以“未能进剿”之罪，将颜伯焘革职回原籍。
    颜伯焘回连平后，在州城西面西门岗处（现惠化中学所在地）建一庄园，闲居达12年之久。咸丰四年（1854年），颜伯焘被起用，因赴京途中阻梗，奉旨改赴苏任职，总统潮勇，办江南军务事。次年，卒于任上，朝廷按例复其闽浙总督，兵部尚书衔，灵柩运回连平老家，葬于城北灌子瑶。

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清史稿               列传一百五十八

    颜伯焘  
    颜伯焘，字鲁舆，广东连平人，巡抚希深孙，总督检子。嘉庆十九年进士，选
庶吉士，授编修。道光二年，出为陕西延榆绥道、督粮道。历陕西按察使，甘肃、
直隶布政使。大军征回疆，以转运劳，赐花翎。署陕西巡抚。十七年，授云南巡抚，
改建滇池石徬，农田赖之。兼署云贵总督。伯焘累世膺疆寄，嫺习吏治，所至有声。
    二十年，擢闽浙总督。时定海已陷，伯焘至，劾水师提督陈阶平於英兵前次攻
厦门告病规避，又论琦善主款偾事，及林则徐守粤功罪。二十二年，奏请饷银二百
万，造船募新兵及水勇八千，以备出洋御敌。复疏陈广东兵事，略曰：“闽、粤互
为脣齿，呼吸相通。自正月虎门不守，粤事几不可问。四月内夷船驶泊省西泥城，
防勇望风溃遁，兵船被焚，砲台弃去。当事者以洋银六百万元令知府余保纯重啗敌
人，始允罢战，犹报胜仗，指为就抚，以欺朝廷。夫抚非不可，然必痛剿之后，始
能帖伏。今逆势方张，资之库藏，何不以养士卒？如谓曲徇商民所请，何不於誓师
之始，申效死之义，与之同守？粤民非不可用，前有萧关、三元里等乡数千人围困
义律，乃余保纯出城弹压，始渐散去。保纯以议抚之后，不应妄生枝节，是谓六百
万之资可以求安也。奕山、隆文已远避数十里，杨芳，齐慎亦退入城。奕山、隆文
等阅历未深，杨芳年老耳聋，皆不足当重任。斯时惟有特简亲信重臣，督造船砲，
用本省之人，作本省之兵，悬以重赏，未有不堪一用者。臣移驻厦门，督修战具，
但使船砲稍备，即当奋力攻击，不敢老师糜饷，以取咎戾。”又荐裕谦、林则徐可
任粤事。
    伯焘主战甚力，欲一当敌。七月，英兵三十馀艘犯厦门，投书索为外埠，即驶
入攻击，接战，毁敌轮船一、兵艇五，敌遂聚攻砲台，总兵江继芸、游击凌志、都
司张然、守备王世俊皆死之。伯焘所募水勇，以节饷议遣，未有安置。当战时，呼
噪应敌，英兵登岸，以台砲回击，厦门官署街市并毁，伯焘退保同安。英人得厦门
不之守，越数日，移船赴浙洋，惟留数艘泊鼓浪屿。诏斥不能豫防，仓猝失事，以
厦门收复，免其治罪，议革职，从宽降三品顶戴留任。寻命侍郎端华至闽察勘，坐
未能进剿罢职，时论仍右之。咸丰三年，召来京，将起用，道梗不得至，寻病卒。
子锺骥，宣统初，官至浙江布政使。
           论曰：颜伯焘怀抱忠愤，而无克敌致果之具。怡良不附和琦善，亦无建树。祁

科仔

标题应为:“一门三世四节铖，五部十省八花翎”

科仔

即颜希深、颜检、颜伯焘及堂兄弟颜以燠三代四人，曾在五部十省任官，赐有八花翎官钸。颜氏把三十六个字官箴作为从政的“座右铭”，即“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”

