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国家级非物质文化遗产之——客家灯彩(下)

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发表于 2015-10-15 16:27:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
              
            
(八)进村入户演出礼俗
(资料图。)
按石城千年来的传统礼俗,凡是灯彩到一个村坊中,应先到该村水口社公神处进行拜社公太太,拜毕社公太太后,直接到该村家庙中拜菩萨(当地庙神),拜完再到村中祠堂(或香火堂)里敬拜某姓祖宗,拜完祖宗后,还得按当地河流方向先上后下,先左后右顺序进行上户舞灯,如不按此礼俗而行,村中则不予开门鸣炮接灯。或红包金额不多,以示打发而已,村民还会说你灯班不懂规矩礼俗,下年不接待。
1.灯彩拜社公神、神庙礼俗(也叫土地神)。
灯班到了社公处,先由灯礼到社公前点一对蜡烛,鸣一串爆竹,然后,演员按在厅堂打八仙的位置列队(面向社公太太)说八仙词,打完八仙后向社公行三揖灯礼,叫参社。礼毕,舞灯一曲,要唱《大闹五更》曲子(庙里也是唱此词曲)。舞完后,全体灯班成员再向社公行三揖礼,礼毕上路到庙中。到了神庙中,都是先上烛敬神、鸣爆、打八仙、舞灯、行拜、谢礼,礼毕后到祠堂或香火堂中。龙灯、马灯到祠堂和香火堂要唱《封王拜相》词。
2.拜祠堂、香火堂礼俗。
灯队到祠堂、香火堂时,应等接灯村坊主人在祠堂门口鸣爆后,方可进入厅门,如没安排人接灯,则灯礼鸣炮进厅,进厅后,灯礼到祖台前点小烛一对。
由灯头提箕笼灯带路,方向是以进门面向神位方位定,从右边进,转身横过下厅缠下厅的柱头,再从左边柱前横走到右,上前到天井上沿向左,左下向天井前横走到右边,再由右上缠上厅柱头(都是柱背横过转柱前横走,右上转左成横排),然后,大家面向神位行三鞠躬礼、打八仙,再转身面向大门口行三鞠躬礼,然后两盏排灯按大小先右后左站在神位前两侧边,锣鼓、乐手站左边,灯具者站右边,中间站喝彩(或喝《封王拜相》)人,喝彩人右手举鸡或宝伞灯,仍要向神位、大门口各行三鞠躬,再站身喝彩语,大家应“有”,喝完彩,大家又要向神位一拜。之后音乐《八板头》起,接舞灯曲。舞灯时,祠堂族人代表送呈红包到灯财手里,凡祠堂、香火堂中,灯队一定要行打八仙,喝彩礼,行拜谢礼。喝彩时,右手举鸡,面向四周转,进户厅堂喝彩也如此。又舞完一曲后,如灯赞吹了长哨音,即表示到另外一家了。如吹的短哨音,排灯不能动身出厅门,表示还要舞一曲。出门前,灯赞必须向接灯主人道贺,说上几句新年祝福话。说完后再告辞出门,主人又会打一串爆竹送灯出门。出厅堂门时,灯队应从左边到下厅出大门。
(九)石城灯彩上户礼俗
灯彩入户演出,是石城历来的文化传统,从正月初一日晚开始,到正月十五日晚上,到处都有灯彩进村上户进行拜年的歌声、欢声、锣鼓声。以恭贺新年,热闹新年,祈求国强民富,人寿年丰,日日如意,月月平安,年年大发。
经过接灯礼俗后,花灯进厅堂,这时,灯礼到神台上点一对红烛,左上向右转一个圈后,排成一排,向神祖行三鞠躬后,灯队再由两排灯在前,花灯在后,宝伞、老令婆又在后,走双龙进水,双龙出水队行,由两排灯在神位两边恭立,开始打八仙,完毕,八板头音乐起,随后,排灯、灯赞、唢呐、堂鼓、小锣到厨房拜灶君神,灯赞喝完拜灶君祝词后,锣鼓、唢呐接上吹奏打八仙曲,吹毕,两排灯向灶君神行三揖灯礼,礼毕,排灯在前,灯赞、锣鼓、吹手在后一同到厅堂(排灯进厨房与出厨房,走出大门上路都是写有“恭贺”二字的灯在前,另一盏排灯随后,再灯赞、堂鼓、小锣、吹手,此序不能错)。回厅打完八仙后,舞灯。
