请问知情人士 钟姓、雷姓 在客家地区都是畲民后裔吗？

ouny

赣南的钟绍京大家都听说过吧，他是江南第一宰相。但看到有的文章上说钟、蓝、雷是畲族,但钟绍京不是畲族。同样，南昌在唐的五大家族“雷”姓，也并非畲族。这是如何一回事？

yanxiuhong

或许是多来源的比较合理，有些是畲民后裔，有些不是。

钟，蓝 中原地区很古老的 汉族姓氏。

raoxiaoshu

我是广东省梅县人，我们梅县桃尧镇澄坑管理区是纯钟姓村，他们都是客家人，由此看钟姓在客家地区不一定是畲民后裔。

舟仁

在《中华畲族网》中是这样介绍畲族的：
   畲族人一般自称“山客”或“生客”（音"山哈")，意即是从外地迁来居住在山里的人.
   "畲"这一名称,在史籍中最早见与南宋刘克庄（公元1187-1263年)的《漳州谕畲》中:"在漳者曰畲……畲民不悦(按:即役),畲田不税,其来久矣."对畲族来源说法不一。有畲、瑶同源于汉晋时代长沙武陵蛮说、“南方人”后裔说和古越人后裔说。但畲族人民都确认，广东潮州凤凰山是他们民族的发祥地。公元7世纪，就已居住在闽、粤、赣三省交界的山区，被称为“蛮”、“蛮僚”等.至唐中叶,畲族人民起义反抗唐王朝的压迫,遭到残酷的镇压,于是纷纷举族迁离故土.其中一支从海路在连江马鼻登陆,徙罗源,迁宁德等地;另一支从陆路辗转闽南、闽西,北徙福州、古田、连江、罗源、宁德、福安、霞浦、福鼎这一支中有部分有折入浙江,另有少数入江西.畲族有盘、蓝、雷、钟四大姓氏迁入闽东的只有蓝、雷、钟三姓.
    截止1990年为63.038万人。主要居住在福建、浙江、江西、广东、安徽五省8O多个县（市）的部分山区，多与汉族杂居。
    畲族文化以其独特的风格、绚丽的色彩，丰富了中华的文化宝库。畲族有自己的民族语言。畲族语言属汉藏语系。畲族的语言尚有待进一步研究。畲族人民长期与汉族兄弟和睦相处，除了使用本族语言之外，都通用当地汉族方言。如今，普通话也已在畲族地区得到推广。畲族没有民族文字，历来通用汉字。畲族民歌是畲族文化的集中反映。畲族民歌渊源流长，渗透到畲族人民生活的各个角落，表达了他们的愤怒、抗争，体现了他们的希望、憧憬。畲族民歌不但内容丰富，而且形式多采多姿，大致分为史诗歌、小说歌、杂歌等。。畲族语言属汉藏语系。畲族的语言尚有待进一步研究。

kingjop

我们兴宁岗背三万人约82.9%是钟姓人。

宋客

据可靠的钟氏族谱记载，广东兴宁的钟氏是福建武平迁过去的。武平民间有“钟半县，李半街，王一角，谢一撮”的说法，说明武平人之多。

宋客

温家宝总理巧引丘逢甲钟理和诗句在闽西引起反响
上杭丘氏总祠保护有望
武平钟氏族谱年内出版
本报讯（宋客）昨日，记者接到上杭和武平的读者打来电话，称“上杭县丘氏总祠有望作为县级文物保护单位加以保护”，武平县《钟氏族谱》年内出版，正在筹建中的钟氏总祠县里已同意在碧水公园南侧兴建。
原来，3月14日下午，温家宝总理在回答台湾《联合报》记者提问时，巧引客家先贤丘逢甲、钟理和诗句表明台湾问题立场。次日，本报披露了两位客家先贤的祖籍地就在上杭、武平这一消息后，立即在两县引起反响，人们普遍感到“很自豪”。
上杭丘氏宗亲把当日闽西日报刊发的消息剪下来复印，呈送县里的有关领导，吁请县政府把“位于县城东门的丘氏总祠作为县级文物保护单位加以保护”。3月16日，上杭县委书记张斯良就带着有关人员前往察看。3月17日，临江镇政府负责人也前往踏勘。期间，省政协副主席潘心城到上杭视察少数民族工作时，也抽空听取了上杭丘氏宗亲的简要汇报，当听说客家先贤丘逢甲于1905年专程前往上杭丘氏总祠祭祖时，当即指示有关部门“对丘氏总祠应保护好，不应拆除”。据介绍，上杭丘氏总祠建于1815年，是历史上闽粤赣边和台湾客家乡亲的祭祖场所，后来，由于历史的原因，分别作为县粮食局和县百货公司的仓库被闲置至今。
武平钟氏宗亲看到“钟理和的祖辈是从武平县发脉到广东梅县再到台湾”的消息后，觉得很“爽”。据介绍，武平县有钟氏宗亲8万多人，位于原东门百货大楼地界的钟氏总祠曾是闽粤赣边最大的钟氏祠堂。自去年3月以来，当地乡贤就着手修订《钟氏族谱》，并提出修建钟氏总祠的动议。此举得到了包括台湾在内的众多钟氏乡亲的热烈响应并捐钱捐物。钟氏宗亲会负责人表示，听了温总理的讲话后，他们将加快《钟氏族谱》的修订出版，并于今年底前出版，届时将寄给台湾的钟氏宗亲，并会特地寄一份给客家先贤钟理和的宗族收藏。同时，抓紧建好钟氏总祠，好让台湾的梓叔回来寻根。
闽西客联会会长曾耀东、闽西客家研究会会长李逢蕊认为，温家宝总理引用客家先贤的诗句，而且这两位先贤均是从闽西客家祖地发脉出去的客家裔孙，我们都感到很高兴很激动。我们应该更好地保护客家遗址，为客家精神的发扬光大作出贡献。
（见闽西日报2004年3月31日第一版）

