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请问知情人士 钟姓、雷姓 在客家地区都是畲民后裔吗?

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发表于 2004-5-24 02:25:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
赣南的钟绍京大家都听说过吧,他是江南第一宰相。但看到有的文章上说钟、蓝、雷是畲族,但钟绍京不是畲族。同样,南昌在唐的五大家族“雷”姓,也并非畲族。这是如何一回事?
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发表于 2004-5-24 23:28:07 | 显示全部楼层
或许是多来源的比较合理,有些是畲民后裔,有些不是。

钟,蓝 中原地区很古老的 汉族姓氏。
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发表于 2004-5-25 08:56:37 | 显示全部楼层

客家钟姓不一定是畲民后裔

我是广东省梅县人,我们梅县桃尧镇澄坑管理区是纯钟姓村,他们都是客家人,由此看钟姓在客家地区不一定是畲民后裔。
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发表于 2004-6-11 22:33:49 | 显示全部楼层
在《中华畲族网》中是这样介绍畲族的:
   畲族人一般自称“山客”或“生客”(音"山哈"),意即是从外地迁来居住在山里的人.
   "畲"这一名称,在史籍中最早见与南宋刘克庄(公元1187-1263年)的《漳州谕畲》中:"在漳者曰畲……畲民不悦(按:即役),畲田不税,其来久矣."对畲族来源说法不一。有畲、瑶同源于汉晋时代长沙武陵蛮说、“南方人”后裔说和古越人后裔说。但畲族人民都确认,广东潮州凤凰山是他们民族的发祥地。公元7世纪,就已居住在闽、粤、赣三省交界的山区,被称为“蛮”、“蛮僚”等.至唐中叶,畲族人民起义反抗唐王朝的压迫,遭到残酷的镇压,于是纷纷举族迁离故土.其中一支从海路在连江马鼻登陆,徙罗源,迁宁德等地;另一支从陆路辗转闽南、闽西,北徙福州、古田、连江、罗源、宁德、福安、霞浦、福鼎这一支中有部分有折入浙江,另有少数入江西.畲族有盘、蓝、雷、钟四大姓氏迁入闽东的只有蓝、雷、钟三姓.
    截止1990年为63.038万人。主要居住在福建、浙江、江西、广东、安徽五省8O多个县(市)的部分山区,多与汉族杂居。
    畲族文化以其独特的风格、绚丽的色彩,丰富了中华的文化宝库。畲族有自己的民族语言。畲族语言属汉藏语系。畲族的语言尚有待进一步研究。畲族人民长期与汉族兄弟和睦相处,除了使用本族语言之外,都通用当地汉族方言。如今,普通话也已在畲族地区得到推广。畲族没有民族文字,历来通用汉字。畲族民歌是畲族文化的集中反映。畲族民歌渊源流长,渗透到畲族人民生活的各个角落,表达了他们的愤怒、抗争,体现了他们的希望、憧憬。畲族民歌不但内容丰富,而且形式多采多姿,大致分为史诗歌、小说歌、杂歌等。。畲族语言属汉藏语系。畲族的语言尚有待进一步研究。
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发表于 2004-6-12 12:17:31 | 显示全部楼层
我们兴宁岗背三万人约82.9%是钟姓人。
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发表于 2004-6-13 17:16:04 | 显示全部楼层

兴宁的钟,是武平过去的

据可靠的钟氏族谱记载,广东兴宁的钟氏是福建武平迁过去的。武平民间有“钟半县,李半街,王一角,谢一撮”的说法,说明武平人之多。
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发表于 2004-6-13 17:22:48 | 显示全部楼层

