走进永定探访客家家训与法治文化

hakkanews

    □本报记者 林阿玲 通讯员 刘琦 陈建和
    法国作家罗曼·罗兰说，生命不是一个可以孤立成长的个体，环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。家训家风，正是这样一种无形的力量，在潜移默化中影响着一个人的成长。
    永定客家人的祖训家规，秉承儒家思想，教诲子孙后代团结族人，和睦乡里，诚信守法，戒斗息讼。受祖训家规的熏陶，客家人和善友爱、宽容礼让、诚实守信，客家土楼成为“大家庭、小社会和谐相处的典范”。
    习近平总书记指出，好家风应世代相传。去年9月，中共中央政治局常委、中纪委书记王岐山在考察了永定客家家训馆后给予点赞，随后龙岩客家家训登上中纪委官网。
    客家家训中蕴含着哪些法治文化?发挥着怎样的礼法约束功能?如何传承运用好家训，促进家庭社会更加平安和谐?3月30日至4月2日，记者走进永定土楼之乡进行探访。
    祖训家规入眼入心 润泽世代和睦相处
    “请大家看中堂的这副楹联:言法行则，福果善根，这是什么意思呢?意思就是说话的规范就是行为的规范，怎么说就应该怎么做，幸福的果实由行善的根系培育出来，教育后人要言行一致、遵守法度、积德行善……”
    4月2日，永定振成楼游客“爆棚”，楼主“阿耕”热情向客人介绍楼内的家训文化。“客家人将家规家教刻在门扇里、大厅中，我们从呱呱坠地起，就看在眼里、记在心里，从小在这样的环境熏陶下成长。”
    66岁的林日耕是振成楼的第二代主人，其伯父林逊之在振成楼精心撰写、镌刻了20多副楹联，提倡修身种德、遵纪守法、和睦团结，警示教育后世。
    “振成楼的祖训为何集中写于厅堂?因为大厅是说事讲理的地方，家庭或邻里争吵，德高望重的长辈便会将双方召至大厅，面对祖训做调解，运用祖训讲道理，化解矛盾纠纷。”采访时林日耕向记者释疑。
    林日耕说，过去在土楼人家眼里，严厉的族规家训堪比法律，惩处震慑作用很大，“上家教子下家乖，一户人家的孩子做坏事被打了，邻户大人便会告诫自己的孩子:你做坏事，也要这样被打!让孩子牢记在心。”
    百余年来，林逊之家族人丁兴旺，和谐共处，从未发生违法乱纪的事情，成为“大家庭、小社会和谐相处的典范”。“这与林逊之极力崇尚天伦常理、敦睦和谐的家风家训有很大关系。”永定土楼民俗专家苏志强认为。
    振成楼是客家家训文化的一个缩影。在永定，不管是土楼内的族群还是土楼外的千家万户，不管是大姓氏还是小姓氏，都有着各自的祖规家训，千百年来规范着一代代良好家风的形成，维护着家族秩序的和谐稳定～～
    “孝友睦姻，六行皆藏”是陈氏祖训，“守信维何，忠实不欺，千金一诺，抵死不移”是江氏祖训，“争斗之事，小则害及一己，大则波累亲友，无论大事小事，皆当化争斗为礼让”是严氏祖训;“万事和为贵，安居庆有余”是古竹乡万安楼的楹联，“怕事忍事不生事自然无事，平心守心不欺心何等放心”是湖雷镇槐萌楼的楹联……
    尽孝悌、睦宗族、崇守信、息争讼、戒暴戾……客家祖训蕴含的丰富法治文化，给后人留下了可宗法之楷模。
    “祖训礼法的教化功能很强大，像我的父母从小就教育我们‘不争路，帮推车’、‘不期暗室，助人为乐’。”永定退休教师涂祥生对祖训楹联颇有研究，并一生执用祖训“整齐门内、提斯子孙”，培育子女成长成才，小儿子涂善东在华东理工大学任博导，研究成果多次荣获国家科技进步奖，成为老人最大的骄傲。
训法同行化解矛盾 涵养新风守护平安
    永定坎市镇年逾七旬的张大爷夫妇，含辛茹苦将六个子女抚养成人。平日老两口和四儿子张某宏生活，其余子女偶尔会给他们二三十元生活费。去年8月两老均生病，张某宏一想到自己既要照顾老人，又要支付两老医疗费，心生不满，开始冷淡两老。无奈，张大爷夫妇将子女悉数告上法庭。
    “孝”乃中华民族的传统美德，负责办案的法官陈福柱拿着卷宗皱紧了眉头。一开始他尝试用《婚姻法》中关于子女对父母赡养扶助义务的法理进行调解，但效果并不理想。之后他大量翻阅张氏族谱的家训资料，暗中酝酿一场特别的调解。
    去年11月19日，陈福柱将调解现场安排到老人家中，当事人双方围坐在平日吃饭的圆桌旁进行调解。在询问了各自的想法后，陈福柱适时提起张氏家训:“身为人子，必有爹娘。生子不易，养更非常……”听到此，六兄妹陷入了沉默。法官趁热打铁做工作，最终说服六子女每人每月支付两位老人赡养费各160元。
    “家训作为客家文化的重要载体，十分注重人的道德修养，对客家人的影响不亚于法律法规。将家训家规引入审判执行工作，既是对传统文化的传承，也是对审判执行工作的创新。”永定法院院长刘伟光说。
    他介绍，去年客家家训登上中纪委网站后，社会影响力日益凸显。永定法院抓住有利时机，倡导法官运用客家家训开展案件调解、审判执行工作，效果初显。
    客家家训在司法工作中的成功运用，体现了其与法律治理殊途同归的作用，彰显了其在守护社会价值、维护社会和谐中的强大功能和生命力。如今在永定，崇尚“真善美”的客家家训还被推广运用于平安和谐校园、平安和谐村居建设，化解矛盾纠纷，涵养新风民俗～～
    湖坑镇南溪村设立了“和文化”家训馆，峰市镇河头村将全村10余个姓氏的祖训图文并茂展现于文化长廊，湖雷镇上南村将祖训家规刻在农民公园的一块块石头上……“以和为贵、亲仁善邻”的客家家训精髓在家庭矛盾、邻里纠纷化解中发挥了积极作用。
    永定实验小学、永定二中等学校，开展以客家家训为主题的文稿征集、班会活动、书法比赛、文艺晚会等活动，让孩子们在优秀传统文化熏陶中明礼诚信、遵纪守法、和睦同学。……
    “法治建设需要法治文化的支撑，客家家训饱含和睦、规矩、理法内容，作为法治文化的重要组成部分，对老百姓具有很好的道德教化作用。”永定区委政法委副书记、综治办主任王选海认为，比起生硬的法律法规，祖训礼法要柔和许多，群众接受起来更加容易。
    “目前我们正在发动收集有关‘和文化’的祖训家规、楹联诗赋、彦语典故，并在全区上下宣传普及，在司法领域推广运用，让老祖宗留下的宝贵财富，在平安法治建设中发挥更大作用。”王选海说。


消息网络来源：http://www.mxrb.cn/lyxws/content/2016-04/07/content_1486925_2.htm