zjj

不想我们钟氏在福建武平竟如此之人丁兴旺，有半县之称。叫人高兴。捱嘿成都格钟姓客家人。

mico

你能帮我买到武平《钟氏族谱》吗？

shlzy

这里我要肯定地告诉你，在客家地区的蓝、雷、钟都是属畲族的，除非一些因工作后迁入的这些姓氏，我不能肯定。

大姐头

在我们那钟，雷，蓝都是畲族的，我们县还有几个畲乡呢！不过他们的那些少数民族的很多特点都被同化了！

shlzy

随着历史和时间的变化，畲族被同化是没错的，但是在我研究客家文化中发现，认为先有畲族后有客家，畲族的先民要比客家先民来得早些时候，后来客家大迁徙时看到在闽西等地方有人家居住，所以也安居下来，为了双方的沟通，客家先民将中原来的汉话与畲族语言相结合成了独特的客家话。但由于畲族没有自己的文字，文化素质要比中原来的汉人低得多，所以畲族的历史及畲族的族谱也是请中原来的汉人代笔的，因此我所掌握的畲族资料都是比较迟的，也少得可怜，同时随着大量的中原汉人迁入，较少的畲族人民在这特定的历史情况下，为了不受汉人歧视逐渐自我同化，在畲族的族谱中也没有更多写到有关畲族的历史记载。
      同样各地的蓝、雷、钟姓由于被同化的时间较长，而且大多是由闽西迁徙至各地的，他们的祖宗也没有带更多的这方面的资料，说不出自己是汉族还是畲族，这不足为奇，更不必说现在的年青人。
      我根据所掌握的资料，在客家地区的蓝、雷、钟姓都是畲族的后裔，只是有些地方本身就一直保留为畲族（如福建永安、漳浦、宁德、浙江等地）、有些地方在解放后恢复了畲族成份，而有些地方是在改革开放后才恢复的（如福建上杭等）。
      最近，我在上杭庐丰“三月三”畲族节座谈会时，就提出了将闽西畲族博物馆从古田苏家陂迁到庐丰落户，这样有利于参观人群，因为庐丰是畲族乡，同时我考虑到在庐丰能够收集更多的畲族文物，充实馆藏，这对于庐丰今后发展畲旅游和少数民族乡村的经济有所帮助。
      在这里我还希望各地的畲族兄弟多注意自己家里、工作的地方有没有有关畲族的文物、历史记录等，这里也包括畲族名人用具、字画等，请各地畲族兄弟一起来支持畲族博物馆的建设，如果有发现请与本人联系。我在这里先谢过了。

[ Last edited by shlzy on 2005-5-30 at 23:52 ]

大姐头

楼上的,你是畲族的吗?

shlzy

是的，我想有时间我会将客家和畲族的关系作为一个研究的课题，并请有这方面资料的朋友提供。

吾D哦

Posted by 宋客 at 2004-6-13 17:16
据可靠的钟氏族谱记载，广东兴宁的钟氏是福建武平迁过去的。武平民间有“钟半县，李半街，王一角，谢一撮”的说法，说明武平人之多。

那你知道不知道广东蕉岭的钟氏是从哪里迁过来的吗？我想了解一下