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满口污言秽语的灵山温昌利不过丢人现眼而已? 温日森

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发表于 2019-5-9 00:50:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 温日森 于 2019-5-9 10:21 编辑

满口污言秽语的灵山温昌利不过丢人现眼而已?
温日森
    不可一世的灵山温昌利满口污言秽语,想把自己装扮成温明理公的孝子贤孙,自以为是,自以为能,真是羞杀祖宗!
    和尚怕说秃,癞子怕谈癞。温明理公的上祖被胡写一通,被别人胡乱给温明理公安个“父亲”,温昌利之流不动脑筋,忙不跌跌地对温家福、温昌寿感恩戴德,真是令人费解!
    请问灵山温昌利可以随便喊一个人爹吗?如果不能,岂容别人胡乱给温明理公安“父亲”?
    灵山温昌利之流,不是一个两个,略举一下这帮喊打喊杀,却不动脑筋的狠汉——温昌利、温科峰、Wen Caijian(温才建)、温贤庆、温桐、温贤雄、温十,他们把自己装扮成精英,装扮成灵山的“干将”,全然不用脑袋思考问题,只会爆粗口,真是把灵山族人的老脸丢尽,把温明理公一脉族人的老脸丢尽,冒充哪门子能干?
    只要阅读灵山老谱,看看廉江老谱,就知道谁是谁非了。不过,灵山温昌利之流是不想动脑筋的,不想认真思考的,除了“狗日”“杂碎”等下流语言,狗嘴里能够吐出象牙吗?在历史事实面前,这帮丢尽灵山族人老脸的“干将”,终将竹篮打水一场空,装腔作势给温家福、温昌寿壮胆,一点用都没有。胡乱给温明理公认的“父亲”,灵山族人是不会承认的。灵山族人中的睿智人士,大有人在,是会用脑袋思考问题,用脚走路的宗亲,绝不会任由灵山温昌利等七位“杂碎”胡来。灵山温昌利等七位是“狗日的”“杂碎”还是干将?灵山族人是能够见到的,是能够看到这群忘祖叛宗者的下场的,骑驴看唱本——走着瞧。
    温日森: “试问有人不认识生身父母吗?高州府石城二世祖显一郎、传二郎、泰三郎兄弟三会不认识血脉父母亲吗?天要下雨娘要嫁人,你要认他人做父是你本人的事,你不能拉兄弟和家族乱认父母吧?”
    温日森:“请问居住防城县插排尾孤岛宗玉公族人:1.知道父亲是传说居住东莞明理公吗?2.知道三弟宗德公由东莞迁居灵山楼龙桥头地方居住,后近城外佛子塘村居住吗?3.为什么灵山族人只知道明理公独子祖德公不知道“宗德”的名讳呢?”
     温日森:“考证灵山流水始祖明理公,来自广东东莞县,祖妣未详,生一子,曰祖德。二世祖祖德,祖妣何氏,由东莞迁灵山县城龙桥头居住,后迁城外佛子塘村居住,卒后葬佛子塘教马岭辰山戌向。”1992年笔下生花,接到粟桂,又是温家福所为。
温益球转发言论:“各位宗亲,我们经过了多方的考证,结果如下。
    普宁景清公,妣詹氏,生三子,长通公,次绶公,三振公。也记有孙子和孙媳姓氏。
    我们那蒙温念三,还有一个名温復三,妣郑、陈、李氏。生三子,长温显一郎,次温传二郎,三温泰三郎。三世以下各房流水记得一清二楚。
     普宁与廉江那蒙两地考证结果不是同一个人。普宁景清公没有来到那蒙开基。
据考证粤桂两地温氏流水资料显示。陆川开基祖也是温念三郎,但来自容县三江口。生五子,仲仁、仲义、仲礼、仲智、仲信。1992年合并到那蒙温念三郎是温家福所为。
    同时考证路带坡祠堂,根据有关资料显示德兴公不是我们那蒙温念三郎的上祖。祠堂进入文物保护单位,也以德兴公没有半点关系。兴宁容端生父德兴公并没有来到路带坡建祠。
    路带坡祠堂我们老谱有记载。也有当时建祠简记。当时共进主有七十二排位。定每年冬至前三天各房到祠拜祭。千秋勿替。
    路带坡祠堂永远都属于我们那蒙温念三郎始祖的。有铁的证据。
路带坡祠堂建好已有十一年之久,但我们那蒙始祖温念三郎及三个儿子真名排位一直未能进到祠堂。
    现在证据确凿。德兴公、景清公,不是我们的上祖。理应请出祠堂,然后请我们那蒙开基祖温念三郎进祠坐正。不知道各房宗长你们的看法如何?
    至于我们那蒙有个别人要坚持认景清公为始祖的,那是他们自己的事也自由的。与我们那蒙族人没有关系,但请不要出来干涉我们那蒙始祖之事。很欢迎你们拿出证据与我们论证。请正视历史是非。尊重历史,还原事实。不欢迎无理取闹!”
    温明理公的真正上祖,终将水落石出。忘祖叛宗的灵山温昌利之流,终将钉在灵山温氏族史的耻辱柱上——蹦得越高,摔得越惨。
                          

2019年4月30日于深圳








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