科仔

颜伯焘与戴夫人

    颜伯焘还没有得志时，就已和江西戴其叔的女儿定了婚，以后便成了亲。戴夫人是位才女，在洞房花烛时，她要效苏小妹，出诗给颜伯焘对，对通了方可进入洞房。戴夫人先题了“夜夜寻子路”。颜伯焘想来想去，都对不通。其父颜检发现了，就用纸写上“朝朝望雁飞”，丢给伯焘。颜伯焘将其父写的答联从窗口传给戴夫人。戴夫人接过一看，便知不是颜伯焘所作，而是其父代为，便生不满之感，又出了一联给颜伯焘：“唐太宗弯弓射雁，与你石雁何干？”颜伯焘知她出此句意在骂其父亲，心中有气。便走进附近的一个房间去，抽出了身上佩剑，一剑将桌劈去一角。此时，颜伯焘即想起一句回其夫人：“汉高祖拔剑斩蛇，恐其妖精作孽。”颜伯焘吟完此句，转身走出去了，当晚就未同房。以后，戴夫人也因心中有气，便回归江西居住，一直未曾回转颜伯焘家。  
    后来，颜伯焘当了闽浙总督，镇守厦门。他本是文官出身，是不善带兵打仗的，但他是主战派，就亲自到前方督战。由于清庭腐败，敌我力量悬殊，所以，清朝水军老吃败仗。颜伯焘就写一篇奏疏向皇帝报告军情，其中有一句欠考虑，写成了“臣与英军交战，屡战屡败......。”不知怎的，这篇奏疏给戴夫人看到了，她想：“你这样写，岂不杀头？”就把“屡战屡败”改成“屡败屡战”。这样一改，不仅体现了颜伯焘坚决抗英的无畏精神，还保全了颜伯焘的一条性命。

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一门三世四节钺
??五部十省八花翎①
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文/司雁人 颜本敏
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??上了年纪的人都会记得，解放前，连平县城颜检故居“宫保第”正厅两旁圆柱上，挂着一副笔法十分清秀的对联，其文曰：“一门三世四节钺②，五部十省八花翎。”
??这副对联看似平平，但要详细解释，也颇为不易。
??对联第一句“一门三世四节钺”，意思是：这一家人，三代当中，出了四个做过巡抚、总督的封疆大吏。他们分别是：第一代的颜希深，依次做过湖南巡抚、贵州巡抚、云南巡抚；第二代的颜希深之子颜 检，做过河南巡抚、直隶总督、贵州巡抚、浙江巡抚、福建巡抚、漕运总督；第三代的颜希深之孙颜伯焘，做过陕西巡抚、云南巡抚、云贵总督、闽浙总督，及颜希深的另一个孙子颜以燠，做过河东河道总督（东河总督）。
??对联第二句是“五部十省八花翎”。
??先说“五部”。清代中央设吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部等六部，而连平颜氏一门分别有人在除吏部之外的礼部、户部、工部、刑部和兵部等五个部担任过官职。具体是：颜检先后做过礼部员外郎、户部侍郎、工部侍郎；颜培瑚做过刑部给事中；颜希深、颜伯焘、颜以燠分别做过兵部侍郎、尚书等职。
??再说“十省”。清朝把全国划分为十八个省、五个将军辖区、两个办事大臣辖区和实行盟、旗制度的内蒙古地区。清政府分别设立总督、将军、办事大臣等高级地方官管理这些省区。计有：直隶总督（辖山东、山西、河南、河北四省），两江总督（辖江苏、江西、安徽三省），陕甘总督（辖陕西、甘肃两省），湖广总督（辖湖南、湖北两省），两广总督（辖广东、广西两省），云贵总督（辖云南、贵州两省），闽浙总督（辖福建、浙江两省），四川总督（辖四川一省），盛京将军（辖辽宁），吉林将军，黑龙江将军，伊犁将军，乌里雅苏台将军，西藏办事大臣，西宁办事大臣。而颜氏一门曾有人在十八个省中的十个省做过封疆大吏。即：颜希深在湖南、贵州、云南三省做过巡抚；颜检在河南、贵州、浙江、福建四省做过巡抚，而他一次护理两次实任的直隶总督（人称“三次督直”）则辖山东、山西、河南、河北四省；颜伯焘在陕西、云南做过巡抚，而他做过的云贵总督又辖云南、贵州二省，闽浙总督则辖福建、浙江二省，将他们祖孙三代重复任职的省合并记作一省，则刚好是湖南、云南、贵州、河南、河北、山东、山西、浙江、福建、陕西十省。
??最后说说“八花翎”。清代时，朝廷用颁发花翎（也称赏戴花翎）来嘉奖官员。花翎插在官帽边缘，以示荣耀。花翎是用孔雀尾部的羽毛加工而成的。根据翎尾上似眼状的彩色斑纹的多寡，花翎又分三眼花翎、双眼花翎和花翎三种，没有“眼”的称为蓝翎。颜氏一门曾有八人得到过朝廷赏戴的花翎，共计八支。分别是：颜希深在四川西北高原金川前线时，以转运粮储有功，乾隆皇帝赏戴花翎；颜检在嘉庆七年（1802年）以兵部尚书衔任直隶总督，嘉庆皇帝赏戴花翎赐黄马褂，后又加太子少保衔；颜伯焘在道光七年（1827年）随朝廷大军征讨回疆，因转运粮草及兵马辎重有功，道光皇帝赏赐了花翎；颜培壿，翰林院待诏，诰赠中宪大夫，花翎道衔；颜培文，安徽铜陵、宣城、东流、怀宁、宿松等县知县，军功保举同知直隶州，钦加道衔，宁国府知府，赏戴花翎；颜培高，督粮道，二品顶戴，钦加按察使衔，云南候补道，赏戴花翎；颜培瑚，翰林院检讨，山西、陕西道监察御史，刑部给事中，淮安府知府，淮徐扬海兵备道，钦加按察使衔，赏戴花翎；颜钟俊，三品衔，浙江补用知府，署湖州、台州、定海厅同知，赏戴花翎。
??为便于理解，可将“节钺”二字改为督抚。
??
??注释：
??①《一门三世四节钺，五部十省八花翎》系根据颜希深六代孙，连平中学退休教师颜本敏撰写的《考证与拾遗》一文中的“对联析疑”一节，再补充《清史稿》中《颜希深传》《颜检传》《颜伯焘传》有关内容印证而成。颜本敏老先生的《考证与拾遗》一文，将刊载于《连平文史》总第11辑。
??②节钺（yuè）：指总揽地方军政大权的封疆大吏。节是指古代地方官授职时皇帝颁赐的旌节，钺是指皇帝颁赐的一种青铜制形如板斧而较大名叫斧钺的兵器，凡是不听将令者皆可斩杀，二者都象征着极大的权力。《礼记·王制》：“诸侯赐弓矢然后征，赐鈇（斧）钺然后杀。”
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连平颜氏文化 资料库