【原创】温家宝总理巧引丘逢甲钟理和诗句在闽西引起反响

温家宝总理巧引丘逢甲钟理和诗句在闽西引起反响
上杭丘氏总祠保护有望
武平钟氏族谱年内出版
本报讯(宋客)昨日,记者接到上杭和武平的读者打来电话,称“上杭县丘氏总祠有望作为县级文物保护单位加以保护”,武平县《钟氏族谱》年内出版,正在筹建中的钟氏总祠县里已同意在碧水公园南侧兴建。
原来,3月14日下午,温家宝总理在回答台湾《联合报》记者提问时,巧引客家先贤丘逢甲、钟理和诗句表明台湾问题立场。次日,本报披露了两位客家先贤的祖籍地就在上杭、武平这一消息后,立即在两县引起反响,人们普遍感到“很自豪”。
上杭丘氏宗亲把当日闽西日报刊发的消息剪下来复印,呈送县里的有关领导,吁请县政府把“位于县城东门的丘氏总祠作为县级文物保护单位加以保护”。3月16日,上杭县委书记张斯良就带着有关人员前往察看。3月17日,临江镇政府负责人也前往踏勘。期间,省政协副主席潘心城到上杭视察少数民族工作时,也抽空听取了上杭丘氏宗亲的简要汇报,当听说客家先贤丘逢甲于1905年专程前往上杭丘氏总祠祭祖时,当即指示有关部门“对丘氏总祠应保护好,不应拆除”。据介绍,上杭丘氏总祠建于1815年,是历史上闽粤赣边和台湾客家乡亲的祭祖场所,后来,由于历史的原因,分别作为县粮食局和县百货公司的仓库被闲置至今。
武平钟氏宗亲看到“钟理和的祖辈是从武平县发脉到广东梅县再到台湾”的消息后,觉得很“爽”。据介绍,武平县有钟氏宗亲8万多人,位于原东门百货大楼地界的钟氏总祠曾是闽粤赣边最大的钟氏祠堂。自去年3月以来,当地乡贤就着手修订《钟氏族谱》,并提出修建钟氏总祠的动议。此举得到了包括台湾在内的众多钟氏乡亲的热烈响应并捐钱捐物。钟氏宗亲会负责人表示,听了温总理的讲话后,他们将加快《钟氏族谱》的修订出版,并于今年底前出版,届时将寄给台湾的钟氏宗亲,并会特地寄一份给客家先贤钟理和的宗族收藏。同时,抓紧建好钟氏总祠,好让台湾的梓叔回来寻根。
闽西客联会会长曾耀东、闽西客家研究会会长李逢蕊认为,温家宝总理引用客家先贤的诗句,而且这两位先贤均是从闽西客家祖地发脉出去的客家裔孙,我们都感到很高兴很激动。我们应该更好地保护客家遗址,为客家精神的发扬光大作出贡献。
(见闽西日报2004年3月31日第一版)
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发表于 2004-6-13 22:38:59 | 显示全部楼层
不想我们钟氏在福建武平竟如此之人丁兴旺,有半县之称。叫人高兴。捱嘿成都格钟姓客家人。
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发表于 2005-5-26 22:00:56 | 显示全部楼层

【求助】

你能帮我买到武平《钟氏族谱》吗?
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发表于 2005-5-30 13:04:54 | 显示全部楼层
这里我要肯定地告诉你,在客家地区的蓝、雷、钟都是属畲族的,除非一些因工作后迁入的这些姓氏,我不能肯定。
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发表于 2005-5-30 18:46:05 | 显示全部楼层
在我们那钟,雷,蓝都是畲族的,我们县还有几个畲乡呢!不过他们的那些少数民族的很多特点都被同化了!
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发表于 2005-5-30 23:46:39 | 显示全部楼层
随着历史和时间的变化,畲族被同化是没错的,但是在我研究客家文化中发现,认为先有畲族后有客家,畲族的先民要比客家先民来得早些时候,后来客家大迁徙时看到在闽西等地方有人家居住,所以也安居下来,为了双方的沟通,客家先民将中原来的汉话与畲族语言相结合成了独特的客家话。但由于畲族没有自己的文字,文化素质要比中原来的汉人低得多,所以畲族的历史及畲族的族谱也是请中原来的汉人代笔的,因此我所掌握的畲族资料都是比较迟的,也少得可怜,同时随着大量的中原汉人迁入,较少的畲族人民在这特定的历史情况下,为了不受汉人歧视逐渐自我同化,在畲族的族谱中也没有更多写到有关畲族的历史记载。
      同样各地的蓝、雷、钟姓由于被同化的时间较长,而且大多是由闽西迁徙至各地的,他们的祖宗也没有带更多的这方面的资料,说不出自己是汉族还是畲族,这不足为奇,更不必说现在的年青人。
      我根据所掌握的资料,在客家地区的蓝、雷、钟姓都是畲族的后裔,只是有些地方本身就一直保留为畲族(如福建永安、漳浦、宁德、浙江等地)、有些地方在解放后恢复了畲族成份,而有些地方是在改革开放后才恢复的(如福建上杭等)。
      最近,我在上杭庐丰“三月三”畲族节座谈会时,就提出了将闽西畲族博物馆从古田苏家陂迁到庐丰落户,这样有利于参观人群,因为庐丰是畲族乡,同时我考虑到在庐丰能够收集更多的畲族文物,充实馆藏,这对于庐丰今后发展畲旅游和少数民族乡村的经济有所帮助。
      在这里我还希望各地的畲族兄弟多注意自己家里、工作的地方有没有有关畲族的文物、历史记录等,这里也包括畲族名人用具、字画等,请各地畲族兄弟一起来支持畲族博物馆的建设,如果有发现请与本人联系。我在这里先谢过了。

[ Last edited by shlzy on 2005-5-30 at 23:52 ]
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发表于 2005-5-31 14:05:14 | 显示全部楼层
楼上的,你是畲族的吗?
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发表于 2005-5-31 21:55:53 | 显示全部楼层
是的,我想有时间我会将客家和畲族的关系作为一个研究的课题,并请有这方面资料的朋友提供。
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发表于 2005-6-6 00:27:07 | 显示全部楼层
Posted by 宋客 at 2004-6-13 17:16
据可靠的钟氏族谱记载,广东兴宁的钟氏是福建武平迁过去的。武平民间有“钟半县,李半街,王一角,谢一撮”的说法,说明武平人之多。


那你知道不知道广东蕉岭的钟氏是从哪里迁过来的吗?我想了解一下
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