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[原创] 岂容胡编廉江温景清公上祖?

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发表于 2019-4-19 11:09:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 温日森 于 2019-5-9 10:34 编辑

岂容胡编廉江温景清公上祖?
温日森
    惯出风头的北海温昌寿最近如坐针毡,想把责任推得一干二净,因为胡写廉江温景清公上祖,有温昌寿的“功劳”。企图以“温日森不会出尔反尔吧”来推脱自己的责任,推得了吗?回顾一下历史,温昌寿的“功劳”就呈现出来了。
    一九九二年温家福胡编:“福安三子景清:号念三郎,配詹氏,续陈(妙莲)氏,郑(妙仙)氏,生三子:通、绶、振。公于明成化十三年(一四七七年)从青陂迁居新峰乡大洋田村不久,到高州任职,在任职期间续李氏,生五子:仲仁、仲义、仲礼、仲智、仲信。后因政乱匪獗,府内相斗,公弃官不仕,合族移居到纯十都企石保(今廉江市长山镇那蒙村)开基。”
    考证普宁原谱记载:“三景清念三郎公,妣詹氏,生三子,通、绶、振,此派未明,不知流落何方?有人说在金锡,未知就是。”
    普宁二世景清→温振→世荣→仲金→温怡妣高氏原居普宁船埔大阳田村。显然,怡公年迈的玄祖父景清念三郎,不可能像温家福所编的情况:“……续陈(妙莲)氏,郑(妙仙)氏……于明成化十三(1483)年从青陂迁居新峰乡大洋田村不久,到高州任职,在任职期间续李氏,生五子:仲仁、仲义、仲礼、仲智、仲信。后因政乱匪獗,府内相斗,公弃官不仕,合族移居到纯十都企石保(今廉江市长山镇那蒙村)开基。”其实,怡公的堂兄弟及伯叔父长辈是由普宁船埔大阳田村外迁出不知流落何方?
    考证陆川良田原谱序言:“木有本则根深业茂,水有源远流長,盖物之有然,而人之亦然也,故念宗源於闽省,奕世声微,而我始祖温念三郎,追号醇厚公,产妣宋氏,生五大房,仲仁、仲义、仲礼、仲智、仲信。”
    廉江长山那蒙村温氏开基祖念三郎族人慎终追远:
    1.不知道自己普宁福安三子景清公念三郎世辈用字“子景上千……”呢?
    2.不知道自己原居普宁生父是福安公生母是范氏呢?
    3.不知道自己在普宁原配妣氏詹氏,生子三:长温通(妣刘氏)、次温绶(妣彭氏)、三温振(妣骆氏)。只记得妣陈郑李氏生子三长显一郎次传二郎三泰三郎吗?
    4.不知道自己又在陆川良田再纳“……妣宋氏生五大房仲仁仲义仲礼仲智仲信”呢?
    只有温家福、温昌寿吞噬陆川温念三郎,出卖廉江长山那蒙村温氏开基祖念三郎,胡编《桂南粤西联宗温氏族谱》,卖身为普宁景清念三郎公十九世孙吧?
    一九九二年温家福胡编:“妣范氏,谥德芳,生于明永乐四年(公元一四零六年)岁次丙戌,卒于成化八年(公元一四七二年)壬辰岁九月二十六日辰时,寿年六十七岁,葬广东廉江县(石城)石角镇榕树管区,乌丘峒尾岭,兴建白坟一穴,立癸山丁向兼子午分针,放癸水,名曰:火钻形(火箭),于大清年间重修。生四子:光裕(字景亨)、景聪、复三(字景清)、景亮。”
    考证普宁原谱记载:妣范氏,卒于成化壬辰年(公元一四七二年),葬于塘背龙滩形六仙人献掌形,坤山艮问分金。
    难道是温家福、温昌寿把景清公念三郎生母范氏的祖坟不远千里移葬广东廉江县(石城)石角镇榕树管区乌丘峒尾岭?
    温科声聊天说:我看见大家兄弟这样争吵,都是这些老人无能,搞错了92谱,温念三郎以上接错了。但是,温念三郎下各房都是真的,一点无错。但看来有些找不到祖宗,没有代表参加,大家请理解那时侯交通,什么手机比一下,大家想一下,请大家不要骂家福了,不是他一人错成后果,做温念三郎祠堂,92谱都是这些人分担错,我看些老人剩下也不多了,这些人之中就是我同三成最少岁,我发个留念照片给大家看,三十几年有的看不清了,这是刚做好祠堂上座拍的,下座还没做好,这些人应该各房有人认识的,请大家看开一点,不要再争,凡是温都是兄弟都要团结文明说话。好了,水平有限,请大家不要见怪,不要让外姓人取笑!
    这也是温家福接五华和公生八良及接福安公三子景清公的原因,收人钱财,才会成为第四个德 兴公祠。
   今天,温昌寿明知不是景清念三郎的后裔,故作镇定装孝心。不是莫大的讽刺吗?
                                                                                              2019年4月17日于深圳
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