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三代四督抚,两翰三进二十一举,五十贡六十县官,七十人同朝为官,一百七十余颜家子弟奉献大清四代皇,,出书法家,作家,教育文豪一群.

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他们的事迹，后来不怎么张扬，可能与广东在清末作为反清基地有关，在反清的氛围下，颜氏的显赫功勋就被人忽略了。

孤独行者

原来还真有连平颜家，以前看族谱说连平颜家仗着朝中有人，欺负连平萧家，差点械斗，还好，兴宁萧家跑过去劝架，平息了一场风波。刚开始还不以为然，原来还真有这事

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原帖由 yanxiuhong 于 2009-4-17 23:53 发表
他们的事迹，后来不怎么张扬，可能与广东在清末作为反清基地有关，在反清的氛围下，颜氏的显赫功勋就被人忽略了。

1.他们所处的时代(康___道),相对是平世,最大的事就是伯涛抗英,然对其行为有所争论.在普及的正史中小有提.
2,民国和社会主义阶段,当成封建官僚.特别是90年前.正如你说的,"清狗".
3,惠河梅连当地还缺踏踏实实的文史人员.(如那个名人录也无入,这是大漏)
4,颜家在外地做官,在家期间恰是低潮,无对家乡建设.民间传说多属中性.不利挖掘颜家的事.乡民只见其皇恩,百样味也.
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颜家近热,得力朱前总理.湘人.
鲁地对其很早就挖掘了,但都拼在山东本地刘家的身上去了.文联冯副主席功不可没.只能说广东无人.
对于研究颜家的意义在于为官之道治家之理,也有较丰富的历史文化资源,并不是名人不名人
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一孔之见

[ 本帖最后由 12345 于 2009-5-10 03:52 编辑 ]