金秋编织黔贵罗氏梦——贵州罗氏宗亲会成立随想

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                                                                          金秋编织黔贵罗氏梦

                                                                     ——贵州罗氏宗亲会成立随想

                                       2015.10.31  来源： 岭南客家网    作者：岭南客家网站长罗小群   图片来自相关网络








        贵州罗氏宗亲会成立大会代表合影




在贵阳市郊近年罗氏子孙重建的豫章书院




    茅台镇罗氏酱王酒业生产的酱王酒




      茅台镇罗氏豫章荣华酒厂生产的罗氏家酒



        10月18日上午9点，贵州罗氏宗亲会成立大会在贵阳市南郊的一个酒店宴会厅如期举行，来自贵州各地及部分省外宗亲代表的数百人参加见证了宗亲会的成立，我和中华罗氏宗亲总会的罗炳生宗亲大使也有幸应邀自广西南宁前来。

        尽管窗外下着秋雨，会场内却亲情喜气洋溢。大会通过了以”在中国共产党的领导下，严格遵守国家宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会公德，弘扬互助精神，联络宗亲情谊，敦睦宗族团结，加强各地宗亲会联系，促进宗亲文化交流和社会公益事业发展，为民族振兴，社会和谐做贡献”为宗旨的《贵州罗氏宗亲联谊会章程》，选出了罗永洪为会长的宗亲会领导机构。
      贵州罗氏宗亲联谊会贵州各地罗氏宗亲自愿组成的非营利性民间社会团体和公益性组织，成立大会一结束，就开始着手贵州罗氏族谱的编辑准备工作，此举得到了贵州各地罗氏乡亲及与贵州罗氏有上下源关系的外省宗亲的热烈响应支持。

       我国大陆共有罗姓居民人口人口约1236.7万，占全国总人口的0.77%。主要分布在四川、广东、湖南、贵州、江西、云南、重庆和广西等省，在今中国姓氏的人口排行榜列第22位。有大陆罗姓大省之称的贵州，有罗氏人口100多万，占全国罗氏总人口的0.81%，涉及汉、布依和苗等十余个民族，汉族罗氏主要分布在省北部的遵义、仁怀、铜仁和毕节等地区，少数民族罗氏则主要分布在南部及东南西南部的布依族和苗族自治州。

     据史料，春秋（约公元前690年）时，今湖北宜城及河南陕西甘肃等周边相邻省份方圆数百公里，为当时罗子国领地，后因种种原因被楚国所灭。其以国为姓的子民中一部分不愿降服楚国，和卢庸遗民一起向西越过神农架进入川东，定居于阆中，成为板楯蛮七姓之一，后有的融入于土家族；一支继续西迁到云南北胜（今永胜）县，融入彝族成大姓；另一支则迁入贵州东部和南部，与于越和扬越融合为布依族，成为布依族的大姓。其他的罗子国子民被楚文王徙至湖南省汩罗，在那里定居过一段时期，有一支又越过罗霄山脉到江西，后复从江西西经湖南辗转迁到贵州，形成罗甸国和罗番。这些最早入黔的罗人是现今主国聚居在贵州南部西南部布依和苗族等少数民族的罗姓祖先。

       贵州北部的汉族罗姓祖先，则于唐朝始迁入，多因军务或军垦之需而来。最早来到的是太原人罗荣，受命平反叛的夜郎，封六州都督、延边招讨使、太子太保和荣禄大夫。约于公元779年到贵州北部主政，子孙承继，沿唐、宋、元、明四代，至明永乐十二年（公元1414年）贵州建省，共600余年，勋名赫赫，威望尊隆。其家族开枝散叶在贵州遵义、仁怀、赤水、习水、瓮安、贵阳、清镇、黄平、都匀、福泉、黔西、大方、金沙、安顺、织金和毕节等地。明清时期，因军务或军垦之需，入黔兵民罗姓祖先罗仁辉和罗钦等先后从江西、四川、湖南和湖北等地陆续迁来，其中部分为客家罗氏，散播在贵州西部及南部等地包括覆盖原有汉族血统的彝族布依族和苗族地区，其中部分罗姓融入少数民族，增添了少数民族罗姓中的新成员。这些罗氏族人与先前来到贵州的罗甸国和罗番祖先多源于山西太原的河东和江西南昌的豫章两个郡望血统。

       贵州位于我国西部云贵高原地区，多彩神秘神奇。战国至汉朝末期，其土地上存在过盛极一时的南方彝族（或布依族）少数民族领导的夜郎国。据一些考古发现推测，与省境外罗姓人口迁入形成的聚居区相重合的北部东南部和西南部，都有可能曾是夜郎国的中心。这些地区集中了贵州主要汉族和少数民族，有着浓郁地方特色风情，深厚的历史遗迹和独特的自然资源。

       在这些聚居区， 蒙着面纱的夜郎国若隐若现，吸引着纷至沓来的探秘者。民族歌舞酸辣美食灿如铺满大地的画卷，蜡染工艺更是驰名中外。乌蒙山、娄山关、遵义会议和赤水河，深烙上当年红军长征的足迹，印在主席豪迈的千古诗篇。震撼壮观的黄果树瀑布，歌唱着发生在这块古老土地上的不朽故事传说。最让人羡慕妒忌的是含有独特物质的赤水河，养育了以国酒茅台领衔醉倒天下的沿岸数千家酿酒厂，其中由当地罗氏创办经营的酒厂达数十家之多。而由罗氏入黔先祖修建的黔贵豫章书院清道光年间名噪一时，和其他罗氏聚居区的豫章书院一样，传承着源自豫章派始祖罗珠江西故乡的国粹理学，彰显着崇文重教的家风底蕴。近年由罗氏子孙在贵阳市郊恢复重建，文化成果颇丰，备受文化界的关注， 得到来自政府的支持鼓励。

        面对这些分布在贵州罗氏地区的宝贵而厚重的历史和自然，物质和精神财富，我们不得不想到，当我们罗氏修家谱记录先祖血液流动形成的家族发展体系，同时为全省罗氏聚居区的历史、人文、旅游和工农业优势产品编制相应体系，以及罗氏成员内部的市场供求体系，以达到家族文化得到传承，家族成员的互助发展得以更好地实现的目的，一定也是一件功德无量之举。或组建茅台罗氏酒文化协会，或编制各聚居区的文化旅游路线，或与国内外罗氏地区的各类优势资源进行整合包装（如茅台罗氏酒与广西巴马的长寿食品，广东客家的擂茶等），推向市场。文化方面与各地罗氏书院宗祠多联系交流，一定会为国内外罗氏地区发展经济文化提供宝贵的借鉴模式。




                  （感谢贵州罗氏宗亲会的盛情邀请和接待，感谢奇祥及夫人、罗岗、小清、焕刚和应权等宗亲在贵州时给予本人的帮助）

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