当第一曲灯舞完后,排灯带灯队走一圆场,排灯回到神台处,灯赞吹短哨音,接下来,由灯彩喝祝语词(如是新建的华堂,主人会提雄鸡来,要求喝彩;也有的会以红包代鸡钱,灯赞喝彩方法与香火堂喝彩一样,只是彩词不同),说完祝语词后再说:“再奉送花灯一堂”,这时,主人应赠送红包给灯财,作答谢礼。如红包金额较多者,这曲舞完后,灯赞又吹短哨音,又“再奉送花灯一堂”,主人又要赠以红包,如红包又还重,灯赞就不再喝祝语词,而是说:“××红包大大方,新年添丁又添粮。新建华堂万载兴隆,华富贵天样长,儿孙代代状元郎,步步高升到中央,盛谢东君财量宽,赠送花灯贺华堂。”演员们又舞灯(或表演唱小戏)一幕,唱完,灯赞吹长哨音,排灯起身出门到下一家,灯赞与主人道谢致贺,主人在门口打一串爆竹送灯。
花灯出门时,仍要按出灯出彩门次序,每家一样,切不能花灯先出门厅。
(十)聚灯礼俗
聚灯,石城方言叫聚丁,即一堂灯,从初一演出到十六谢灯前,每天舞完灯回家后,所有灯具都要放回排练厅,一盏都不能少。按传统禁忌,如果少了一盏灯,第二天去舞灯可能会出现不吉利的事情,小则口角,大则有凶。就如一家人一样,天天出去,天天回来,团团圆圆,健健康康。
每天聚灯后,演员要把灯放稳,排灯和宝伞灯尽量靠墙角放好,不会斜倒在地,茶篮灯应靠墙跟放,如果是龙灯,更要靠墙壁放稳,全部放好后,灯礼要在厅堂神台上点上一对小红烛,大家来去要拜灯神。
(十一)谢灯礼俗
灯彩演到正月十五日晚上闹完元宵后,于正月十六日下午3时至5时,正式谢灯。
谢灯,即把所兴的一堂灯全部烧掉。其谢灯礼俗有以下几个步骤:拜敬灯神,圆灯,拜谢社公神,拜河神、灯神、谢灯。
最后,回到灯头家聚餐前,由灯头、灯财、灯监等人拿出账、款,进行分红。吃过晚饭后,大家相互祝贺,高高兴兴各自回家,开始新的工作。
喝彩时,灯赞右手拿一盏宝伞灯,四方行拜揖礼,高高举起,喝完彩后,插回放花灯处烧掉。向灯班众人说几句好话,如:祝大家身体健康,丁兴财旺,新年愉快,合家幸福、安康,大家应“有、有、有”,谢你君言,你也一样。
二、龙灯
在石城客家人心目中,以龙灯、秆龙灯为大,龙灯为百灯之王。龙灯在正月初一至十五日晚上,同花灯一样,彻夜上户演出,都要先发送灯片。
(一)龙灯组织
舞龙灯,也有灯头,在年前一个月组织舞灯演员排练,安排锣鼓手练打锣鼓点子。石城民间有民谚“谷归仓,酒归坛,舞堂灯来新年行”,“冬下天光得来闲,练堂锣鼓闹新年”。
(二)演出礼俗
1.龙灯进村礼俗。
龙灯(秆龙灯)和花灯一样,上路进村后,都要先到社公下参拜社公,然后到祠堂(庙宇)参拜后,方可进香火堂,上户舞灯,而舞灯顺序同茶篮灯。
2.参拜社公礼俗。
到了社公下,先由灯礼点烛、鸣爆礼拜,同时,龙灯自逆时针方向转一圈,拉直队形后,进行参拜社公(同样举灯行三拜揖礼)。之后,由灯赞喝彩词或《封王拜相》祝词(每唱一句,大家应“有”,同时敲几下锣鼓,唱毕,打八仙,唢呐接吹《打八仙曲》),再接上舞龙灯一堂,舞毕,盘龙礼拜,排灯带路到庙里。到庙里后,礼俗同拜社公。舞完到祠堂(香火堂)后,上户舞灯。
3.龙灯进香火堂礼俗。
到了香火堂(祠堂),贵府代表鸣炮接灯后(如没安排人接灯,则灯队灯礼鸣炮后),龙灯才能进入大门内,到厅后,礼俗同茶篮灯,却要缠天井、柱头后,排横队向上、前鞠躬。要加盘龙缠柱,转柱等舞法,并要在打完八仙后,灯赞喝彩(彩语参照茶篮灯祠堂彩词)后舞灯。舞完,祠下代表赠红包,鸣爆竹送灯。并要偷偷地抓到几根龙须,放在神龛上,以保全祠(全香火堂人家)房房添丁发财,家家新年吉利。
4.龙灯与茶篮灯会灯礼俗。
在民间,每年都会出现同一个村坊,龙灯和茶篮灯或鲤鱼灯等同时进村上户。遇到这种情况,石城客家有一个老传统,就是有龙灯在,其他什么灯神都得让龙灯,因为龙灯神更尊更大。所以,其他灯要让龙灯先上户演,他出门走了,其它灯才可进门舞灯。
为什么其他灯要让龙灯先上户舞灯?有老行家谢勇川(今年93岁)言,一是在石城,先有龙灯(最早有秆龙灯),后有其它灯。其次,龙是中国四大吉祥物之一(龙、凤、麒麟、龟)。且神龙为王,王者为首也。其三,龙王可呼风唤雨,尊重了龙灯,龙王能给百姓风调雨顺之丰年,龙能压倒各路邪神恶煞,给天下百姓一个太平盛世的环境,福寿康宁的日子。所以,茶篮灯、鲤鱼灯等都得让龙灯先行舞灯。(谢望春)



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